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{{Infobox person|name = <h4 style="background:#0088dd; color:#ffffff; margin-top:0em; padding:10px 0;">查爾斯·達爾文</h4>|birth_name = 查爾斯·羅伯特·達爾文 ，FRS（ |image = <img src="https://i1.kknews.cc/SIG=1oldd01/184s0000r8o0pp4812s0.jpg" width="250" ><br> <br>[https://kknews.cc/science/nmva5lg.html 圖片來源每日頭條]|caption = |birth_date = {{birth date|1809|2|12|df=y}}|birth_place = [[ 英 語：Charles Robert Darwin，1809年2月12日－1882年4月19日）又譯達爾溫， 國]][[什罗普郡]][[舒茲伯利]]|death_date = {{death date and age|1882|4|19|1809|2|12|df=yes}}|death_place = [[英國]][[肯特郡]]唐恩|residence = [[英格兰]]|citizenship = [[英國]]|nationality = [[ 英國 ]]|fields = [[ 博物 學家 学]] 、 生物學家，達爾 [[地质学]] |workplaces ='''高等教育：'''<br> [[爱丁堡大学]]医学院<br />[[剑桥大学]]<br>'''专业机构：'''<br>伦敦地质学社|doctoral_advisor = <!--there were no PhDs in Cambridge at the time-->|academic_advisors = 约翰·史蒂 文 早期因為地質學研究而著名，而後又提出科學證據，證明所有生 斯·亨斯洛<br />亚当·塞吉克|doctoral_students = <!--there were no PhDs in Cambridge at the time-->|notable_students =|known_for = 《[[小猎犬号航海记]]》<br>《[[ 物 物種是由少數 种起源]]》<br>[[自然选择]]及[[ 共同 祖先，經過長時間的自然選擇過程後演化而成。到了1930年代，達爾文 起源]]下 的 理論成為對 [[ 演化 機制的主要詮釋，並成為現代演 |进 化 思想的基礎，在 论]]|author_abbrev_bot =|author_abbrev_zoo =|influences = [[亚历山大·冯·洪堡]]<br>[[约翰·赫歇尔]]<br>[[查尔斯·莱尔]]|influenced = [[约瑟夫·道尔顿·胡克]]<br>[[托马斯·亨利·赫胥黎]]<br>[[恩斯特·海克尔]]|awards = [[皇家奖章]]（1853）<br>沃拉斯顿奖章（1859）<br>[[ 科 學上可對生物多樣性進行一致且合理的解釋，是現今生物學的基石。普利奖章]]（1864）|signature =|footnotes =|spouse = [[艾玛·达尔文]]（1839年成婚）|children = 10个子女}}

在愛丁堡大 '''查尔斯·罗伯特·达尔文'''，[[英國皇家 學 研讀醫學期間 會|FRS]]（{{lang-en|'''Charles Robert Darwin'''}} ， {{bd|1809年|2月12日|1882年|4月19日|Darwin}}）又譯''' 達爾 文對自然史逐漸產 溫'''，[[英国]]已故[[博物学家]]、[[ 生 興趣。而他後來又到劍橋大 物 學 學習神學。 家]]， 達爾文 在參與小獵犬號的五年航行後，成 早期因 為 一位 [[ 地質學 家。他進行觀察並 ]]研究而著名，而後又 提出 理論來支持查理斯·萊爾的均變思想。回英國後所出版的《小獵犬號航行之旅》 [[科學]]證據 ， 使其成為著名作家。由於在航行期間對 證明 所 見 有 生物 與化石的地理分布感到困惑，達爾文開始對 [[ 物種 轉變進行研究 ]]是由少數[[共同祖先]] ， 並且在1838年得出了他 經過長時間 的 [[ 自然選擇 理論 ]]過程後[[演化]]而成<ref name=JvW>{{Harvnb|van Wyhe|2006}}.</ref> 。 由於這類思想在當時被視為異端 到了1930年代 ， 因此 達爾文 剛開始只 的理論成為 對 親近 演化機制 的 朋友透露這些想法 主要詮釋<ref name="JvW"/> ，並 持續進行進一步 成為[[現代綜合理論|現代演化思想]] 的 研究 基礎 ， 以應付 在科學上 可 能遭遇的反 對 。到了1858年，華萊士寄給他 [[生物多樣性]]進行 一 篇含有相似 致且合 理 論 的 論文 解釋 ， 促使達爾文決定與其共同發表這項理論 是現今生物學的基石<ref>[http://darwin-online.org.uk/biography.html The Complete Works of Darwin Online - Biography.] ''darwin-online.org.uk''. Retrieved on [[2006-12-15]].<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;{{Harvnb|Dobzhansky|1973}}</ref> 。

1859年出版的《物種起源》 在[[愛丁堡大學]]研讀[[醫學]]期間 ， 使起源於共同祖先的演化，成為 達爾文 對 [[ 自然 界多樣性的一項重要科 史]]逐漸產生興趣。而他後來又到[[劍橋大學]]學習[[神 學 解釋 ]]<ref name=whowas>{{Harvnb|Leff|2000}}.</ref> 。 之後 達爾文 《人類 在參 與 動物 [[小獵犬號]]的五年航行後，成為一位[[地質學|地質學家]]。他進行觀察並提出理論來支持[[查理斯·萊爾]]的[[均變說|均變思想]]。回英國後所出版 的 情感表達 《[[小獵犬號航行之旅]] 》 以及《人類 ，使其成為著名作家。 由 來 於在航行期間對所見生物 與 性擇》中，闡釋人類的演 化 與性選擇 石 的 作用。他也針 地理分佈感到困惑，達爾文開始 對 植 [[ 物 種轉變]]進行 研究 發表 ，並且在1838年得出 了 一系列 他 的 書籍， 自然選擇理論。由於這類思想 在 最後一本著作中 當時被視為[[異端]] ， 因此 達爾文 討論了蚯蚓 剛開始只 對 土壤 親近 的 影響 朋友透露這些想法，並持續進行進一步的研究，以應付可能遭遇的反對<ref>{{Harvnb|Desmond & Moore|1991|Ref=CITEREFDesmondMoore1991|p= 210, 263–274, 284–287}}.</ref> 。 為了表彰 到了1858年，[[阿弗雷德·羅素·華萊士|華萊士]]寄給 他 傑出成就 一篇含有相似理論的論文 ， 促使 達爾文 死後安葬於牛頓 決定 與 約翰·赫歇爾的墓旁，地點就在英國倫敦的西敏寺 其共同發表這項理論<ref>[http://www.amnh.org/exhibitions/darwin/work/last.php Darwin - At last.] [[American Museum of Natural History]]. Retrieved on [[2007-03-21]].</ref> 。

目前 1859年出版的《[[物種起源]]》，使起源於共同祖先的演化，成為對自然界多樣性的一項重要科學解釋。之後 達爾文 《人類與動物的情感表達》以及《[[人類由來與性擇]]》中，闡釋[[人類演化|人類 的演化 ]]與[[性選擇]]的作用。他也針對植物研究發表了一系列的書籍，在最後一本著作中，達爾文討 論 了[[蚯蚓]]對土壤的影響<ref>{{Harvnb|Freeman|1977}}</ref>。為了表彰他傑出成就，達爾文死後安葬於[[艾薩克·牛頓|牛頓]]與[[約翰·赫歇爾]]的墓旁，地點就在[[英國]][[倫敦]]的[[西敏寺]]<ref>{{Harvnb|Browne|2002|p=497}}</ref>。 == 生平 ===== 早年 ======家世和童年===1809年2月12日，查尔斯·罗伯特·达尔文诞生于英国[[什罗普郡]][[什鲁斯伯里]]镇的[[芒特庄园]]，其教名采用了伯父查尔斯的名字，中名来自父亲，家人显然希望他继承家族的职业。生下他时，母亲[[苏珊娜·达尔文|苏珊娜]] 已 經獲得壓倒性 有44岁。<ref name=desmond1>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=11}}</ref>父亲[[罗伯特·达尔文]]是当地小有名气的医生，在达尔文出世时已育有四个孩子：女儿玛丽安妮、卡罗琳、伊丽莎白，大儿子[[伊拉斯谟·阿尔维·达尔文|伊拉斯谟·阿尔维]]。罗伯特原本准备给苏珊娜做流产手术放弃这个孩子，怕妻子经受不起这才作罢。<ref name=hdm1>{{harvnb|胡冬梅、秦军编著|1997|p=2}}</ref>祖父[[伊拉斯谟·达尔文]]是英国医学界权威，曾写有《生命学》、《植物学》等著作。伊拉斯谟认为有机体内有让生物向高级阶段发展的内在力量，并推测生命起源于海洋，对日后的达尔文产生了重要影响。<ref>{{harvnb|孙观清、刘丽群编著|2005|p=2}}</ref>外祖父[[乔赛亚·韦奇伍德]]是[[工业革命]]时代美术瓷器的创始者，与老伊拉斯谟是好朋友。<ref name=hdm1/> 1809年11月17日，达尔文在[[圣嘉德圣公会教堂 (什鲁斯伯里)|圣嘉德圣公会教堂]]受了洗礼。当时英国与法国仍处于战争状态，罗伯特私底下虽然是个自由思想者，但也不敢过于张扬。星期日的时候，苏珊娜会按照家庭传统带孩子去一神教小教堂做礼拜，她还同镇里的宗教领袖请乔治·凯斯来此布道，凯斯在当地建立了一所私立学校。查尔斯最早在家中接受教育，由姐姐卡罗琳管教。他常常与小他15个月的妹妹凯瑟琳争宠，希望受到关注，而卡罗琳往往是严厉的。独自一人时他常常流连于父亲的图书馆，热衷于观察周围的动植物，有时也去河边垂钓。<ref name=desmond1/>8岁生日后不久，苏珊娜送他去凯斯所办的学校上学，学校里的许多同学都比他大。他常常编故事，比如说自己能够改变花朵的颜色。7月，苏珊娜的肿瘤发展到无法收拾的地步，查尔斯却不被获准去看她，直到7月15日她离开人世。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=12}}</ref> 苏珊娜死后查尔斯 的 几个姐妹接管了家中 事 實 务，而罗伯特出诊归来后更是对庄园实行严厉的统治。1818年9月，查尔斯和哥哥伊拉斯谟进入了[[什鲁斯伯里学校]]，那里的校长[[塞缪尔·巴特勒 (校长)|塞缪尔·巴特勒]]在当地名望颇高。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=13}}</ref>古典文化是学校的主要教学内容，查尔斯厌恶[[拉丁语]]和[[古希腊语]]，但还是能够应付那些死记硬背的学习，对[[乔叟]]、[[莎士比亚]]和[[弥尔顿]]的作品也很是欣赏。快毕业时，查尔斯受哥哥影响迷上了[[化学]]，阅读了[[威廉·亨利]]的《化学问答》等化学书籍。他们在自家花园里做化学实验，同学们还给达尔文取了个“[[瓦斯]]”的绰号。<ref>{{harvnb|胡冬梅、秦军编著|1997|p=5-6}}</ref>15岁的达尔文爱上了狩猎，常常参与韦奇伍德家的射击活动。罗伯特终于无法忍受，于1825年让达尔文提前离开学校。他为儿子安排了未来——让他成为一名医生。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=16-17}}</ref> ===大学生涯===1825年夏天开始，达尔文跟着父亲 做 支持 了学徒，记录一些患者的状况。哥哥伊拉斯谟已于3年前进了[[剑桥大学基督学院]]，查尔斯听说他被安排了一些[[尸体解剖]]的工作，觉得无法适应。罗伯特安排他去[[爱丁堡大学]]，当时爱丁堡的医学院无论设施、师资均是英国最强，超过[[牛津大学]]和[[剑桥大学]] ，而 演 且不排斥非[[英国国教|国教]]信徒。伊拉斯谟从剑桥归来后，准备赴爱丁堡校外医院学习，兄弟二人便于当年10月末一起抵达[[爱丁堡]]，租用了一套有两个卧室、一间起居室的房子。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=18}}</ref>达尔文在这里参加了大量社交活动，认识了不少[[辉格党]]上层人物，包括教育家[[伦纳德·霍纳]]、作家[[沃尔特·司各特]]、博物学家[[约翰·詹姆斯·奥杜邦]]等人。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=20}}</ref>入学以后，达尔文报了[[医学]]、[[解剖学]]、[[化学]]、[[临床课]]和[[外科学]]等课程，但并不喜欢大学课程。讲授医学的邓肯、讲授[[人体解剖学]]的亚历山大·门罗三世尤其令他反感，霍普的 化 学课是他唯一有兴趣的内容。<ref>{{harvnb|涅克拉索夫|1983|p=8}}</ref> 第一个暑假里，他与朋友一起徒步游览了[[威尔士]]山区，开始在日记里记录下对当地鸟类的观察。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=24}}</ref>大二的时候他报了[[产科学]]、[[物理实验]]和[[自然史]]。当时的自然史教授是[[罗伯特·詹姆森]]，他在[[地质学]]方面坚持[[水成论]]，达尔文当时曾下决心“不再读一本地质方面 的 真實性 书”。<ref>{{harvnb|涅克拉索夫|1983|p=9}}</ref>1826年11月21日，达尔文申请加入[[普林尼学会]] ， 及 该会会长之一[[威廉·布朗]]是 其 介绍人，第二个星期与[[威廉·格里格]]一起正式入会。布朗和格里格等人不但抱激进的[[科学主义]]和[[反教权主义]]观点，还认为低等动物与人类的大脑官能并无本质区别。12月5日，达尔文进入了学会的理事会。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=25-26}}</ref>他经常光顾博物馆，认识了两位在那里工 作 為 的博 物 種起源 学家[[罗伯特·埃德蒙·格兰特]] 和 [[维利亚姆·马克-吉利弗雷]]。<ref>{{harvnb|涅克拉索夫|1983|p=11}}</ref>吉利弗雷则坚定的支持达尔文对鸟类的兴趣，这时期达尔文还向一位黑 人 類 学习过[[鸟类]][[标本]]的制作。<ref>{{harvnb|涅克拉索夫|1983|p=12}}</ref> 格兰特在[[福斯湾]]捕获[[海绵]]、[[藻苔虫]]、[[海笔]]和[[水手珊瑚]]，在爱丁堡的期刊上发表了不少研究它们的论文，并告诉达尔文如何搜寻它们。1827年3月和4月，达尔文的笔记中写满了关于这些海洋[[无脊椎动物]]的观察，其首篇观察记录于[[维尔纳自然史学会]]发表。3月27日，他在普林尼学会的会议上发表了演说，宣布自己发现藻苔虫的幼虫能够游动，[[牡蛎]]壳上的黑色物体是[[水蛭]]的卵。接下来布朗发表了激进的论文，声称心智和意识只是大脑活动的副产品，引起了很大争议。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=29-30}}</ref>格兰特经常向达尔文表达对[[拉马克]]的推崇，认为动物在结构都互相联系，动植物的 起源 应能追溯到[[藻类]]和[[水螅]]。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=30-31}}</ref> 詹姆森一星期在博物馆给学生上3次实践课，讲 解 釋 包括[[矿物]]在内的各种展品，达尔文在课上学到了[[岩层]]排序的知识。他经常出入博物馆，浏览和制作[[鸟类]][[标本]]。邓肯的医学课介绍了瑞士植物学家[[奥古斯丁·彼拉姆斯·德堪多]]的“自然体系”，它强调物种之间的竞争。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=34}}</ref>达尔文对医学的厌恶不断增长，他不断给家里写信询问情况，最终于1827年4月24日離开了学校，没有获得学位。<ref>{{harvnb|李国秀|2001|p=34}}</ref>5月他到了[[伦敦]]拜访卡罗琳，之后又与乔赛亚舅舅一道去了法国[[巴黎]]，7月时回到了家乡。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=35}}</ref>9月1日，狩猎季节开始了，查尔斯开始和威廉·莫斯廷·欧文家 的 科學性 女儿范妮交往。在梅尔庄园，他还认识了国会议员[[詹姆斯·麦金托什]]爵士。他对于职业规划仍然没有什么概念，父亲已经为他选好了去处——[[英国国教会]]。因此 ， 这期间他 也 成 研读 了 學界共識 皮尔森主教的《信仰说明》、[[约翰·伯德·萨姆纳]]牧师的《基督教之证》和其他一些宗教著作。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=36-38}}</ref>10月15日 ， 目前對於演 他被录取为基督学院的自费生。在接下来的时间里他投身于对古典文 化 論 的 真確性 温习之中，1828年伊始才与哥哥结伴奔赴剑桥。<ref>{{harvnb|涅克拉索夫|1983|p=18}}</ref> 学期开始后 ， 存 在 基督学院已没 有 強烈 住处，他只好寄宿在[[悉尼街]]一个烟草商的家中。他与一些刻苦攻读 的 科學共識 人为伍 ， 演化 一开始便 以 外 立下了誓言：“遵守所有的法令习俗，坚定地热爱这所大学，在 任何 關於 条件下都要保卫它”。那里的高级学监[[亚当·赛奇威克]]是[[伦敦地质学学会]]副会长，从事[[沉积岩]]的研究。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=41-42}}</ref>这个学期中，查尔斯和范妮仍时有书信往来，然而剑桥大学的社交活动十分频繁，到了[[复活节]]，范妮在他心中的地位已没那么高了。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=43}}</ref>他培养了听音乐、逛博物馆等业余爱好，还参加了一个叫“贪吃者俱乐部”的团体。这个团体热衷于将[[老鹰]]、[[鹭鸶]]、[[猫头鹰]]等列入菜谱，还有大量游乐活动，让达尔文虚掷了不少光阴。<ref>{{harvnb|李国秀|2001|p=35}}</ref>搜寻[[甲虫]]的浪潮席卷了全国，查尔斯与姑表兄威廉·达尔文·福克斯也加入其中。他每年都去[[伍德豪斯]]和梅尔猎捕小动物，并依据拉马克和[[乔治·萨姆耶尔]]的著作鉴别了一些珍稀昆虫。另外，他还能向一些知名的博 物 種 学家请教，比如[[约翰·史蒂文斯·亨斯洛]]和[[威廉·休厄尔]]。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=46}}</ref> 达尔文回家过了暑假，并在6月末与范妮重逢。本来他打算随私人导师念3个月[[数学]]，但他的[[代数]]在两个学期后仍无起色。7月他把时间花在[[登山]]、[[划船]]、[[钓鱼]]上。8月末离开了威尔士，与福克斯一 起 源或 去打猎，欧文老爷还送给他一只[[鼻烟壶]]。到了[[万圣节]]达尔文搬进了威廉·帕利牧师住过的房间，晚到了3周，还随身带了不少甲虫标本。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=47-49}}</ref>新年是在范妮的庄园里渡过的，欧文的儿子做手术，让害怕见血的达尔文受到惊吓，他还因嘴唇发炎卧床了几周。1829年2月，他去了伦敦，加入了一个昆虫学俱乐部，还在伊拉斯谟引导下游历了好几个学会所在地。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=50}}</ref>2月19日拜访了[[伦敦大学]]昆虫学教授[[弗雷德里克·威廉·霍普]]，获赠160个甲虫标本，之后会见了昆虫学家斯蒂芬。<ref>{{harvnb|李国秀|2001|p=38}}</ref>回到剑桥后，他对[[圣灵]]和学业都失了兴趣，和什鲁斯伯里的同学、剑桥的指导老师“老普莱斯”经常来往，普莱斯精准辨认植物的能力令达尔文很是钦佩。雇佣来搜集甲虫的当地人经常把他惹火，和福克斯的联系也日益淡漠。达尔文参加了一些狂欢派对，酒醉之余阅读了[[爱德华·吉本]]的《[[罗马帝国衰亡史]]》。4月9日，学校还发生了反对学监的暴乱，达尔文曾为暴乱的学生们欢呼。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=51-52}}</ref>5月，亨斯洛教授带领学生们在旅行中采集植物，达尔文也继续忙于捕猎昆虫。13日，激进分子[[理查德·卡莱尔]]和[[罗伯特·泰勒]]发表了一封挑战书，邀请剑桥的行政人员和牧师讨论[[基督教]]的功过。据他们说，大约50名年轻大学生的信仰发生动摇。达尔文就在其中，但准备悔过，后来他将泰勒称作“魔鬼的牧师”。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=54-56}}</ref> 暑假的时候他在家乡及附近搜集甲虫，6月中旬的时候病了半个月。斯蒂芬的《应该昆虫血图鉴》印好了，达尔文被列入捕获者致谢名单。短暂拜访了福克斯后，他投奔了哥哥伊拉斯谟。二 人 類 于10月庆祝后者定居伦敦的计划，听了[[伯明翰音乐节]]的几场音乐会，之后返回了剑桥。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=58}}</ref>到了学校以后，他大力补习古典文化，成了亨斯洛教授周五晚会的固定成员。[[圣诞节]]是和哥哥一 起 源 度过的，他抽空速读了[[塞缪尔·理查森]]的小说《[[克拉丽莎]]》。詹姆斯·麦金托什告诉他，大脑的功能可以被[[教育]]改变。因而并非天生，不可能被脑袋形状所反映。达尔文表示赞同，并放弃了对[[颅相学]] 的 學說 信仰。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=59}}</ref>元旦再次回到学校以后 ， 目 他投入考 前 都 的准备。范妮写给他一封抱怨的信，希望他能回去，可他 不 獲支 为所动。考试的内容来自古典著作、《[[新约]]》和[[威廉·帕利]]的《基督教的证据》。在帕利的论述中，存在“奖惩分明的未来国度”的这样一种观念，“把秩序赋予混乱，让道德世界与自然世界融为一体”。1830年3月24日，他参加了考试，虽然考官很严格，但还是得到了通过。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=60-61}}</ref>达尔文与亨斯洛教授结成深交，二人常常一起散步。5月中旬他与其他一些学生前往甘姆林盖、博蒂舍姆等地采集动植物，亨斯洛很快发现他是个可造之材。夏天，他在芒特庄园与福克斯重逢，询问他应该攻读什么才能通过圣职授予考试。9月10日他收到范妮的信件，原来她已与约翰·希尔牧师订了婚。3周后他回到了学校。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=63-65}}</ref> 从9月到12月，剑桥附近爆发了一系列工人骚乱。1831年1月末，他通过了考试，成绩名列第十。西德尼学院的亨利·马修、乡村教区长之子因感情问题声明狼藉，还有个私生子，达尔文给了他一笔钱帮他渡过难关。住宿期一直 持 续到当年6月，他有空就进行捉甲虫的消遣，并经常与亨斯洛交流 。 絕 <ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=67-69}}</ref>夏天的时候，他研读了[[亚历山 大 多數 ·冯·洪堡]]的《南美洲旅行记》和[[威廉·赫歇尔]]的《自然哲学研究入门》，立志“在对于建筑高贵 的 自然 科 學社 学之宫方面，尽力提供自己一份最微薄的贡献”。他想像洪堡一样探访[[特内里费岛]]，询问了去[[加那利 群 岛]]的船期 和 學術團體 票价。<ref>{{harvnb|李国秀|2001|p=41}}</ref>8月4日，[[亚当·赛奇威克]]来到芒特庄园，带达尔文去威尔士北部山区探险。这次旅途中达尔文学到不少地质学知识，6月时买到的第一个[[测角仪]]也派上了用场。一行人在[[埃尔维河]]沿岸洞穴找到不少动物骨骼 ， 都認為演 然而之后前往海岸的路途中对 化 論 石的搜寻却无结果。途中赛奇威克曾无根据的指控侍者盗窃，达尔文与其起了冲突，便开始了独自一人的探索。回到家乡后，他于8月29日接到了亨斯洛和皮科克寄来的信，里面是一张[[环球旅行]]的船票。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=74-76}}</ref> === 小獵犬號之旅 ===原来，海军正为[[罗伯特·菲茨罗伊]]船长寻求一个伙伴，来开展对[[南美洲]]海岸的考察。亨斯洛认为，达尔文就是他们要寻找的人，他不仅是个年轻绅士，而且也具备基本的博物学素养。8月30日，这件事传到了罗伯特·达尔文医生的耳中，他表示坚决拒绝，几个姐妹也支持父亲。31日，沮丧的达尔文投奔了乔赛亚舅舅，结果得到了他们全家的支持。次日早晨他们给达尔文医生送去了回信，信里说博物学“非常适合牧师”，而且也是“见识世界”的机会。这一回，达尔文医生被说服了。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=77-78}}</ref>查尔斯匆忙奔赴剑桥，然而菲茨罗伊却告知他那个位置已给了一个朋友，当他去不了时达尔文便 是 唯 第 一 人选。失望的达尔文于9月5日去了伦敦，在海军部大楼会见了菲茨罗伊，后者告诉他航行要持续近3年，和航行中可 能 完全滿足 遇到的困难。查尔斯就在海军部附近住下，附近闲逛，9月11日 在 生 菲茨罗伊的带领下去看了他们的船。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=79-80}}</ref>菲茨罗伊指导达尔文置办必须的 物 學 品，一方面劝他节约，另一方面又告诉他必须花60英镑购买枪械。达尔文一开始不愿意，但后来还是购买了[[背枪]]、[[手枪]] 、 [[望远镜]]和[[指南针]]。<ref>{{harvnb|涅克拉索夫|1983|p=43}}</ref>他回剑桥辞别了亨斯洛教授，亨斯洛送给他洪堡的《个人手札》，并推荐达尔文带上[[查尔斯·莱尔]]的《[[地质学原理]]》。9月底的时候他回到什鲁斯伯里，得知希尔牧师毁约，抛弃了范妮。在芒特庄园短暂歇脚后，他于10月2日回到伦敦，和风景画家[[奥 古 生 斯塔斯·厄尔]]呆在一块儿，他将为此次航行提供绘画记录。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=82-83}}</ref> [[小猎犬号]]在第一次航行归来后需要整修，上层[[甲板]]被抬高，船底也被加固，因而起航的日期一再延期。10月24日，他再次到达[[普利茅斯]]，等待最后的起航。<ref>{{harvnb|涅克拉索夫|1983|p=45}}</ref>他和菲茨罗伊、斯托克斯一起住在码头，并认识了船上的一些海军军官，以及小猎犬号的官方博 物 學 学家[[罗伯特·麦考密克]]。他学习了仪表知识，并做了一两次短途地质考察。亨斯洛、惠斯利 、 范妮都给他寄去了信件。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=85}}</ref>12月10日，小猎犬号正式起航。达尔文并不适应，晕船的反应十 分 子生 强烈。傍晚又遇上风暴，菲茨罗伊被迫下令返航。达尔文回到海港准备他的航海日记，并学习了[[数学]]、[[西班牙语]]和[[德语]]，阅读博 物 學 学书籍。12月21日再次出海，但在退潮时搁浅，半小时后才进入[[公海]]，次日由于风向改变而返航，行程又一次延期。<ref>{{harvnb|涅克拉索夫|1983|p=47}}</ref>12月27日，小猎犬号才再次起锚，驶向外海。出海次日，就有四名船员因为圣诞节犯的错误受到[[鞭刑]]。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=88}}</ref>到达[[马德拉群岛]]后，达尔文呕吐得很严重，没有上岸。1月6日他们到达[[圣克鲁斯]]，一名官员跑来告知他们需要接受12天检疫。<ref>{{harvnb|F·达尔文编|1983|p=166}}</ref>他们没能登陆，值得继续往南，两天后离开了特内里费岛。1月16日，小猎犬号抵达[[普拉亚]]，达尔文和菲茨罗伊一起见了[[佛得角群岛]]的[[葡萄牙]][[总督]]和[[美国]][[领事]]。菲茨罗伊开始他的测量，达尔文则和马斯特斯 、 遺傳學 麦考密克一起去远足。他发现了海平面上方约30英尺处的岩石中夹杂的由[[贝壳]]和[[珊瑚]]构成的带状物，这表明有些地方发生过沉陷过，是莱尔观点的有力证明。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=89-90}}</ref>他们在佛得角一直待到2月7日，16日越过了[[赤道]]，达尔文受了刮脸礼——脸用油漆 、 柏油擦过后刮干净，再按在注满海水的帆中，这是新船员必须接受的仪式。<ref>{{harvnb|F·达尔文编|1983|p=167-168}}</ref> 一阵[[信风]]将小猎犬号送至[[巴西]]，停泊在[[巴伊亚]]，达尔文于2月28日在[[萨尔瓦多 (巴西)|萨尔瓦多]]登陆。他漫步于森林之间，为这里的美景所陶醉，印证了洪堡的描写。他在3月1日的日记写道：“没有 人 類學及 能够想得出像巴伊亚古镇那样美丽的景色，它完全被一片美丽树木所构成的茂密森林拥抱着，它位在悬崖海岸上，俯瞰着宽阔的众圣湾中的静静的海水……它是巴西最美丽的风景之一。但是，除了经历过的人以外，别人不能领会在这样的花和这样的树间散步时所感到的那种极度欢欣。”<ref>{{harvnb|F·达尔文编|1983|p=169-171}}</ref>回到城里时[[狂欢节]]正在举行。所有苦工都是[[黑人]]完成，[[托利党]]人菲茨罗伊认为这很合理，他说曾问过一个[[奴隶主]]，此人问他的奴隶们是否不满于现状，是否要求自由，结果奴隶们回答“不”。倾向[[辉格党]]的达尔文却看不惯，认为应该解放[[奴隶]]，那些奴隶们当着奴隶主所说的话毫无意义，船长被激怒了，拂袖而去。数小时后菲茨罗伊向达尔文道了歉，二人和解。达尔文与菲茨罗伊在舰长室吃了饭，得到了旅伴们的尊重，年轻人们开始称 其 为“先生”，军官们称他为“亲爱的老哲学家”、“我们的捕蝇人”。<ref>{{harvnb|涅克拉索夫|1983|p=62-63}}</ref>3月18日小猎犬号再次起航，沿岸南下，在[[阿布罗柳斯群岛]]附近测量后，于4月5日抵达[[里约热内卢]]。家人给他来信， 他 各領域 得知姐姐夏洛特嫁给了一位教区牧师，从前的女友范妮也于3月嫁给了一个有钱人。达尔文为范妮而感慨哀伤，投入了内陆之旅。其 中 所觀察 一位旅伴是奴隶主，虽然他对达尔文很友好，但准备拆散30个奴隶家庭，将他们拍卖，这种行为让达尔文又一次义愤填膺。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=92-93}}</ref>4月25日，他来 到 [[博塔弗戈]]，上岸时发现由于海浪，自己的书籍、仪器和枪械全被泡在水里，只好花了一天时间来处理。小猎犬号去巴伊亚核查经度去了，几个星期没有音信，达尔文滞留当地忙于捕捉猎物、制作标本，晚上则给亨斯洛、福克斯等人写信。当小猎犬号再次归航，船上装起了新大炮，包括马斯特斯在内的三名船员染病死去，麦考密克也辞职归国。7月1日，他参加了[[恶战号]]军舰上 的 現象 [[礼拜]]。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=94-95}}</ref> 7月5日，小猎犬号离开热带地区继续向南，7月25日驶进[[拉普拉塔河|拉普拉塔海湾]]，次日达尔文在[[蒙得维的亚]]登陆。他将在远郊搜集的一些甲虫制成标本，一些寄回家中，最重要 的 理論 一些寄给了亨斯洛。9天后，小猎犬号驶离拉普拉塔，以观测海岸，结果遇到了风暴天气，[[锚]]也曾两次折断 。他们的船最后驶进了[8[布兰卡港]]，菲茨罗伊在那儿结识了不海报的帆船船主哈里森，后者将小猎犬号引到一个安全的停泊处。达尔文逆流而上，第一次遇见了[[加乌乔人]]。<ref>{{harvnb|涅克拉索夫|1983|p=71}}</ref>9月是在打猎中渡过的，他尝到了[[美洲鸵]]、[10[犰狳]]、[[11刺豚鼠]]等新奇美味。9月22日起，在[12[阿尔塔高原]] 的搜索中，他找到了一些庞大的已灭绝哺乳动物的化石。10月8日又带回 一 項在1991 块[[下颚骨]]，他认为这属于前[[洪积世]]的[[地獭]]。10月19日小猎犬号再次回到蒙得维的亚，菲茨罗伊准备派3个[[火地岛]]人和1个英国人上火地岛传教。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=97-98}}</ref> [[海军]]勘探船[[小猎犬号]]（Beagle，又譯為「貝格爾號」）进行了为期五年（1831年－1836 年 所作 ） 的 蓋洛普民調顯示 勘探活动 ， 只有 这期间达尔文将三分之二的时间花在了[[陆地]]上。他仔细地记录了 大 約5% 量地理现象、[[化石]]、和生物体，并且系统地收集了许多标本，它们中 的 许多是 科 學 学上的新物种。<ref name="JvW"/>每隔一段时间，他将这些航行中收集的标本与记录这些发现的信件寄予剑桥大学，很快他就成为了一个富有盛誉博物学家。达尔文的这些详尽的勘探记录显现了一个理论开创者的惊人天赋，并成为了他后期作品的理论基础。他最初为 家 （ 庭所写的游记，后以《小獵犬號之旅》一书出版，详尽地从社会学、政治学、和人类学的视角描述与总结了航行所及的土著与殖民地的风土人情。<ref>{{Harvnb|Desmond & Moore|1991|Ref=CITEREFDesmondMoore1991|p= 189-192, 198}}.</ref>  航行旅途之中，达尔文饱受疾病痛苦困扰。<ref>{{Harvnb|Browne|1995|pp=177-178}}.</ref>1833年10月，他在[[阿根廷]]患上重烧。1834年7月，从安第斯山脉返回瓦尔帕莱索的途中，他再次倒下，并在病榻上度过一个月。<ref>{{Harvnb|Desmond & Moore|1991|Ref=CITEREFDesmondMoore1991|p= 142, 157}}.</ref>[[File:Gigantic Turtle on the Island of Santa Cruz in the Galapagos.JPG|thumb|[[聖克魯茲島]][[加拉巴哥象龜]]是[[加拉巴哥群島]]當地的特有動物品種。當年[[查爾斯·達爾文|達爾文]]就是透過觀察 包括 生物學領域以外 聖克魯茲島在內、各島上的象龜亞種，啟發他之後提出[[演化論]]概念的靈感。]]在他们出发之前，[[罗伯特·菲茨罗伊]]（Robert FitzRoy）送给了达尔文一卷[[查尔斯·赖尔]]（Charles Lyell）所著《[[地质学原理]]》（''Principles of Geology''，在南美他得到第二卷）。该书将地形地貌解释为漫长历史时间渐进演变的的结果。当他旅程的第一站抵达[[圣地亚哥]][[佛得角]]的时候，达尔文注意到该地火山岩峭壁的高处有一条白色的沉积层内有许多裸露的珊瑚与贝壳碎片。这很好地解释了赖尔的理论，并给予了达尔文思考岛屿地质史全新的视角，使他决定写一本关于地质学的书。<ref>{{Harvnb|Browne|1995|pp=183-190}}</ref>达尔文在接下来的旅程中有着更多的发现，它们中的许多是戏剧性的。<ref name=JvW/>在[[巴塔哥尼亚]]，他看见次级而上 的 分布着圆石与海贝平原，它们 其 实是被抬高的海滩。在经历了[[智利]]的地震后，他发现贻贝的床基高高地搁浅在潮汐之上，这显示陆地已经被抬高了。在[[安第斯山脉]]的高处， 他 发现化石树矗立在一片沙滩上，周围分布着海贝片。在小獵犬號勘探了[[ 科 學家 科斯（基林）群岛]]（Cocos (Keeling) Islands ） 認為 后，他推论这些珊瑚环岛，是形成在下沉的[[火山]]之上的。<ref>{{Harvnb|Desmond & Moore|1991|Ref=CITEREFDesmondMoore1991|p= 160-168, 182}}.<br /> {{Harvnb|Darwin|1887|p= [http://darwin-online.org.uk/content/frameset?itemID=F1452.1&viewtype=text&pageseq=278 260]}}.<br /> {{Harvnb|Darwin|1958|loc=[http://darwin-online.org.uk/content/frameset?itemID=F1497&viewtype=text&pageseq=100 p 98-99]}}</ref> 在[[南美]]，达尔文发现并挖掘了一些已灭绝的巨型[[哺乳动物]][[化石]]，其中相当一部分并不处于有剧烈天气变化与灾难发生迹象的地质层里。而一个动物的头盖骨在他看上去竟似乎是[[非洲]][[犀牛]]的。此外，他判断一些动物甲片来 自 己 于该地区一种常见犰狳体积两至三倍大小的史前巨型[[犰狳]]身上，但受Bory de Saint-Vincent的''Dictionnaire classique''的误导，他转而相信 是 創造論者 周围发现的大地懒属的遗骸的一部分 。 截至目 <ref>{{Harvnb|Browne|1995|p= 124}}<br /> {{Harvnb|Darwin|1835|p=[http://darwin-online.org.uk/content/frameset?itemID=F1&viewtype=text&pageseq=7 7]}}</ref>在赖尔的第二卷书中，万物的创生被归结为“centres of creation”，而此时思想已经走在时代 前 為止 方的达尔文对此困惑不解。<ref>{{Harvnb|Desmond & Moore|1991|Ref=CITEREFDesmondMoore1991|p= 131, 159}}.</ref> 上一次小獵犬號来[[火地群岛]]的时候带上的三個[[印第安人]]（[[美洲]][[土著]]人）被送回到了故乡，然后当上了[[传教士]]。他们在[[英国]]的两年里，受到了英国传统教育从而进入了使人所熟悉的“文明社会” ， 沒 然而他们的亲戚对达尔文来说是“没 有 希望，且对人类是种侮辱的人渣”。<ref>{{Harvnb|Darwin|1845|pp=[http://darwin-online.org.uk/content/frameset?itemID=F14&viewtype=text&pageseq=220 207-208]}}.</ref>一年以后，传教的 任 何反對 务被他们所遗忘，只有{{Link-en|杰米·巴顿|Jemmy Button}}对他们说他宁愿过以前困难的生活也不愿意重返英国。因为这件事，达尔文重新地考虑了人类，他得出的结论是虽然人类是高等动物，但动物的本性始终没有像他的朋友所说的那样丧失，而且明白了每个文明的 演化 論且經過科學 都是不一样的，而不是因种族所定。当他看到欧洲定居者在南美洲，新西兰和澳大利亚对土著人的暴行后，他便强烈反对[[奴隶制]]，也对这些野蛮行为感到悲哀。<ref>{{Harvnb|Browne|1995|p= 244-250}}</ref> 菲茨罗伊船长一直都在写小獵犬號行程的官 方 面同 日志，在旅 行 審查 的 論 尽头，他读了达尔 文 的[[日记]] ， 名列科學與醫學期刊搜尋引擎PubMed 然后让他重新修改一遍以便在《自然史上》充当第三卷。<ref>{{Harvnb|Browne|1995|p= 336}}</ref> == 宗教觀點 ==達爾文的[[家族]]比較傾向不遵從 當 中；盡管演化 時[[英國國教會]]，他的[[祖父]]、[[父親]]及[[兄弟]]均為自由[[思想家]]。在此背景下，小時候的達爾文依然信奉[[聖經]]，甚至之後 在 [[劍橋大學]]修讀[[神 學 術 ]]成為[[牧師]]。此時他相信一套以自然 界 構成的奧妙而論證神必定存在的《目的論的證明》。後來，達爾文在小獵犬號之旅 中 獲得 認識到世界很多不同物種，這些物種的特徵與習性，是《目的論的證明》無法解釋的。例如有一種胡蜂麻痺毛蟲並在其體內產卵，卵變成寄生蟲並殺死[[宿主]]的[[行為]]，认为这抵觸 了 強烈 《目的論的證明》中「自然界是神善意的彰顯」 的 支持 教義。雖然如此 ， 達爾文仍然會引述[[聖經]] 作為 現代 道德權威，卻批判一些[[舊約]]中的歷史陳述。 在達爾文研究物種 演化 時，物種行為的無情性引伸出的社會意義，經常被[[非國教 論 開山鼻祖 ]]者及[[無神論]]者視作攻擊[[英國國教會]]的理論的手段。達爾文更認為宗教信仰其實是生物族群的生存策略，雖然此時他仍然相信神是最終的自然法則制定者。在1851年，他 的 [[女兒]]安尼逝世後， 達爾文 的[[信仰]]漸減，並傾向[[懷疑主義]]。這時雖然他仍繼續協助進行一些[[教會]]事務 ， 但已 經 常受到 不會在星期日上[[教會]]。他傾向相信痛苦是自然法則，多於神的試練。當他被問及他的宗教取向時，他指出他從來不是[[無神論]]，但[[不可知論]]是對他的心思更準確的描述。達爾文在[[自傳]]裡亦曾表示，[[福音書]]的真確性存疑，他也沒有充足證據相信基督教是神的教義。<ref>{{Harvnb|Darwin|1958|p=[http://darwin-online.org.uk/content/frameset?itemID=F1497&viewtype=side&pageseq=1]}}</ref> 1915年在一份[[美國]]報章第一次發表的[[作者]]不詳的[[文章]]''The Lady Hope Story''，作者提出達爾文老年在病榻時再度信奉[[基督教]]，卻被達爾文的子孫及[[歷史學家]]否認。他的[[女兒]]表示，達爾文未再信奉[[基督教]]，他死前最後一句說話是對妻子說「記著，你一直是一位多麼好的[[太太]]。」<ref>{{Harvnb|Browne|2002|p=495}}</ref> 縱然如此，很多[[反演化論]]者今天仍然會用《The Lady Hope Story》裡「達爾文死前再信奉基督教」的陳述來指出達爾文自己否定了[[演化論]]，藉此宣傳 反 對 演化論 。 == 著作與信件 ==:''注意以下著作的中文名稱可能並未將原文名稱完全翻譯。''* 1835年：《給亨斯洛教授的信件之摘要》（''Extracts from letters to Professor Henslow''），無出版販售。* 1836年：《大溪地與紐西蘭等地區的道德狀況報告》（''A LETTER, Containing Remarks on the Moral State of TAHITI, NEW ZEALAND, &c. – BY CAPT. R. FITZROY AND C. DARWIN, ESQ. OF H.M.S. 'Beagle.'''）* 1839年：《紀錄與評論》（''Journal and Remarks''），通常稱為《[[小獵犬號之旅]]》。* 《小獵犬號之旅的動物學》（''Zoology of the Voyage of H.M.S. Beagle''）：共5卷，分別由多位作者發表於1839年到1843年間。其中兩卷由查尔斯·达尔文編輯與監督，分別為：** 1840年：《第一部分：哺乳類化石》（''Part I. Fossil Mammalia''），[[理察·歐文]]的作品。** 1839年：《第二部分：哺乳類》（''Part II. Mammalia''），[[喬治·羅伯特·瓦特豪斯]]（George Robert Waterhouse）的作品。* 1842年：《珊瑚礁的結構與分佈》（''The Structure and Distribution of Coral Reefs''）* 1844年：《火山群島的地質觀察》（''Geological Observations of Volcanic Islands''）* 1846年：《南美地質觀察》（''Geological Observations on South America''）* 1849年：《地質學》（''Geology''），發表在約翰·弗里德里希·威廉·赫歇爾所編的《科學調查手冊》（''A Manual of scientific enquiry; prepared for the use of Her Majesty's Navy: and adapted for travellers in general.''）。* 1851年：《蔓足亞綱》''A Monograph of the Sub-class Cirripedia, with Figures of all the Species. The Lepadidae; or, Pedunculated Cirripedes.''* 1851年：《茗荷科化石》''A Monograph on the Fossil Lepadidae; or, Pedunculated Cirripedes of Great Britain''* 1854年：《蔓足亞綱》''A Monograph of the Sub-class Cirripedia, with Figures of all the Species. The Balanidae (or Sessile Cirripedes); the Verrucidae, etc.''* 1854年：《藤壺科與花籠科》''A Monograph on the Fossil Balanidæ and Verrucidæ of Great Britain.''* 1858年：《討論物種形成變異 的 團體 趨向；以 及 宗教人士 變異的永久性和物種受選擇的自然意義》（''On the Tendency of Species to form Varieties; and on the Perpetuation of Varieties and Species by Natural Means of Selection''），摘自一個未發表的著作。* 1958年：《查尔斯·达尔文自传》（''Autobiography of Charles Darwin''），巴羅（Barlow）所編撰的 的 攻擊 完整版。* 1859年：《[[物种起源]]》（''On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life''） ， 如 完整書名為《依據自然選擇或在生存競爭 中 適者存活討論物種起源》。* 1862年：《不列顛與外 國 曾 蘭花 經 有自稱佛教僧 由昆蟲授粉的各種手段》（''On the various contrivances by which British and foreign orchids are fertilised by insects''）。* 1868年：《[[动物和植物在家养下的变异]]》（''Variation of Plants and Animals Under Domestication''）。* 1871年：《[[ 人 並已開天眼 类 的 由来| 人 類的由來與性擇]]》（''The Descent of Man, and Selection in Relation to Sex''） ， 透過天眼， 又稱《人類起源》。* 1872年：《人類與動物的感情表達》（''The Expression of Emotions in Man and Animals''）。* 1875年：《攀緣植物的運動與習性》（''Movement and Habits of Climbing Plants''）。* 1875年：《食蟲植物》（''Insectivorous Plants''）。* 1876年：《異花授精與自體授精在植物界中的效果》（''The Effects of Cross and Self-Fertilisation in the Vegetable Kingdom''）。* 1877年：《同種植物的不同花型》（''The Different Forms of Flowers on Plants of the Same Species''）。* 1879年：《序言與 「 看見 預告 」 》（''Preface and a preliminary notice''），在[[恩斯特·克勞思]]（Ernst Krause）的《伊拉斯謨斯· 達爾文 是魔王轉世 》中。* 1880年：《植物運動的力量》（''The Power of Movement in Plants''）。* 1881年：《腐植土的產生與蚯蚓的作用》（''The Formation of Vegetable Mould Through the Action of Worms''），又稱《蚯蚓》。* 1887年：《查尔斯·达尔文自传》（''Autobiography of Charles Darwin''），由他的儿子[[弗朗西斯·达尔文]]編撰。* 1887年：《查尔斯·达尔文的生平與信件》（''Life and Letters of Charles Darwin''），由弗朗西斯·达尔文编撰。* 1903年：《更多查尔斯·达尔文的信件》（''More Letters of Charles Darwin''），由[[史瓦德]]（A.C. Seward）與弗朗西斯·达尔文编撰 。 == 参考文献 =={{Reflist|3}}{{refbegin}}