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昆都侖召

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! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''昆都仑召''' </p>
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|}

'''昆都仑召''',位于[[内蒙古自治区]][[包头市]][[昆都仑区]]的[[乌拉山]]脚下,是一座[[藏传佛教]][[格鲁派]]寺院。<ref name=zbfw>{{Cite web |url=http://www.northnews.cn/2007/1206/116817.shtml |title=昆都仑召探源,正北方网,2007-12-06 |accessdate=2013-07-20 |archive-date=2019-10-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20191001095816/http://www.northnews.cn/2007/1206/116817.shtml |dead-url=yes }}</ref>

==历史==
昆都仑召的前身是“介布仁”小庙,遗址在今小黄庙以北,约在1687年兴建。[[清朝]][[雍正]]七年(1729年),兴建小黄庙。小黄庙本名“吉日嘎朗图庙”(汉语意译为“造福寺”),面阔16米,进深23米(包沿)。小黄庙前为经堂,后为佛殿,经堂为藏式建筑,门楼带有歇山顶抱厦式建筑,佛殿为重檐歇山顶的汉式建筑。小黄庙的藏式方殿内设有两个后门,礼佛之后可从后门出殿。殿顶有藻井,平铺许多彩绘佛像,围墙通体为捣椒红泥和黄泥彩塑的万佛山(又称须弥山)。主台供奉藏传佛教[[四臂观音]],两侧及上方是藏传佛教[[十八罗汉]]像。<ref name=fazhiwang>[http://www.legaldaily.com.cn/dfjzz/content/2008-11/19/content_984011.htm?node=6317 塞外古刹昆都仑召,法制网,2008-11-19]</ref>

昆都仑召是清代乌拉特[[中公旗]]的旗庙,直属[[清朝]][[理藩院]]管辖。昆都仑召大规模建设竣工后,为迎接皇帝,将吉日嘎朗图庙涂成了黄颜色,此后得俗名“小黄庙”,成为皇亲以及各旗王爷礼佛之所。此后,乌拉特中公旗因受到[[乾隆帝]]关注,倾全旗之力修建该寺,共建设二十年,建成殿宇23座,喇嘛住房、加巴(后勤处)60多栋,白塔4座,形成了以朝克沁独贡(大雄宝殿)为中轴线,东、西活佛府对应,庚毗庙(位于[[阴山]]南麓[[110国道]]以北)在后,东临[[石门水]]、南临[[黄河]]的格局。

昆都仑召第一世东活佛[[甲木苏桑布]]是[[藏族]]人,生活于清朝[[康熙]]、[[乾隆]]年间,是昆都仑召创始人之一。康熙末年,他来到乌拉特[[中公旗]]传教,后又赴[[察哈尔]]的[[多伦大庙]]研习佛法。据传说,一日,[[乾隆帝]]到多伦大庙,经堂中为乾隆帝祈福的众喇嘛正诵读《[[甘珠尔]]》。乾隆帝走进经堂后,随众侍卫十分威严,领读喇嘛紧张而无法继续诵经。甲木森桑布随即声音洪亮地领读,将面前的五谷祀米都喷洒到供桌上。为此,他获得乾隆帝赏识,随后又进行斗禅试慧,乾隆帝当即授予其“却尔基”学位,还特别准许其可随时赴北京面君,并可免行跪拜礼。甲木森桑布结束了在多伦大庙的学习后,便回到中公旗大规模兴建昆都仑召。其后,甲木苏桑布赴北京觐见[[乾隆帝]]时,向乾隆帝汇报了昆都仑召建设之盛况,获乾隆帝赐寺名“法禧寺”,并御赐膳召地数万亩,还为昆都仑召120名喇嘛核定薪俸。因该寺位于[[昆都仑河]]畔,故俗称“昆都仑召”。<ref name=nmgly>{{Cite web |url=http://www.nmg.gov.cn/nmgly/lyjd/bt_20.htm |title=昆都仑召,内蒙古旅游,于2013-07-20查阅 |accessdate=2013-07-20 |archive-date=2012-07-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120722043031/http://www.nmg.gov.cn/nmgly/lyjd/bt_20.htm |dead-url=yes }}</ref>

昆都仑召由东活佛、西活佛共同掌教。到21世纪初,东活佛已传至第七世,西活佛已传至第六世。第一世东活佛为[[雍正]]年间随叔父一道来此地弘法的藏僧[[甲木森桑布]],西活佛则是因为对建庙贡献很大并且修行勇猛精进,被东活佛呈请[[乾隆帝]]御封的蒙古人。两位活佛分别居住在昆都仑召的东、西活佛府,可能由此才分别俗称东活佛和西活佛。昆都仑召的教务,是以拥有御赐却尔基学位的东活佛为主,西活佛为辅,但是西活佛府的规模却远大于东活佛府。

昆都仑召除[[藏文]]经卷外,还收藏有部分[[蒙古文]]经卷。每年农历六月十九日、二十二日举办嘛呢会。昆都仑召除修持佛法及举办法会外,还负责祭祀[[哈萨尔]]殿,哈萨尔是[[成吉思汗]]的胞弟。昆都仑召祭祀哈萨尔的仪轨,已被内蒙古自治区列入内蒙古自治区级非物质文化遗产。

昆都仑内僧人以蒙古人居多。清朝,当地蒙古人游牧生活,没有固定的学校供孩子上学。昆都仑召乃承载了学校的功能。在藏传佛教的课程中,有五部学门,分别为声明、因名、医方明、工巧明、内明。昆都仑召有医院的功能,历代都出有名医,第六世西活佛[[达赖杰桑布]]便是知名医生。声明学包括语言文字及翻译,昆都仑召为当地各民族文化融合之所。在昆都仑召学习的[[中公旗]]蒙古人[[金巴道尔吉]],曾在1846年至1849年著有《水晶鉴》一书,对民族团结及遏制蒙古各部战争发挥了作用。昆都仑召在清朝时,常住僧人1200多人,所以过去昆都仑召西侧一直有个大型集贸市场。

[[中华人民共和国]]成立后,1960年昆都仑召由[[乌拉特中旗]]划归[[乌拉特前旗]]管理,1965年又划归[[包头]]。划归包头之后,先属昆都仑区,后又改属包头市郊区(今[[九原区]])。2008年6月30日,按照包头市人民政府制定的新区划,昆都仑召又归[[昆都仑区]]。2006年,昆都仑召被定为[[第四批内蒙古自治区文物保护单位]]。

==建筑==
昆都仑召原有殿宇27座,住房60多栋,占地面积160多亩。到21世纪初,昆都仑召留存的古建筑区占地面积148.8亩,庙前膳召地面积108亩,院墙内的文物保护区占地面积256.8亩;此外,喇嘛园子面积426.9亩;西侧的居民区占地357.9亩,东侧的铁路桥梁公司占地672.1亩,采砂及边隅之地109亩。铁路以里、昆河以西、泄洪渠以北的文化景区,可开发面积1822.7亩。昆都仑召以北的[[乌拉山]]南麓庚毗庙附近3公里范围,已在2007年被[[九原区]]确定为文保生态建设区。

昆都仑召的建筑大部分为藏式建筑。除小黄庙为汉藏结合式建筑外,东西两座活佛府的伙房等服侍人员住处,以及原朝克沁独贡西北侧的木质八角楼也有汉式风格。除小黄庙的外墙为青砖涂黄外,其余殿宇及房舍的墙体全是以特制白色浇淋物覆盖的土坯墙,最厚的墙体厚达1.7米。小黄庙后面,建有三座样式及规格完全相同的白塔。在朝克沁独贡的东南侧接近昆河之处,有一座比小黄庙后面的白塔高大许多的时轮金刚塔,据喇嘛说,此塔有镇水之功能。庚毗庙的位置与朝克沁独贡呈南北垂直。活佛修行及休息的府第建于两道自北向南延伸的小岭的上端分岔处,像在一双伸展着的手臂中,喇嘛称其为“佛手相拥”。昆都仑召所在的山沿东西两侧是洪水冲出的山间河道,河道中有一眼十多米深的古井,喇嘛称为“二龙戏珠”。庚毗庙正前方是两山之间的南北通道,站在庚毗庙向南望,[[黄河]]与包头市区尽收眼底。

*朝克沁独贡:有明柱60根,八进81间,占地面积1161平方米。正门西侧彩绘[[四大天王]]等等。殿内有佛教故事壁画,供奉着[[释迦牟尼]]、多罗菩萨、[[宗喀巴]]塑像。天花板上绘有动物、龙凤、花草、大宝云纹等图案。[[五当召]]的千佛殿位于一层,而昆都仑召供奉着1000尊[[宗喀巴]]铜像的千佛殿则设在朝克沁独贡的二层。
*东活佛府
*西活佛府
*吉日嘎朗图庙(小黄庙)
*庚毗庙:是昆都仑召最北面的一座庙宇,为昆都仑召历代活佛闭关修行之所,[[文化大革命]]期间被拆毁,此后一直未修复。2005年5月初,昆都仑召庙管会同民族宗教部门在即将修复的庚毗庙前检查时,发现庚毗庙的地宫已被盗掘,随即报案。<ref>{{Cite web |url=http://news.sina.com.cn/c/2005-05-13/01265872673s.shtml |title=昆都仑召庚毗庙地宫被盗,新浪,2005-05-13 |accessdate=2013-07-20 |archive-date=2016-03-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160304220653/http://news.sina.com.cn/c/2005-05-13/01265872673s.shtml |dead-url=no }}</ref>
*天王殿
*哈萨尔庙
*小独贡:在朝克沁独贡的东北侧,有一座与朝克沁独贡式样完全相同,但规模很小的小独贡,已毁于[[文化大革命]]。
*王爷府:小独贡东侧是王爷府,独门独院,其内有一座二层藏式楼阁,为昆都仑召独有。清朝时,旗王爷办事及礼佛后,可在此下榻,院内设有马厩。
*藏经塔
*加巴(后勤处)
*同音庙
*小角亭

== 參考文獻 ==
{{reflist}}
[[Category: 宗教]]
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