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破窑记
,创建页面，内容为“《'''破窑记'''》，又名《吕蒙正风雪破窑记》，元无名氏作，南曲戏文。 ==剧目介绍== 昆剧《破窑记》写北宋吕蒙正…”
《'''破窑记'''》，又名《吕蒙正风雪破窑记》，元无名氏作，南曲戏文。
==剧目介绍==
[[昆剧]]《破窑记》写北宋吕蒙正与刘月娥的爱情故事。共二十九出。今存明改本，有《古本戏曲丛刊》初集影印明刊本。
剧情是:书生吕蒙正家道贫寒，但颇有才学。时丞相刘懋搭彩楼为女儿刘月娥招婿，刘月娥选中了吕蒙正。刘懋为了激励吕蒙正发愤上进，便将蒙正夫妇逐出相府。吕蒙正与刘月娥只好到破窑安身，受尽饥寒与屈辱。吕蒙正每日到白马寺赶斋充饥，寺僧遵刘懋所嘱，将饭前撞钟改为饭后撞钟，让吕不得食。吕蒙正受到屈辱后，发惯读书，终于状元及第，衣锦荣归，[[夫妻]]团聚。这时刘懋说明当初逐出蒙正夫妇之真相，于是翁婿和好。
按:明代王綾曾据此改为《彩楼记传奇》。
《赴斋》原本第十三出《乞寺被侮》。吕蒙正冒着风雪，来到寺中投斋，不料寺中和尚将先打钟后吃斋改为先吃斋后打钟，等吕蒙正来到寺中时，不仅没有讨到斋饭，反而被寺僧羞辱一番。蒙正愤而在云堂的墙壁上题曰"十度逻斋九度空，叵耐阍黎饭后钟”，以记今日之辱。
==中国戏曲==
[[戏曲]]是我国传统的戏剧形式,是我国最具有民族特点和风格的艺术样式之一。其最早可以追溯到上古时代用来娱神的原始歌舞。《[[尚书尧典]]》上说:“於!子击石拊石,百鲁率舞。”《[[吕氏春秋古乐]]》上也说:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙:一曰《载民》,二日《玄鸟》,三日《遂草木》四日《奋五谷》五日《敬天常》六曰《达帝功》,七曰《依地德》八曰《总禽兽之极》。” 如在许多古老的[[农村]]， 还保持着源远流长的歌舞传统，如“傩戏<ref>[https://www.wsm.cn/shenghuoyule/shenghuoxuetang/5188.html 傩戏是什么？傩戏的来源是什么？]，为什么网，2015-07-18</ref>”；同时，一些新的歌舞如“[[社火]]”、“[[秧歌]]”等适应人民的精神需求而诞生。正是这些歌舞演出，造就出一批又一批技艺娴熟的民间[[艺人]]，并向着戏曲的方向一点点迈进。《[[诗经]]》里的“颂”，《[[楚辞]]》里的“九歌”，就是祭神时歌舞的唱词。从春秋战国到[[汉代]]，在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐，又先后出现了以竞技为主的“[[角抵]]”（即百戏）、以问答方式表演的“参军戏<ref>[http://www.guoxuemi.com/lishi/40610s/ 历史知识 > 参军戏]，国学迷</ref>”和扮演生活小故事的歌舞“[[踏摇娘]]”等，这些都是萌芽状态的戏剧。
[[Category:982 中國戲劇]]
==剧目介绍==
[[昆剧]]《破窑记》写北宋吕蒙正与刘月娥的爱情故事。共二十九出。今存明改本，有《古本戏曲丛刊》初集影印明刊本。
剧情是:书生吕蒙正家道贫寒，但颇有才学。时丞相刘懋搭彩楼为女儿刘月娥招婿，刘月娥选中了吕蒙正。刘懋为了激励吕蒙正发愤上进，便将蒙正夫妇逐出相府。吕蒙正与刘月娥只好到破窑安身，受尽饥寒与屈辱。吕蒙正每日到白马寺赶斋充饥，寺僧遵刘懋所嘱，将饭前撞钟改为饭后撞钟，让吕不得食。吕蒙正受到屈辱后，发惯读书，终于状元及第，衣锦荣归，[[夫妻]]团聚。这时刘懋说明当初逐出蒙正夫妇之真相，于是翁婿和好。
按:明代王綾曾据此改为《彩楼记传奇》。
《赴斋》原本第十三出《乞寺被侮》。吕蒙正冒着风雪，来到寺中投斋，不料寺中和尚将先打钟后吃斋改为先吃斋后打钟，等吕蒙正来到寺中时，不仅没有讨到斋饭，反而被寺僧羞辱一番。蒙正愤而在云堂的墙壁上题曰"十度逻斋九度空，叵耐阍黎饭后钟”，以记今日之辱。
==中国戏曲==
[[戏曲]]是我国传统的戏剧形式,是我国最具有民族特点和风格的艺术样式之一。其最早可以追溯到上古时代用来娱神的原始歌舞。《[[尚书尧典]]》上说:“於!子击石拊石,百鲁率舞。”《[[吕氏春秋古乐]]》上也说:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙:一曰《载民》,二日《玄鸟》,三日《遂草木》四日《奋五谷》五日《敬天常》六曰《达帝功》,七曰《依地德》八曰《总禽兽之极》。” 如在许多古老的[[农村]]， 还保持着源远流长的歌舞传统，如“傩戏<ref>[https://www.wsm.cn/shenghuoyule/shenghuoxuetang/5188.html 傩戏是什么？傩戏的来源是什么？]，为什么网，2015-07-18</ref>”；同时，一些新的歌舞如“[[社火]]”、“[[秧歌]]”等适应人民的精神需求而诞生。正是这些歌舞演出，造就出一批又一批技艺娴熟的民间[[艺人]]，并向着戏曲的方向一点点迈进。《[[诗经]]》里的“颂”，《[[楚辞]]》里的“九歌”，就是祭神时歌舞的唱词。从春秋战国到[[汉代]]，在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐，又先后出现了以竞技为主的“[[角抵]]”（即百戏）、以问答方式表演的“参军戏<ref>[http://www.guoxuemi.com/lishi/40610s/ 历史知识 > 参军戏]，国学迷</ref>”和扮演生活小故事的歌舞“[[踏摇娘]]”等，这些都是萌芽状态的戏剧。
[[Category:982 中國戲劇]]