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1930年代的台灣，在[[日本]]人所經營之[[古倫美亞唱片|古倫美亞唱片公司]]的積極提倡與主導之下，[[台語流行歌曲]]已經逐漸有了不錯的銷售成績。因此，博友樂、泰平、勝利唱片等其他公司，也有了在流行音樂市場上爭得一席之地的雄心。1935年，當時的[[勝利唱片公司]]聘請了畢業於東京上野音樂學校（今 [[ 東京 ]] 藝術大學前身）的「台灣新音樂之父」[[張福興 (音樂家)|張福興]]主持文藝部，另外更邀集了當時已由醫學院畢業、有「歌人醫師」之稱的[[林清月]]擔任歌詞創作和遴選工作。由於他們所徵集的歌詞略嫌不合時宜，所以所製作發行的唱片，仍遲遲無法和古倫美亞唱片公司所推出的作品相比。為此，文藝部開會檢討而企圖挽回頹勢，於是張福興便推薦當時正居住在他家對面的陳達儒，而且頻頻肯定陳達儒的文筆。

1938年，隨著[[中日戰爭]]的爆發， [[ 日本]][[台灣總督府]]對台灣的統治，也愈發嚴苛。由於對[[皇民化運動]]的積極推動，日本政府強迫[[台灣人]]講[[日本話]]、穿日本衫。唱片業者也因為受到戰爭影響而紛紛歇業。這些靠寫歌糊口的人，生活無著，只好各尋出路。蘇桐揹起洋琴，跟著賣藥團四處賣藥表演維生。陳達儒則全家疏散到[[坪林區|坪林]]，並決定進入「總督府警察官司獄官練習所」就讀。從警校畢業後，陳達儒被分配到鄉下當[[警察]]，一直到[[二二八事件]]後，才辭去警察的職務，一生未再復職。