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長壁姬
,创建页面，内容为“{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''長壁姬'''<br><img src="https://1.bp.blogspot.com/-cdxINut_JfU/X…”
{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''長壁姬'''<br><img src="https://1.bp.blogspot.com/-cdxINut_JfU/XTVrrimK1UI/AAAAAAAAazg/OoLXCUWuTBIHgoERXT2y1rlI9GpsuZM0wCLcBGAs/s640/4QF5g%2528-min.jpg" width="280"></center><small>[https://chinki-note.blogspot.com/2019/07/osakabehime.html 圖片來自blogspot]</small>
|}
'''長壁姬'''（{{jpn|j=長壁姫|hg=おさかべひめ|rm=Osakabe-hime}}）是[[日本]]的女性[[妖怪]]，傳說居住在[[姬路城]]中，另外有'''小刑部姬'''、'''刑部姬'''（日文發音和長壁姬一樣）、'''小坂部姬'''等別名。
== 傳說 ==
傳說長壁姬隱居在姬路城的[[天守]]中，每年與城主會面一次，並告知其姬路城的命運。根據[[松浦清|松浦清]]的隨筆《甲子夜話》中所言，長壁姬之所以會以這種隱匿形式生活，是因為她討厭人類<ref name="zokushin">{{Harvnb|石川|1989|p=63}}</ref>。在江戶時代的怪談集《[[諸國百物語|諸国百物語]]》中記述道，為了讓生病的[[播磨國]][[姬路藩]]初代藩主[[池田三左衛門輝政]]得以痊癒，一名從[[比叡山]]前來的[[阿闍黎]]來到天主閣（天守）舉行[[加持祈禱|加持祈禱]]儀式。儀式中，一名三十歲上下的神秘女子在阿闍黎面前現身，並喝令要其離去。阿闍黎不但不從，還大聲叱責神秘女子，於是神秘女子就變成約6公尺高的鬼神，踢死阿闍黎後便消失了。
==介紹==
一般認為長壁姬的真面目是一隻老[[狐狸]]，也有其實是[[井上内親王]]和兒子[[他戸親王]]之間亂倫誕下的孩子、曾受[[伏見天皇]]寵愛的[[女房|女房]]的靈魂、姬路城的所在地[[姬山|姫山]]的山神（刑部明神）等各種說法<ref>{{Cite book|author=[[松谷美代子]]（編）|title=日本の伝説|year=1975|publisher=[[講談社]]|series=[[講談社文庫]]|isbn=978-4-06-134053-4|volume=上|page=328}}</ref>。
== 由來 ==
姬路城在[[姬山|姫山]]建立時便設有「刑部（{{lang|ja|おさかべ}}）大神」的神社，後來[[豐臣秀吉]]把刑部大神的神社搬出城外。這個「{{lang|ja|おさかべ}}」的名稱有其由來，但在早期的傳說和創作中（例如《諸國百物語》）是以「城化物」等名稱稱呼，稱呼並不固定<ref name="Yokoyama">{{cite| title=妖怪は繁殖する | author=橫山泰子 | chapter=恋するオサカベ | year=2006 | publisher=[[青弓社]] | editor=一柳廣孝・吉田司雄 | series=NIGHTMARE叢書3 | isbn=4-7872-9181-5 }}</ref>。
這座神社的[[祭神|祭神]]具體是誰有各種不同的說法，但最終被認為是「城」的神明，且祂會根據城主的行為而思考並作祟。關於這點可以參考以下事件：[[關原之戰]]後接任的新城主[[池田輝政]]將姬路城做了大規模的翻修，但在1608年新的天守閣完成時，各種怪異現象也跟著出現，1611年輝政也病倒在床。由於有傳聞說是刑部大神降祟，池田家便在城內建立了刑部神社，並將刑部大神遷座到內。
由於許多誤傳，這位刑部明神和[[稻荷神]]的傳說逐漸混淆、[[習合]]，變成了「天守閣住著狐狸妖怪」這樣的傳說。
根據民俗學研究所的《綜合日本民俗語彙》所記載，由於姬路到備前一帶的地區把[[蛇]]叫成「{{jpn|kk=サカフ|rm=Sakafu|link=no}}」，因此也出現了「長壁姬是蛇神」這樣的說法<ref>{{Cite book|author=萩原龍夫他|editor=民俗学研究所編|others=[[柳田國男]]監修|title=綜合日本民俗語彙|year=1955|publisher=[[平凡社]]|volume=第1卷|page=239}}</ref>。
在《[[諸國百物語]]》（1677）中，無法明確判定長壁姬的性別（它既曾以男性形象，也曾以女性形象出現過），但最後它還是被認為是女性。之所以會作出這樣的判斷，被認為和地名「[[姬路市|姬路]]」有關。此外在《老媼茶話》（1742）中，長壁姬被記載為和[[豬苗代城|猪苗代城]]的妖姬「[[龜姬]]」是同一種妖怪。在[[泉鏡花]]所作的戲曲《[[天守物語|天守物語]]》中，長壁姬則被設定成是龜姬義理上的姊姊。
在[[群馬縣]][[前橋市]]的傳說中也有長壁姬的身影。1749年，[[松平朝矩|松平朝矩]]從原本的封地姬路藩[[轉封|転封]]為前橋藩，同時也將原本位於[[姬路城]]長壁神社中的神座遷移至此，將其視為[[前橋城]]的守護神。1763年，當大水襲來造成災情，前橋城也被毀壞，松平朝矩因而決定要搬移至[[川越城]]時，據說他夢到了長壁姬。長壁姬希望朝矩能將川越的神社一起搬遷走，然而朝矩卻指責長壁姬沒有從水害中保護川越城，並拒絕了她的請求。後來松平朝矩在搬遷後不久病倒，年僅31歲就過世了，坊間傳說是長壁姬作祟而故。在現今前橋市的前橋東照宮中，長壁姬和[[木花咲耶姬]]、[[菅原道真]]等神明一同被供奉著。
== 古籍 ==
在[[鳥山石燕]]所創作的《[[今昔畫圖續百鬼]]》中被叫做「長壁」，描寫為驅使著[[蝙蝠]]的老貴婦。此外在[[江戶時代]]的奇談集《老媼茶話》中則將其描寫為穿著[[十二單]]的高雅女性。在《老媼茶話》記載的故事中，名為森田圖書的[[小姓]]為了試膽而登上天守閣，並在那遇見了長壁姬。對於長壁姬的問題「你來這裡做什麼？」，森田老實的回答她「來試膽的」。據說對他的膽量和率直感到敬佩的長壁姬給了他來此試膽的證明：錣（一種頭盔）。
[[井原西鶴]]所著的《西鶴諸國奇聞》中，長壁姬手下有800匹眷屬，她可以自如地讀取人們的心思，玩弄人們的心，在此記述中強調其近於妖怪而非人類的一面。
在北尾政美所作的黃表紙（一種繪本）《[[夭怪着到牒|夭怪着到牒]]》中，以「刑部姬」的稱呼記載著她。在書中，看到刑部姬的臉的人立刻就丟了性命<ref>{{Cite book|author=Adam Kabat（校中・編）|title=江戸化物草紙|year=1999|publisher=[[小學館]]|isbn=978-4-09-362111-3|pages=42-43}}</ref>。
明治18年（1885年）左右發行的《今古實錄 増補英雄美談》中記載了[[宮本武藏]]和長壁姬之間的故事。在宮本武藏的武者修行之旅中，有一次以[[足輕]]「宮本七之介」的編造身分受到了姬路城主[[木下勝俊]]的雇用。這時，在祭祀著「小刑部大明神」的姬路城天守閣中，魔物相繼出現了。城主發現了武藏的真實身分，改為拜託他去降伏天守閣中的魔物。在夜色中，武藏一手提著燈來到天守閣五重目。待到黎明時，自稱為小刑部大明神的女性在他面前現身了。女性告訴武藏，在這盤踞了數百年的老狐狸因為害怕武藏而逃跑了，作為謝禮，她將名刀・鄉義弘送給了武藏。然而，這其實是化身為女性的狐狸所設下的陷阱。鄉義弘實際上是自[[木下秀吉]]以來傳承至今的木下家的傳家寶，狐狸意圖陷害武藏，想藉此將他趕出城外。然而狐狸的企圖沒有成功，武藏並沒有因此被問罪。在這之後，狐狸化身為名叫中山金吾的少年混入武藏的弟子中，被武藏所識破並被他給退治了。這個故事和長壁姬的傳說有所關聯，據說其實是改編自上面所提到的《老媼茶話》中的記述。
後來這個故事經由講談師[[小金井蘆洲]]的重新演繹，其講演的內容被記錄下來，並於大正8年（1919年）在《[[大阪每日新聞]]》上以連載形式刊登，不過在故事中武藏的化名變成了「滝本又三郎」。[[姬路市]]本地也有武藏退治了狐狸的傳說，不過大多會省略鄉義弘實際上是偷來的贓物的後半段故事，將整段故事傳為美談<ref>{{Cite web|url=http://www.city.himeji.lg.jp/guide/castle/about/history.html|title=姬路城の伝説|publisher=[[姬路市]]|accessdate=2017-06-04|archive-date=2017-03-11|archive-url=https://web.archive.org/web/20170311221513/http://www.city.himeji.lg.jp/guide/castle/about/history.html|dead-url=yes}}</ref>。作為美化版本之一，有時候會將宮本武藏在故事中的身份從被僱傭的下層士兵[[足輕]]，改為城主請來教導劍術的教頭等其他身份。
== 參考文獻 ==
{{reflist}}
[[Category:731 日本 ]]
|<center>'''長壁姬'''<br><img src="https://1.bp.blogspot.com/-cdxINut_JfU/XTVrrimK1UI/AAAAAAAAazg/OoLXCUWuTBIHgoERXT2y1rlI9GpsuZM0wCLcBGAs/s640/4QF5g%2528-min.jpg" width="280"></center><small>[https://chinki-note.blogspot.com/2019/07/osakabehime.html 圖片來自blogspot]</small>
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'''長壁姬'''（{{jpn|j=長壁姫|hg=おさかべひめ|rm=Osakabe-hime}}）是[[日本]]的女性[[妖怪]]，傳說居住在[[姬路城]]中，另外有'''小刑部姬'''、'''刑部姬'''（日文發音和長壁姬一樣）、'''小坂部姬'''等別名。
== 傳說 ==
傳說長壁姬隱居在姬路城的[[天守]]中，每年與城主會面一次，並告知其姬路城的命運。根據[[松浦清|松浦清]]的隨筆《甲子夜話》中所言，長壁姬之所以會以這種隱匿形式生活，是因為她討厭人類<ref name="zokushin">{{Harvnb|石川|1989|p=63}}</ref>。在江戶時代的怪談集《[[諸國百物語|諸国百物語]]》中記述道，為了讓生病的[[播磨國]][[姬路藩]]初代藩主[[池田三左衛門輝政]]得以痊癒，一名從[[比叡山]]前來的[[阿闍黎]]來到天主閣（天守）舉行[[加持祈禱|加持祈禱]]儀式。儀式中，一名三十歲上下的神秘女子在阿闍黎面前現身，並喝令要其離去。阿闍黎不但不從，還大聲叱責神秘女子，於是神秘女子就變成約6公尺高的鬼神，踢死阿闍黎後便消失了。
==介紹==
一般認為長壁姬的真面目是一隻老[[狐狸]]，也有其實是[[井上内親王]]和兒子[[他戸親王]]之間亂倫誕下的孩子、曾受[[伏見天皇]]寵愛的[[女房|女房]]的靈魂、姬路城的所在地[[姬山|姫山]]的山神（刑部明神）等各種說法<ref>{{Cite book|author=[[松谷美代子]]（編）|title=日本の伝説|year=1975|publisher=[[講談社]]|series=[[講談社文庫]]|isbn=978-4-06-134053-4|volume=上|page=328}}</ref>。
== 由來 ==
姬路城在[[姬山|姫山]]建立時便設有「刑部（{{lang|ja|おさかべ}}）大神」的神社，後來[[豐臣秀吉]]把刑部大神的神社搬出城外。這個「{{lang|ja|おさかべ}}」的名稱有其由來，但在早期的傳說和創作中（例如《諸國百物語》）是以「城化物」等名稱稱呼，稱呼並不固定<ref name="Yokoyama">{{cite| title=妖怪は繁殖する | author=橫山泰子 | chapter=恋するオサカベ | year=2006 | publisher=[[青弓社]] | editor=一柳廣孝・吉田司雄 | series=NIGHTMARE叢書3 | isbn=4-7872-9181-5 }}</ref>。
這座神社的[[祭神|祭神]]具體是誰有各種不同的說法，但最終被認為是「城」的神明，且祂會根據城主的行為而思考並作祟。關於這點可以參考以下事件：[[關原之戰]]後接任的新城主[[池田輝政]]將姬路城做了大規模的翻修，但在1608年新的天守閣完成時，各種怪異現象也跟著出現，1611年輝政也病倒在床。由於有傳聞說是刑部大神降祟，池田家便在城內建立了刑部神社，並將刑部大神遷座到內。
由於許多誤傳，這位刑部明神和[[稻荷神]]的傳說逐漸混淆、[[習合]]，變成了「天守閣住著狐狸妖怪」這樣的傳說。
根據民俗學研究所的《綜合日本民俗語彙》所記載，由於姬路到備前一帶的地區把[[蛇]]叫成「{{jpn|kk=サカフ|rm=Sakafu|link=no}}」，因此也出現了「長壁姬是蛇神」這樣的說法<ref>{{Cite book|author=萩原龍夫他|editor=民俗学研究所編|others=[[柳田國男]]監修|title=綜合日本民俗語彙|year=1955|publisher=[[平凡社]]|volume=第1卷|page=239}}</ref>。
在《[[諸國百物語]]》（1677）中，無法明確判定長壁姬的性別（它既曾以男性形象，也曾以女性形象出現過），但最後它還是被認為是女性。之所以會作出這樣的判斷，被認為和地名「[[姬路市|姬路]]」有關。此外在《老媼茶話》（1742）中，長壁姬被記載為和[[豬苗代城|猪苗代城]]的妖姬「[[龜姬]]」是同一種妖怪。在[[泉鏡花]]所作的戲曲《[[天守物語|天守物語]]》中，長壁姬則被設定成是龜姬義理上的姊姊。
在[[群馬縣]][[前橋市]]的傳說中也有長壁姬的身影。1749年，[[松平朝矩|松平朝矩]]從原本的封地姬路藩[[轉封|転封]]為前橋藩，同時也將原本位於[[姬路城]]長壁神社中的神座遷移至此，將其視為[[前橋城]]的守護神。1763年，當大水襲來造成災情，前橋城也被毀壞，松平朝矩因而決定要搬移至[[川越城]]時，據說他夢到了長壁姬。長壁姬希望朝矩能將川越的神社一起搬遷走，然而朝矩卻指責長壁姬沒有從水害中保護川越城，並拒絕了她的請求。後來松平朝矩在搬遷後不久病倒，年僅31歲就過世了，坊間傳說是長壁姬作祟而故。在現今前橋市的前橋東照宮中，長壁姬和[[木花咲耶姬]]、[[菅原道真]]等神明一同被供奉著。
== 古籍 ==
在[[鳥山石燕]]所創作的《[[今昔畫圖續百鬼]]》中被叫做「長壁」，描寫為驅使著[[蝙蝠]]的老貴婦。此外在[[江戶時代]]的奇談集《老媼茶話》中則將其描寫為穿著[[十二單]]的高雅女性。在《老媼茶話》記載的故事中，名為森田圖書的[[小姓]]為了試膽而登上天守閣，並在那遇見了長壁姬。對於長壁姬的問題「你來這裡做什麼？」，森田老實的回答她「來試膽的」。據說對他的膽量和率直感到敬佩的長壁姬給了他來此試膽的證明：錣（一種頭盔）。
[[井原西鶴]]所著的《西鶴諸國奇聞》中，長壁姬手下有800匹眷屬，她可以自如地讀取人們的心思，玩弄人們的心，在此記述中強調其近於妖怪而非人類的一面。
在北尾政美所作的黃表紙（一種繪本）《[[夭怪着到牒|夭怪着到牒]]》中，以「刑部姬」的稱呼記載著她。在書中，看到刑部姬的臉的人立刻就丟了性命<ref>{{Cite book|author=Adam Kabat（校中・編）|title=江戸化物草紙|year=1999|publisher=[[小學館]]|isbn=978-4-09-362111-3|pages=42-43}}</ref>。
明治18年（1885年）左右發行的《今古實錄 増補英雄美談》中記載了[[宮本武藏]]和長壁姬之間的故事。在宮本武藏的武者修行之旅中，有一次以[[足輕]]「宮本七之介」的編造身分受到了姬路城主[[木下勝俊]]的雇用。這時，在祭祀著「小刑部大明神」的姬路城天守閣中，魔物相繼出現了。城主發現了武藏的真實身分，改為拜託他去降伏天守閣中的魔物。在夜色中，武藏一手提著燈來到天守閣五重目。待到黎明時，自稱為小刑部大明神的女性在他面前現身了。女性告訴武藏，在這盤踞了數百年的老狐狸因為害怕武藏而逃跑了，作為謝禮，她將名刀・鄉義弘送給了武藏。然而，這其實是化身為女性的狐狸所設下的陷阱。鄉義弘實際上是自[[木下秀吉]]以來傳承至今的木下家的傳家寶，狐狸意圖陷害武藏，想藉此將他趕出城外。然而狐狸的企圖沒有成功，武藏並沒有因此被問罪。在這之後，狐狸化身為名叫中山金吾的少年混入武藏的弟子中，被武藏所識破並被他給退治了。這個故事和長壁姬的傳說有所關聯，據說其實是改編自上面所提到的《老媼茶話》中的記述。
後來這個故事經由講談師[[小金井蘆洲]]的重新演繹，其講演的內容被記錄下來，並於大正8年（1919年）在《[[大阪每日新聞]]》上以連載形式刊登，不過在故事中武藏的化名變成了「滝本又三郎」。[[姬路市]]本地也有武藏退治了狐狸的傳說，不過大多會省略鄉義弘實際上是偷來的贓物的後半段故事，將整段故事傳為美談<ref>{{Cite web|url=http://www.city.himeji.lg.jp/guide/castle/about/history.html|title=姬路城の伝説|publisher=[[姬路市]]|accessdate=2017-06-04|archive-date=2017-03-11|archive-url=https://web.archive.org/web/20170311221513/http://www.city.himeji.lg.jp/guide/castle/about/history.html|dead-url=yes}}</ref>。作為美化版本之一，有時候會將宮本武藏在故事中的身份從被僱傭的下層士兵[[足輕]]，改為城主請來教導劍術的教頭等其他身份。
== 參考文獻 ==
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[[Category:731 日本 ]]