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新蝴蝶梦
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《'''新蝴蝶梦'''》，昆剧《新蝴蝶梦》上海昆剧团编创的新剧目。由陈西汀取材于《蝴蝶梦传奇》而加以改编，1990年2月首演于[[上海人民艺术剧院]]排演厅。
==剧目介绍==
剧演庄周修道昆仑，回家探望妻子，途中打睡，梦见孝妇扇坟，顿悟女人应该享有[[夫妻]]欢乐。到了家中，说服妻子，放弃他这个修道的丈夫，另觅新人。妻子不肯，他无奈，想出了假死劈棺的主意，幻化成一个年少多情的楚王孙，迷惑田氏。当一切都明白时，他抱歉地向田氏告别，田氏虽恨他，仍很爱他。在恨爱交织中，望着他向远方走去。
此剧由沈斌[[导演]]，辛清华、李梁作曲，刘福升舞美设计，张效中灯光设计。剧中田氏由梁谷音扮演，庄周、楚王孙由计镇华扮演，二百五由刘异龙扮演。1991年赴日本东京演出，并由日本NHK电视台录制成影带。
==中国戏曲==
[[戏曲]]是我国传统的戏剧形式,是我国最具有民族特点和风格的艺术样式之一。其最早可以追溯到上古时代用来娱神的原始歌舞。《[[尚书尧典]]》上说:“於!子击石拊石,百鲁率舞。”《[[吕氏春秋古乐]]》上也说:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙:一曰《载民》,二日《玄鸟》,三日《遂草木》四日《奋五谷》五日《敬天常》六曰《达帝功》,七曰《依地德》八曰《总禽兽之极》。” 如在许多古老的[[农村]]， 还保持着源远流长的歌舞传统，如“傩戏<ref>[https://www.wsm.cn/shenghuoyule/shenghuoxuetang/5188.html 傩戏是什么？傩戏的来源是什么？]，为什么网，2015-07-18</ref>”；同时，一些新的歌舞如“[[社火]]”、“[[秧歌]]”等适应人民的精神需求而诞生。正是这些歌舞演出，造就出一批又一批技艺娴熟的民间[[艺人]]，并向着戏曲的方向一点点迈进。《[[诗经]]》里的“颂”，《[[楚辞]]》里的“九歌”，就是祭神时歌舞的唱词。从春秋战国到[[汉代]]，在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐，又先后出现了以竞技为主的“[[角抵]]”（即百戏）、以问答方式表演的“参军戏<ref>[http://www.guoxuemi.com/lishi/40610s/ 历史知识 > 参军戏]，国学迷</ref>”和扮演生活小故事的歌舞“[[踏摇娘]]”等，这些都是萌芽状态的戏剧。
[[Category:982 中國戲劇]]
==剧目介绍==
剧演庄周修道昆仑，回家探望妻子，途中打睡，梦见孝妇扇坟，顿悟女人应该享有[[夫妻]]欢乐。到了家中，说服妻子，放弃他这个修道的丈夫，另觅新人。妻子不肯，他无奈，想出了假死劈棺的主意，幻化成一个年少多情的楚王孙，迷惑田氏。当一切都明白时，他抱歉地向田氏告别，田氏虽恨他，仍很爱他。在恨爱交织中，望着他向远方走去。
此剧由沈斌[[导演]]，辛清华、李梁作曲，刘福升舞美设计，张效中灯光设计。剧中田氏由梁谷音扮演，庄周、楚王孙由计镇华扮演，二百五由刘异龙扮演。1991年赴日本东京演出，并由日本NHK电视台录制成影带。
==中国戏曲==
[[戏曲]]是我国传统的戏剧形式,是我国最具有民族特点和风格的艺术样式之一。其最早可以追溯到上古时代用来娱神的原始歌舞。《[[尚书尧典]]》上说:“於!子击石拊石,百鲁率舞。”《[[吕氏春秋古乐]]》上也说:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙:一曰《载民》,二日《玄鸟》,三日《遂草木》四日《奋五谷》五日《敬天常》六曰《达帝功》,七曰《依地德》八曰《总禽兽之极》。” 如在许多古老的[[农村]]， 还保持着源远流长的歌舞传统，如“傩戏<ref>[https://www.wsm.cn/shenghuoyule/shenghuoxuetang/5188.html 傩戏是什么？傩戏的来源是什么？]，为什么网，2015-07-18</ref>”；同时，一些新的歌舞如“[[社火]]”、“[[秧歌]]”等适应人民的精神需求而诞生。正是这些歌舞演出，造就出一批又一批技艺娴熟的民间[[艺人]]，并向着戏曲的方向一点点迈进。《[[诗经]]》里的“颂”，《[[楚辞]]》里的“九歌”，就是祭神时歌舞的唱词。从春秋战国到[[汉代]]，在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐，又先后出现了以竞技为主的“[[角抵]]”（即百戏）、以问答方式表演的“参军戏<ref>[http://www.guoxuemi.com/lishi/40610s/ 历史知识 > 参军戏]，国学迷</ref>”和扮演生活小故事的歌舞“[[踏摇娘]]”等，这些都是萌芽状态的戏剧。
[[Category:982 中國戲劇]]