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李冬君
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'''李冬君''' {{Infobox person | 姓名 = 李冬君 | 图像 = [[File:李冬君.jpg|缩略图|李冬君]] [http://pic.sogou.com/d?query=%C0%EE%B6%AC%BE%FD&policyType=1&mode=1&did=1#did0 原图链接] [http://www.sohu.com/a/44582184_324555 搜狐教育] | 图像说明 = 李冬君：做个有意思的人 | 国籍 = 中国| 别名 = | 职业 = 教授 | 活跃时期 = | 知名原因 = | 知名作品 = 文化的江山 <br>重读中国史}} == 学习经历 ==1979年，进入南开大学历史系中国史专业学习；1983年毕业后，进入吉林省委党校近代史教研室从事教学工作；1989年硕士毕业于南开大学历史系；1992年，在海南省师范学院政治系任教；1995年 ， 女，1959年11月 在江西省南昌大学中文系任教，并荣升副教授；1997年在南开大学历史学院继硕士阶段后继续师从刘泽华先 生 读博士学位，2000年毕业后留校任教 。 此后又曾在中国人民大学历史系进行博士后研究工作。现为 南开大学历史学院教授 。<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f0aab4e0100grwe.html 李冬君的博客] </ref> == 专著 ==《载舟覆舟：中国古代治乱经济史考察》，第一作者，郑州：河南人民出版社，1998年。 《思想者的产业：张伯苓与南开新私学传统》，第一作者，海口：海南出版社，1999年。 《中国私学百年祭：严修新私学与中国近代政治文化系年》，天津：南开大学出版社，2004年。 《孔子圣化与儒者革命》，北京：人民大学出版社，2004年。 《孽海自由花：一代名妓赛金花“出走”以后》，长沙：湖南教育出版社，2006年。 《男人De眼光你在乎吗？》，重庆：重庆出版社，2006年。 《儒脉斜阳：曾国藩在官场和战场》，杭州：浙江人民出版社，2007年。 《落花一瞬：日本人的精神底色》，北京：北京大学出版社，2007年。 《文化的江山：重读中国史》，与刘刚合著，太原：山西人民出版社，2009年。== 发表论文 ==《论理学的圣人无我及其向圣王专制的转化》，与刘泽华合撰，《复旦学报》，1990年第3期。 《先秦儒家圣化模式的形成与发展》，《华侨大学学报》，1997年第2期。 《儒家分化与孔子圣化》，《南开学报》，1998年第3期。 《钱穆的儒家本位文化观评述》，《华侨大学学报》，1999年第4期。《儒家道德英雄主义的本质》（天津社会科学）； 《先秦诸子论孔子与孔子圣化》，《南开学报》，2000年第1期。 《秦汉博士儒的“王圣”运动》，《华侨大学学报》，2002年第4期。 《春秋圣化大趋势与孔子之道“一以贯之”》，《广东社会科学》，2003年第5期。 《儒家革命与汉初统一》，《中国社会历史评论》第六卷，2005年。 《她的灵魂与鲁迅相遇：赛金花出走以后》，《文学界》，2007年第3期。 《走向信仰的国家主义：从<古事记>谈起》，《博览群书》，2007年第12期。 《徐继畲的地缘政治新世界》，《时代教育》，2007年第24期。 《真理之辨：读毕来德<驳于连>》，《中国图书评论》，2008年第5期 。