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李弘暐
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险恶的宁越，并在同年十月二十一日下了最后的毒手。在世祖派来的使者面前，年轻的鲁山君于宁越的观风梅竹楼内被赐药鸩死，尸体被使者抛入江中，最后由宁越的一个小户长偷偷收尸安置，这个户长一家都因此被杀害。后朝鲜使臣至明，明礼部问其前王何去，朝鲜使臣李浚庆对答曰：“为寻建文帝乘彼白云而去”。其时明英宗复辟不久，事涉隐秘，明礼部旋不敢多问。
<ref>[具树勋：《二旬录》上卷：端宗升遐后，李东皋朝天，礼部问端宗何去，对曰：“为寻建文皇帝，乘彼白云而去。”礼部不敢更问。]</ref>
端宗共计在位3年，在上王位2年，年仅16岁。因为端宗之后的朝鲜君主均出自世祖一脉，因此任何对世祖继权的指责都将成为对朝鲜王朝本身的质疑。正因如此，直到复位，朝廷一直以鲁山君的名义祭奠端宗，其祭奠过程与燕山君相同。直至朝鲜肃宗七年（康熙二十年，1681年）追封其为大君，肃宗二十四年（康熙三十七年，1698年）追尊复位，上庙号“端宗”，谥号为纯定安庄景顺敦孝大王，陵号为庄陵。无嗣。葬于江原道宁越郡庄陵。这也是朝鲜王朝近五百年间，唯一一座不在京畿的王陵（追封的各王不算）。鲁山君夫人宋氏被追封为定顺王后，徽号为端良齐敬，陵号为思陵。端宗与定顺王后的神主移入宗庙永宁殿，并举行了袝庙之礼。与此同时《鲁山君日记》升格为《端宗实录》，并在庄陵附近修建“死六臣祠”，为其举行国家级别的祭祀。与同一时期为朝鲜定宗追上庙号一事相似，为端宗复位体现了根扎于肃宗头脑之中的理学思想，同时也是对朝鲜世祖及朝鲜太宗不遵守礼法行为的批判。[2]
== '''人物关系''' ==