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大埔浸信會

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! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''大埔浸信會''' </p>
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'''大埔浸信會'''('''Tai Po Baptist Church''',簡稱'''TPBC'''或'''埔浸''')是[[香港浸信會聯會]]成員教會之一及[[大埔區]]最大的教會之一。

堂址位於[[香港]][[新界]][[大埔墟]]鄉事會坊32-38號,創立於1953年。堂主任是李淑儀博士。此教會現有十個崇拜(六個成人崇拜及四個兒童或少年崇拜),現崇拜聚會人數達一千八百人。<ref>{{Cite book|title=2017年12月31日-1月1日程序表|last=|first=|publisher=大埔浸信會|year=|isbn=|location=香港|pages=}}</ref>

== 歷史 ==
大埔浸信會於1953年2月22日由[[九龍城浸信會]]在大埔[[廣福道]]五十六號開設的基址,以迎合當地的人口因[[中國]]政權易手後而驟增;得到宣教士[[畢路得]]姑娘及[[梅國芳]][[牧師]]的協助,並聘請[[彭學騰]]先生為主任傳道,展開各項福音事工,初期聚會人數祇得三數十人。

翌年經三次[[浸礼|浸禮]],受浸者達二十五人,得救人數逐年遞增。1956年七月組成籌建新堂委員會,新堂旋於1958年12月26日在安富道地段落成啟用;首期建築雖屬副堂部份,而樓高三層,地下和二樓可供崇拜和辦公室及團契等用途,三樓則作宿舍之用;翌年並開辦幼稚園,藉以向學生家長傳揚福音,拓展事工。

後因地方度不敷應用,於1970年購得鄉事會坊一地段(即現址),三年後落成並開始聚會至今。

自立會之後,大埔浸信會於1962年12月接受聯會邀請為[[上水]]基址之母會,直至1980年11月上水基址成立教會;1991年1月[[沙田]][[廣林]]福音堂開基,直至1996年1月成立教會;1992年1月富亨福音堂開始成立,富亨英語福音堂於1994年1月建基;運頭塘福音堂於1995年1月建基;[[天水圍]]天澤福音堂亦於2003年1月成立。

大埔浸信會及各基址除在福音事工上積極傳揚外,均附設幼稚園(英語福音堂除外),藉此教會及基址可向學生家長傳揚福音。

此外,大埔浸信會歷年曾多次與[[台北景美浸信會]]合作佈道,除兩地交流外,並曾聯合前往[[馬來西亞]]及[[外蒙古]]作短期宣教。1987年支持會友[[梅廣文博士]]在星加坡神學院的事奉以及在1996年差派[[黃振潮]]牧師往外地宣教,以上兩項均為持續計劃。時至今天,此教會每年的短宣均到中國大陸(如深圳、寶安、惠州、河南、四川)、東馬來西亞和泰北等地方。

1998年6月與大埔區數間教會合作成立[[大埔區院牧事工委員會]],於[[大埔醫院]]開設院牧事工服務大埔區居民,使他們認識基督,也多接觸醫院各員工及本區居民,關懷社區。

2013年4月20日,大埔浸信會為擴堂舉行籌款晚宴,以邀請[[尼克·武伊契奇]]出席晚宴作招徠,晚宴入場費由一萬元一席起,最貴一萬元一位。教會方面甫展開宣傳,隨即惹外界質疑將尼克·武伊契奇變成「搖錢樹」,尼克·武伊契奇獲悉事件後決定取消出席該晚宴。<ref>{{cite news|url=http://news.stheadline.com/dailynews/content_hk/2013/04/20/234622.asp|title=大埔浸信會被轟當「搖錢樹」 Nick取消出席播道會|date=2013年4月20日|newspaper=''[[頭條日報]]''}}</ref>朱活平牧師最終在4月24日發出公開信,承認將佈道活動和擴堂籌款連結一起並不適當,使聚會性質和焦點混淆,另外以$10,000價錢與Nick同席之法,是欠缺周詳的考慮,為此深切反省及向大家衷心致歉。<ref>{{cite news|url=https://hk.news.appledaily.com/local/realtime/article/20130424/51368216|title=【Nick訪港】大埔浸信會聲明全文|date=2013年4月24日|newspaper=''[[蘋果日報]]''}}</ref>

==浸信會的信仰==

「一主,一信,一浸,一神,就是眾人的父,超乎眾人之上,貫乎眾人之中,也住在眾人之內。我們各人蒙恩,都是照基督所量給各人的恩賜。」 (弗4:5)

浸信會是一個具活潑信仰的群體,其信仰是根植於獨一真神,就是那位藉[[耶穌基督]]自我彰顯,又以[[聖經]]啟示的神。以下信息,部份與其他宗派沒有差別,部份則突顯浸信會的獨特立場。
# 終極權威:神乃至高的權威,但藉耶穌基督的啟示而彰顯,此外,聖經乃信仰和實踐的基本根據。
# 信而受浸:信而受浸是浸信會最鮮明的一種信念。浸禮的儀式反映出基督徒的生命有份於基督的生死和復活,是向舊生命死而向新生命活,為此,浸信會堅持只有信者才可受浸,而浸禮的方式乃全身浸入水中。
# 重生會籍:浸信會堅信教會是由一些蒙召和對基督完全信賴的人組成,因此,凡作會友的必須清楚顯示他們對基督的信心和經歷,而教會生活建基於神與人所交的契約,並致力順服基督和服務人群。
# [[祭司]]職份:在教會內,所有信徒都擁有平等的權利與責任,每位信徒不單要服侍其他會友,也應讓其他會友享有同等權利與責任去處理教會事務。
# 教會自主:浸信會堅信一間正確地設立的[[地方教會]],是有足夠能力自主地敬拜和事奉基督,毋需再行尋覓任何權威的依據,因基督乃權威的唯一根源。但每間獨立的教會應聯絡其他浸信會組成聯會,以証明他們在基督裡的合一。
# [[政教分離]]:浸信會信徒一直持守「政府和教會分離」的原則,認為基督的教會理應有順服基督的自由,以致能決定自己事務,尋索自己路向,而不受外來干擾。<ref>{{Cite web|url=https://www.hkbts.edu.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=13938&Pid=52&Version=0&Cid=574&Charset=big5_hkscs|title=浸信會信仰與認信 - 浸信會信仰|accessdate=2017-01-07|author=|date=|publisher=}}</ref>

== 參考文獻 ==
{{reflist}}
[[Category: 宗教]]
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