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毛叔郑

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'''毛叔郑''',[[姬姓|'''姬'''姓]],[[毛氏|'''毛'''氏]],名'''郑''',又称'''毛公'''、'''毛伯'''、'''毛伯明'''<ref>《通志·氏族略》:周文王之子毛伯明所封,世为周卿士,食采于毛,子孙因以为氏。</ref>,是[[周文王]]的儿子<ref>《左传·僖公二十四年》:管蔡郕霍,鲁卫毛聃,郜雍曹滕,毕原酆郇,文之昭也。</ref><ref>《春秋经传集解·僖公二十四年》:十六国皆文王子也。</ref>,周文王姬昌之子,周武王姬发之弟,周朝建立之后受封于毛国(今河北鸡泽)。
== ''' 庶嫡'''==
《史记·管蔡世家》中所列举的周文王嫡子并没有毛叔郑,[[孔颖达]]认为毛叔郑是周文王的庶子<ref name=autogenerated1>《尚书正义·顾命》:毕、毛,文王庶子。</ref> ,但[[杜预]]却认为毛叔郑是周文王的嫡子<ref>《左传·定公四年》:武王之母弟八人,周公为太宰,康叔为司寇,聃季为司空,五叔无官,岂尚年哉?</ref><ref>《春秋经传集解·定公四年》:五叔,管叔鲜、蔡叔度、成叔武、霍叔处、毛叔聃也。</ref>,[[竹添光鸿]]和[[林泰辅]]也认为毛叔郑是周文王的嫡子<ref>《春秋左氏会笺·僖公二十四年》:管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、聃,当是武王之母弟八人也,下八国是庶子。</ref><ref>林泰辅着;钱穆译 《周公》商务印书馆 1931年 5-6页</ref>。
== ''' 朝歌告天'''== 
[[牧野之战]]后,[[周武王]]和群臣进入[[朝歌]],毛叔郑捧着用鉴在月光下取的露水,[[卫康叔]]铺好蓐席,[[召公奭]]拿着拿着币帛等祭物,[[吕尚]]牵着祭祀用的牲畜。[[尹佚]]宣读策文,周武王两次作揖叩头,出了王宫<ref>《逸周书·克殷》:翼日,除道修社及商纣宫。及期,百夫荷素质之旗于王前,叔振奏拜假,又陈常车,周公把大钺,召公把小钺,以夹王,散宜生、泰颠、闳夭皆执轻吕以奏王,王入,即位于社,太卒之左,群臣毕从,毛叔郑奉明水,卫叔封傅礼,召公奭赞采,师尚父牵牲,尹逸厕曰:“殷末孙受德,迷先成汤之明,侮灭神祇不祀,昏暴商邑百姓,其章显闻于昊天上帝。”武王再拜稽首,膺受大命革殷,受天明命,武王又再拜稽首,乃出。</ref><ref>《史记·周本纪》:其明日,除道,脩社及商纣宫。及期,百夫荷罕旗以先驱。武王弟叔振铎奉陈常车,周公旦把大钺,毕公把小钺,以夹武王。散宜生、太颠、闳夭皆执剑以卫武王。既入,立于社南大卒之左,右毕从。毛叔郑奉明水,师尚父牵牲。</ref>。
== ''' 成王托孤'''== 
[[周成王]]临终前,把[[冢宰]]兼[[太保]]召公奭、[[司徒]][[芮伯]]、[[宗伯]][[彤伯]]、[[司马]][[毕公高]]、[[司寇]][[卫康叔]]、[[司空]]毛公、师氏、虎臣、百官之长和王室近臣一同召来,并让他们辅佐[[周康王|太子钊]]<ref>《尚书·顾命》:惟四月哉生魄,王不怿。甲子,王乃洮颒水。相被冕服,凭玉几。乃同召太保奭、芮伯、彤伯、毕公、卫侯、毛公、师氏、虎臣、百尹、御事。</ref><ref>《尚书传·顾命》:同召六卿,下至御治事。太、保、毕毛称公,则三公矣。此先后六卿次第,冢宰第一,召公领之。司徒第二,芮伯为之。宗伯第三,彤伯为之。司马第四,毕公领之。司寇第五,卫侯为之。司空第六,毛公领之。</ref>。[[孔颖达]]认为这个毛公就是毛叔郑<ref name=autogenerated1 />,而[[阎若璩]]则认为这个毛公可能是毛叔郑的儿子<ref>《尚书古文疏证·卷五上》:或曰毛公,非即毛叔郑耶?余曰:恐未然。定曰年祝佗曰,武王之母弟八人。周公为太宰,康叔为司寇,聃季为司空,五叔无官。五叔者,鲜也,度也,武也,处也,郑也。郑果毛公,安得谓无官?且佗亦何故讳言之?尝思毛为畿内之国,伯爵,为天子公卿固其常。不得如孔、蔡二《传》云入,入则须畿外别有一国方可。若韩非属韩原,乃远谓涿郡方城县有韩侯城,故诗人于其觐王也。曰入,入字不苟下,不然仍毛叔郑之子嗣爵者,以有道上兼乎公?王肃曰,毛,文王庶子。毋论此非郑,不从左氏富辰之言,而从《管蔡世家》之文,黜之于同母兄弟十人外,何哉?</ref>。
== ''' 考古发现'''== 
陕西岐山[[周公庙遗址]]所发现的甲骨卜辞中,有“叔郑”,被认为可能就是毛叔郑。<ref>[http://www.xiancn.com/gb/news/2009-04/13/content_1486737.htm 专家解读周公庙甲骨文 遗址与周公家族关系密切]</ref>
 
==史书记载==
 
文献始见于《逸周书·克殷》。文载:翼日,除道修社及商纣宫。及期,百夫荷素质之旗于王前,叔振奏拜假,又陈常车,周公把大钺,召公把小钺,以夹王,散宜生、泰颠、闳夭皆执轻吕以奏王,王入,即位于社,太卒之左,群臣毕从,毛叔郑奉明水,卫叔封傅礼,召公奭赞采,师尚父牵牲,尹逸厕曰:“殷末孙受德,迷先成汤之明,侮灭神祇不祀,昏暴商邑百姓,其章显闻于昊天上帝。”武王再拜稽首,膺受大命革殷,受天明命,武王又再拜稽首,乃出。
==参考资料==
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