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| style="background: #808000" align= center|'''<big> 波 塔 尔 羊寺酥油花</big> '''

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| style="background: #808000" align= center|'''<big> 波 塔 尔 羊寺酥油花</big> '''

'''中文名称''' ： 波 塔 尔 羊寺酥油花

''' 界遗产类别''' ： 动物界传统美术

''' 纲非遗级别''' ： 哺乳纲国家级

''' 种申报地区''' ： 山羊品种青海省湟中县

== 历史源流 == '''<big> 酥油花 </big>''' 最早产生于 [[ 西藏 ]] 苯教，是施食供品上的小小贴花。按印度传统的佛教习俗，供奉佛和菩萨的贡品有六色，即花、涂香、圣水、瓦香、果品和佛灯，可当时天寒草枯没有鲜花，只好用酥油塑花献佛，由此形成艺术传统。另有传说称641年文成公主进藏，带去一尊释迦牟尼12岁等身像并将其供奉于拉萨的大昭寺，吐蕃人民用酥油做成花供献于佛前，以示崇敬之心，后各藏传佛教寺院相继使用，视为礼佛珍品，献酥油花遂成为正月祈愿大法会的重要内容。在发展过程中，酥油花的塑造方式、花色品种、内容题材和工艺技巧都不断发生着变化。1409年，宗喀巴大师首次在拉萨大昭寺发起祈愿大法会时，组织制作了大型立体人物群像的酥油花供奉于佛前。此后，酥油花传入宗喀巴大师的诞生地塔尔寺，在此相沿成习。据说这位诞生于宗喀巴大师--塔尔寺所在地的大师--曾梦见荆棘变为明灯，杂草化为鲜花，明灯鲜花之间千千万万颗珍珠闪闪发光，无比辉煌壮观。他醒后组织僧众用酥油雕塑再现梦境，于十五日夜供奉于佛前。所以在50年代以前，酥油花在展出后的当夜天亮之前必须全部焚烧完，以示昙花一现的结束。每年春节前几个月，酥油花艺人便将纯净的白[[酥油]]，揉以各色石质矿物染料，塑造成各种佛像、人物、花 卉、树木、飞禽、走兽，有的还组成宗教故事、人间天上生活及神话故 事等。每年正月十五日，皓月升起，华灯初放，塔尔寺便迎来了一年一度的元宵酥油花灯节，人们做花、赏花，祈求吉祥平安，几百年来从未中止。<ref>[http://www.tibet.cn/cn/index/zqdt/202102/t20210227_6962333.html 探访青海塔尔寺：“百年梦境”酥油花开元宵夜  中国西藏网 2021年2月27日] </ref>

== 另有传说称641年文成公主进藏，带去一尊释迦牟尼12岁等身像并将其供奉 制作工艺 ==[[塔尔寺]] 位 于 拉萨 青海省湟中县城所在的鲁沙尔镇南面 的 大昭寺，吐蕃人民用酥油做成 莲 花 供献于佛前 山中 ， 以示崇敬之心 距西宁25公里 ， 后各藏传 是西北地区 佛教 活动的中心。该 寺 院相继使用 藏语称"衮本贤巴林" ， 视 意 为 礼 "十万 佛 珍品 身慈氏洲"，简称"衮本"，汉语称"塔尔寺"。寺的规模宏伟，最盛时有殿堂八百多间，占地达1000亩，不但是我国六大寺院之一 ， 献 在东南亚一带也享有盛名。 酥油 花遂成为正月祈愿大法会 是青藏高原藏族等牧民的奶油类食物，是用牛奶经过反复搅拌后提出 的 重要内容 黄白色油脂 。 在发展过程中 这种油脂呈凝固状，柔软细洁 ， 可塑性极强。 酥油花 是藏民族独有 的 雕 塑 艺术，用洁白细腻的酥油为原料，调入各种矿物质颜料制成， 造 方式、 型精妙，丽彩柔嫩， 花色品种 层出不穷，充满吉祥喜庆的视效。藏族同胞深信，凡诚心欢喜以酥油花供养诸佛菩萨和护法者，可息灾增益，必得安乐 、 内容题材和工艺技巧都不断发生着变化 大福德等，并迅速成就阿褥多罗三藐三菩提 。

1409年 == 工艺简介 ==塔尔寺酥油花的制作 ， 宗喀巴大师首次在拉萨大昭 有一套完整的机构和科学程序。 寺 发起祈愿大法会时，组织 里设两个专门 制作 了大型立体 酥油花的机构，一个叫"杰宗曾扎"，一个叫"贡茫曾扎"，俗称"上花院"和"下花院"，两个花院相互竞争。每院有艺僧二十 人 物群像的 左右，这些艺僧一般在十五六岁入院，终身从艺。上、下两个花院分别有总监(称"掌尺")主持，决定当年 酥油花 供奉于佛前 的题材、构图、制作分工等事项 。 此后， 酥油花 艺术继承藏 传 入宗喀巴大 佛教艺术"精"、"繁"、"巧"的特点，其设计、制作自古是 师 徒口手相传，一般都在封闭 的 诞生地塔尔寺 环境里精心制作。由于两个花院在题材和制作工艺上互相保密、封锁消息，长期以来各自都形成了一定的独立流派 ， 他们 在 此相沿 竞争中发展，每年都以新的面貌，新的技艺展示各自的 成 习 果 。 据说这位诞生于宗喀巴大师-- 现在 塔尔寺 所在地 酥油花制作技艺 的 大师--曾梦见荆棘变为明灯 主要传承人有扎西尼玛、罗藏龙珠、尕藏加措、加阳谢热、智华若子等。酥油花制作周期长 ， 工序复 杂 草化为鲜花 ， 明灯鲜花 从准备工作(藏历十月)到正式展出(正月十五)历时三个月 之 间千千万万颗珍珠闪闪发 久。为了使酥油 光 滑细腻 ， 无比辉煌壮观 便于操作，先要把酥油浸入冰水反复搓洗、揉合、去杂质、增韧性，揉搓成膏状备用 。 他醒后组织僧众用酥 塑造之前 油 雕 塑 再现梦境 艺僧先要沐浴发愿 ， 于十五日夜供奉于佛前 进行宗教仪式 。 所以在50年代以前 仪式毕 ， 掌尺喇嘛和其他艺僧一起选议 酥油花 在展出 的题材，然后设计腹稿，精心构思、策划、布局之 后 ，便分配给擅长人物、动物、花卉、建筑 的 当夜天亮之前必须全部焚烧完 师傅带领各自的徒弟 ， 在气温零度 以 示昙花一现 下 的 结束 阴凉房间开始分头工作 。

== 每 制作过程 ==首先是根据所拟定的题材内容精心绑扎基本骨架，用软革束、麻绳、竹杆棍子等物扎成大大小小不同形态的"骨架"，即所塑造的基本模型。其次是塑造形态，塑造的第一道原料是用上 年 春节前几个月， 拆下来的陈旧 酥油花 艺人便将纯净 掺和上麦草灰，用棒捣砸成较硬而具有弹性的黑色塑造油泥，用这种黑色油泥在骨架上塑造成不同的形体，其塑法近似面塑或泥塑。基本形体做好后，须经掌尺喇嘛对形体姿态、尺寸大小、相互整体结构比例进行修改、审定后才算定型。第二道原料是在加工成膏状 的 乳 白 色 酥油 ， 中 揉 以 进 各色 石质 矿物 质颜料，调和成五颜六色的油塑原料，仔细涂塑在做好的形体上，敷面描眉，塑花点蕊，一些特别之处还要进行饰金描银、点缀晕 染 料 。最后将塑造好的酥油花按设计的总体要求，用铁丝一一安装到位，即固定在几块大木板上或特制的盆内，高高低低，件件悬空 ，塑 出大小各异的 造 型，大到数米亭台楼阁、菩萨金刚，小到三五厘米的花鸟虫鱼，成为布局完整的立体画面，情态逼真，栩栩如生。制作完 成 各种 的酥油花画面要向前呈20度左右的斜度，一是便于观者稍抬头即可观全景，二是怕酥油花自上而下融化，上面的融液弄花下面的造型。一般而言，制好的酥油花，因受气温的影响，每隔一两年就要重塑一次。由于酥油花的融点很低，15度就会变形，25度左右就会融化，为了防止体温对酥油花的影响，艺僧们在捏制之前都要把手浸泡在刺骨的雪水中，为防手温回暖，必须不时浸冰水、抓冰块，让手指保持冰凉。因此，每位艺僧都患有不同程度的关节病，甚至残废。如果没有对佛的虔诚之心和对宗教艺术的献身精神，是很难做到的。年复一年，阴暗的花房里，喇嘛艺僧们寒冷的手指尖汩汩流淌着属于春天和梦想的温暖色彩，在他们的心中，酥油花是会说话的花儿，讲述着尘世的渴望和藏传佛世界的五彩缤纷，讲述着美丽，讲述着向往。酥油花虽名曰"花"，但其题材多样，内容丰富，主要以神 佛 像 祖师、文臣武将 、 人物 飞禽走兽 、花 卉 鸟鱼虫 、 山林 树木、 飞禽 花卉盆景 、 走兽 楼台亭阁等组成各种故事情节，繁简得心应手，大布局的散点透视，局部的焦点透视 ， 有 又巧妙地利用三度空间 的 还组 立体感，形 成 宗 完整的立体画面。由于不受时空限制，酥油花彩塑尤其擅长以大场面来表现复杂情节，继承佛 教 壁画中"异时同地"的处理方法，在一个有限空间里可将几十个 故事 情节在一个画面上以连环画的形式纵横交错穿插进行，看上去繁而不乱 、 人间天上 浑然一体，如大型酥油花《释迦牟尼 生 活及神话 平 故 事 等。每 》。80 年 正月十五日，皓月升起，华灯初放，塔尔寺便迎来了一年一度 代制做 的 元宵 大型 酥油花 灯节 名作《文成公主》 ， 主要以近三百个 人 们做花 物和长安、日月山、江河源 、 赏 [[拉萨]]等地理背景构成，其中协调地配饰着奇 花 异草 ， 祈求吉祥平安 汉藏民族和睦友好的历史场面得以逼真再现 ， 几百年来从未中止 非常壮观 。

== 折叠编辑本段制作工艺传承意义 == 酥油花这一宣扬佛法的纯宗教艺术，目前在 塔尔寺 位于青海省湟中县城所 已逐渐演变为节日艺术展品，宗教意味相对削弱，掺入了许多民间艺术的成份。酥油花的内容题材正 在 逐步通俗化，甚至将天安门也塑造出来。以前 的 鲁沙尔镇南面 单塑手法也己逐步发展成为立塑和浮塑相结合、单塑和组塑相结合、花架和盆塑相衬托 的 莲花山 多种形式，引起越来越多 中 外艺术爱好者的关注。但同时 ， 距西宁25公里 酥油花工艺的传承也面临着一些困难。1958年宗教改革后 ， 是西北地 藏 区 佛 宗 教活动 的中心 停止，僧人被遣送出寺。至20世纪80年代恢复酥油花制作时，大部分著名艺僧已相继去世 。 该寺藏语称"衮本贤巴林" 酥油花作品极易变形 ， 意为"十万佛身慈氏洲" 无法长期保存 ， 简称"衮 这使传统技艺在传承中不容易得到固定的范 本" ， 汉语称"塔尔寺"。寺 应进一步加大对酥油花制作技艺 的 规模宏伟 保护力度 ， 最盛时有殿堂八百多 使这一富于特色的民族手工艺长久存留于世 间 。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日 ， 占地达1000亩，不但是我 该遗产经 国 六大寺 务 院 之 批准列入第 一 ，在东南亚一带也享有盛 批国家级非物质文化遗产 名 录 。<ref>[http://www.cnbzrc.com/news/info/6213  塔尔寺酥油花：绽放在雪域严冬的花，人才.中国 2016年2月28日] </ref>