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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''佑宁寺''' </p>
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|<center><img src="https://www.easyatm.com.tw/img/9/63f/n5GcuM3XxUDMwYjN5IDOzETNxUTMxMTNwgTMxADMwAzMxAzLygzLygzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLzE2LvoDc0RHa.jpg" width="280"></center><small>[https://www.easyatm.com.tw/wiki/%E4%BD%91%E5%AF%A7%E5%AF%BA 圖片來自easyatm]
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'''土觀·格桑丹曲尼玛'''（{{bd|1895年||1959年|1月2日|catIdx=T土}}），[[甘肅省]][[天祝縣]]古城（藏名賽孜）賽什斯鄉人，第七世（不计追认）[[土观活佛]]。<ref name=zh>《中华佛教人物大辞典》，2006年，第1089页</ref>
== 生平==
光緒二十一年，他出生于一个牧民家庭，光绪二十六年（1900年），被认定为第六世土观活佛[[土观·罗桑旺秋雪智嘉措]]的[[转世灵童]]。光绪二十八年（1902年）被迎入[[青海]][[佑宁寺]]土观囊[[坐床]]，并开始学习[[藏文]]及佛经。光绪三十一年（1905年）进京，获清廷赏“[[呼图克图]]”职衔及“净修禅师”（亦作“静修禅师”）名号，授副-{札}-萨克达喇嘛职衔。光绪三十二年（1906年），他请假回[[安多]]，到[[拉卜楞寺]]闻思学院学经。
[[中华民国]]成立后，民国元年（1912年），因“勸導徒眾，宣贊共和”，[[中华民国临时大总统]][[袁世凯]]在前「呼圖克圖靜修禪師」名號上，加封「圓覺妙智」四字，遂稱「圓覺妙智靜修禪師」，八年賞用黃轎，十年充補雍和宮札薩克喇嘛。
1916年3月26日，拉卜楞寺第四世[[嘉木样活佛]]圆寂，阿莽仓活佛出任代理寺主，主持寺务。但该寺襄佐（总管）[[李宗哲]]同阿莽仓活佛不和，李宗哲拉拢[[马麟]]，促使马麟率军进攻拉卜楞寺，以威胁阿莽仓活佛。土观活佛获知后，亲自出面调解，使双方逐渐和解，从而使拉卜楞寺免遭战火。1924年，佑宁寺失火，部分殿堂遭到焚毁，土观活佛主持了修复工作。1925年，他陪[[九世班禅额尔德尼]]先后赴[[北平]]、[[上海]]、[[杭州]]等地弘化。 1929年，他在拉卜楞寺同[[牟多活佛]]共同为五世[[嘉木样活佛]][[嘉木样·丹贝坚赞]]讲经。后来，他常驻[[北平]][[雍和宫]]，并往来于[[南京]]、[[北平]]间，开展宗教活动。
1947年，赴拉卜楞寺朝拜，与五世嘉木样活佛会面。1948年，他当选为[[第1屆中華民國立法委員|第一屆立法委員]]（第一會期農林及水利委員會、邊政委員會、農林及水利委員會）和[[中国国民党]]中央委员等职。
[[中华人民共和国]]成立后，土观活佛在佑宁寺定居。1958年的宗教改革時，被戴上多種罪惡的帽子，平叛擴大化中被錯捕入獄。
1959年1月2日，土觀·格桑丹曲尼玛圓寂，享年64歲。
== 參考文獻 ==
{{reflist}}
[[Category: 宗教]]
! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''佑宁寺''' </p>
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'''土觀·格桑丹曲尼玛'''（{{bd|1895年||1959年|1月2日|catIdx=T土}}），[[甘肅省]][[天祝縣]]古城（藏名賽孜）賽什斯鄉人，第七世（不计追认）[[土观活佛]]。<ref name=zh>《中华佛教人物大辞典》，2006年，第1089页</ref>
== 生平==
光緒二十一年，他出生于一个牧民家庭，光绪二十六年（1900年），被认定为第六世土观活佛[[土观·罗桑旺秋雪智嘉措]]的[[转世灵童]]。光绪二十八年（1902年）被迎入[[青海]][[佑宁寺]]土观囊[[坐床]]，并开始学习[[藏文]]及佛经。光绪三十一年（1905年）进京，获清廷赏“[[呼图克图]]”职衔及“净修禅师”（亦作“静修禅师”）名号，授副-{札}-萨克达喇嘛职衔。光绪三十二年（1906年），他请假回[[安多]]，到[[拉卜楞寺]]闻思学院学经。
[[中华民国]]成立后，民国元年（1912年），因“勸導徒眾，宣贊共和”，[[中华民国临时大总统]][[袁世凯]]在前「呼圖克圖靜修禪師」名號上，加封「圓覺妙智」四字，遂稱「圓覺妙智靜修禪師」，八年賞用黃轎，十年充補雍和宮札薩克喇嘛。
1916年3月26日，拉卜楞寺第四世[[嘉木样活佛]]圆寂，阿莽仓活佛出任代理寺主，主持寺务。但该寺襄佐（总管）[[李宗哲]]同阿莽仓活佛不和，李宗哲拉拢[[马麟]]，促使马麟率军进攻拉卜楞寺，以威胁阿莽仓活佛。土观活佛获知后，亲自出面调解，使双方逐渐和解，从而使拉卜楞寺免遭战火。1924年，佑宁寺失火，部分殿堂遭到焚毁，土观活佛主持了修复工作。1925年，他陪[[九世班禅额尔德尼]]先后赴[[北平]]、[[上海]]、[[杭州]]等地弘化。 1929年，他在拉卜楞寺同[[牟多活佛]]共同为五世[[嘉木样活佛]][[嘉木样·丹贝坚赞]]讲经。后来，他常驻[[北平]][[雍和宫]]，并往来于[[南京]]、[[北平]]间，开展宗教活动。
1947年，赴拉卜楞寺朝拜，与五世嘉木样活佛会面。1948年，他当选为[[第1屆中華民國立法委員|第一屆立法委員]]（第一會期農林及水利委員會、邊政委員會、農林及水利委員會）和[[中国国民党]]中央委员等职。
[[中华人民共和国]]成立后，土观活佛在佑宁寺定居。1958年的宗教改革時，被戴上多種罪惡的帽子，平叛擴大化中被錯捕入獄。
1959年1月2日，土觀·格桑丹曲尼玛圓寂，享年64歲。
== 參考文獻 ==
{{reflist}}
[[Category: 宗教]]