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余涵宇
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[[File:余涵宇12.jpg|350px|缩略图|右|'''余涵宇作品'''[http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20180206/928bb531e65543cba6acec7e7754a135.jpeg 原图链接][https://pic.sogou.com/pics?p=77040501&query=%E4%BD%99%E6%B6%B5%E5%AE%87 来自搜狗网的图片]]]
[[File:余涵宇12.jpg|缩略图]]
快速导航 ： 词条图册 中文名 ： [[ 余涵宇]] 国 籍 ： 中国 职 业 ： 山水 [[ 画家]] 代表作品 ： 《山水》 别 名 ： 大荒散 出生地 ： 湖北云梦 毕业院校： [[ 湖北美术学院]]
'''目录'''：
==艺术简介==
画家余涵宇余涵宇，男，1964年出生，号大荒散人，玄壶山庄主人。毕业于湖北美术学院。中国山水画家，现定居 [[ 北京 ]] 。祖籍 [[ 湖北 ]] 云梦。
==艺术风格==
余涵宇的山水画，主要描写中国青藏高原的西藏、云南香格里拉等雪域高原神秘、奇异的自然风光。是现代视角下的艺术探索与寻找，画家笔下的巍峨山峦、危崖峭壁、冷月荒原、古塞林莽、风霜雨雾等，都不是传统意义上的山水翻版，它们一扫古人笔下的残山剩水、无病呻吟的模式与气息，而以悲壮雄浑为山水画意象进行颠覆和取代，以现代视角去作意象的整合，在整体上体现出象征意味的山水画文本的独特美感。有理由认为，当代画家以现代视角去重组山水意象，传达现代文化气息与精神感受，是一种清醒的、敏锐的、先锋式的激情表达，这是艺术活力的充分显现。读书、写字、画画、游历是其人生的全部内容、创作作品是其进技悟道、淬炼生命、澡雪精神、涵铸大冶最真实的“简历”最深刻的“印迹”<ref>[https://www.sogou.com/tx?query=%E5%88%9B%E4%BD%9C%E4%BD%9C%E5%93%81%E6%98%AF%E5%85%B6%E8%BF%9B%E6%8A%80%E6%82%9F%E9%81%93%E3%80%81%E6%B7%AC%E7%82%BC%E7%94%9F%E5%91%BD%E3%80%81%E6%BE%A1%E9%9B%AA%E7%B2%BE%E7%A5%9E%E3%80%81%E6%B6%B5%E9%93%B8%E5%A4%A7%E5%86%B6%E6%9C%80%E7%9C%9F%E5%AE%9E%E7%9A%84%E2%80%9C%E7%AE%80%E5%8E%86%E2%80%9D%E6%9C%80%E6%B7%B1%E5%88%BB%E7%9A%84%E2%80%9C%E5%8D%B0%E8%BF%B9%E2%80%9D&hdq=sogou-site-706608cfdbcc1886&ekv=3&ie=utf8& 创作作品是其进技悟道、淬炼生命、澡雪精神、涵铸大冶最真实的“简历”最深刻的“印迹”],网易号 - dy.163.com/a... - 2020-4-23</ref> 。
==艺术成就==
1994年作品《山水》入选第三届国际 [[ 水墨画 ]] 节获银奖；1996年作品《巫山云》入选中央美术学院师生与台湾中山纪念堂联展；1997年与中国画研究院展览馆举办联展；2000年出版《中国书画名家作品集——余涵宇》专集。
==艺术评价==
余涵宇的 [[ 绘画 ]] 世界是一个多维而统一、守一的整体。说其多维，是因为，通过他的作品我们发现，他的艺术触角涉及对象之广、美学涵括之大，在当下中青年山水画家中是非常少见的。无论是对古人、前人图式师法上的折冲古今、化合为一，还是在思致、精神层面的本于自我、融会庄骚，艺术基本格局的多维性以及由此表现出来的咄咄而精锐的艺术精神，始终是余涵宇作品与同龄人相区别的重要表征；说其统一、守一，则不仅体现在语言层面的博取化约、由“一”而生以及自家面目的凝造等方面，更体现在画家对于山水画之“中国精神”的心魂相守、一以贯之的痴情以及这种精神在画家手中淋漓尽致的演绎，画家本于绘画但又超越绘画的大美情怀的倾诉。因此，余涵宇的作品为当代山水画创作提供了一个极具典型研究意义的个案和范例。
'''白山涵咏 博约化取'''
传统 [[ 中国画 ]] 向来用“南北宗”来区分画工之画与文入之画。这种区分既有其美学精神上的考虑，亦包含着方法论层面的取舍，即从师法的意义上讲，它包含着取法文人山水应该优于画工山水——这样一个行业的准则规范。而规范往往意味着限制、意味着壁垒森严的门派教条。在一个文化多元化、复合化的当下时代里，这种艺术史观虽然仍有大量的拥蠹者，然而，几乎毫无疑问的是，其壁垒分割的方法论应该为当代有艺术抱负的画家们所扬弃。撇开门户之见、自由出入传统，以一种当代人的阐释者风度广泛颉取而又不为成法所囿——类似的当代性指标——作为一种超越前代的有价值的艺术方法论，是考验一位山水画家渊源出处的关键所在，也是决定一位山水画家在成名之后是否能够“走得更远”、是否可以最终成就一番大造化的基础性保障。
余涵宇山水在取法古人、前人的第一个关口上显然已经具备了这种超越性和持续生长性。我们看到，在董其昌看来分别属于南宗的董源、米友仁、王蒙和属于北宗的范宽、李唐——这两路截然相反的山水风格，在余涵宇的笔下变得不再对立、不再相与敌视，而是糅合化约为一个和合的整体，相与生发、相互补充并在画面中焕发出各自应有的生机活力。