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王益順
,'''王益順'''（{{bd|1861年||1931年||catIdx=W王}}），[[福建省]][[泉州府]][[惠安]]溪底村人，大木匠師{{r|古}}。溪底村自明代開始便出過許多優秀木匠，而王益順則出身自當地王姓木匠家族{{r|古}}。為溪底派大木匠師的代表人物，奠定溪底派在中國匠界之地位{{r|新}}。
== 生平 ==
王益順出生於清咸豐十一年（1861年），幼時家境貧困，只有在鄉塾讀過四年書（1867年－1871年），於父親去世後輟學改當木匠學徒{{r|新}}。在他十八歲時，由於承接了當時因要移建到峻嶺陡坡之間而無人敢接手的福建[[山霞青山宮]]而出名{{r|古}}{{r|新}}。而後於光緒十年（1884年）左右承建閩南地區的住宅與寺廟，其中包括泉州開元寺的修建，而在民國五年（1916年）時，他承建了廈門黃培松武狀元宅{{r|新}}。
1918年時王益順應臺灣企業家[[辜顯榮]]之邀而於隔年率領姪兒王樹發及十多名溪底匠師來臺參與臺北[[萬華龍山寺]]的改建{{r|新}}，從此開始他在臺灣十多年建廟的生涯{{r|古}}。日大正九年（1920年）時他與彬司派陳田於萬華晉德宮對場，隔年至臺中與[[林獻堂]]商議林氏宗祠事宜（後由[[陳應彬]]承建），兩年後（1923年）龍山寺完工，他南下處理[[南鯤鯓代天府]]工程（1926年完工），而工地由王樹發負責{{r|新}}。而在大正十三年（1924年）時他應鄭肇基之聘來規劃處理新竹都城廟工程，於大正十四年（1925年）參與[[臺北市孔廟|臺北大龍峒孔廟]]的修築，寄居在陳培根的別墅素園裡面{{r|新}}。於昭和二年（1927年）應邀至鹿港天后宮主持改建，昭和五年（1930年）孔廟完工後，他回到[[廈門]]督造[[南普陀寺]]大悲殿的工程{{r|新}}，但因積勞成疾，隔年逝世於廈門的工地，享年七十歲{{r|古}}{{r|L}}。
== 主要作品 ==
*福建
**福建省泉州市惠安縣山霞鎮青山宮
**福建省廈門市南普陀寺
*臺灣
**臺北萬華龍山寺
**[[新竹都城隍廟]]
**臺南[[南鯤鯓代天府]]
**[[鹿港天后宮]]
**臺北大龍峒孔廟
== 族人與徒弟 ==
*[[王媽帶]]：王益順堂弟，1924年來臺，參與過南鯤鯓代天府的修築{{r|L}}。
*[[王樹發]]：王益順姪兒，1919年隨王益順來臺，參與萬華龍山寺的修築{{r|L}}。
*[[王錦木]]（1909年－1996年）：王媽帶之子，1924年隨父來臺參與南鯤鯓代天府的修築，之後定居嘉義縣大林。曾主持過嘉義城隍廟與土庫順天宮的修建{{r|L}}。
*[[王世南]]：王益順1919年來臺後所收的養子，受其培育成為優秀的大木匠師。民國四十四年（[[1955年]]）進行的萬華龍山寺大殿重修工程所用的設計圖即是出於他之手{{r|L}}。
==相關詞條==
*台灣日治時期著名的傳統建築匠師有：[[葉金萬]]、[[陳應彬]]、王益順等人。
== 參考來源 ==
{{reflist|2|refs=
<ref name="古">{{cite book|author=李乾朗 |authorlink=李乾朗 |title=古蹟新解——珍重故事的舞台 |date=2004-09-01 |publisher=藝術家出版社 |location=台北市 |isbn=986-7487-24-9 |pages=175－181頁}}</ref>
<ref name=L>{{cite book|author=李乾朗 |authorlink=李乾朗 |title= 台灣古建築圖解事典 |edition= 四版五刷 |date=2009-04-10 |publisher=遠流出版社 |location=台北市 |isbn= 967-32-4957-1 |pages=159頁}}</ref>
<ref name="新">{{cite book|author=李乾朗 |authorlink=李乾朗 |title=〈貳 新竹市都城隍廟之建築史略〉，《新竹市都城隍廟建築藝術與歷史》 |publisher=新竹市立文化中心 |location=新竹市 |isbn=957-324-957-X|pages=41－45頁 }}</ref>
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== 生平 ==
王益順出生於清咸豐十一年（1861年），幼時家境貧困，只有在鄉塾讀過四年書（1867年－1871年），於父親去世後輟學改當木匠學徒{{r|新}}。在他十八歲時，由於承接了當時因要移建到峻嶺陡坡之間而無人敢接手的福建[[山霞青山宮]]而出名{{r|古}}{{r|新}}。而後於光緒十年（1884年）左右承建閩南地區的住宅與寺廟，其中包括泉州開元寺的修建，而在民國五年（1916年）時，他承建了廈門黃培松武狀元宅{{r|新}}。
1918年時王益順應臺灣企業家[[辜顯榮]]之邀而於隔年率領姪兒王樹發及十多名溪底匠師來臺參與臺北[[萬華龍山寺]]的改建{{r|新}}，從此開始他在臺灣十多年建廟的生涯{{r|古}}。日大正九年（1920年）時他與彬司派陳田於萬華晉德宮對場，隔年至臺中與[[林獻堂]]商議林氏宗祠事宜（後由[[陳應彬]]承建），兩年後（1923年）龍山寺完工，他南下處理[[南鯤鯓代天府]]工程（1926年完工），而工地由王樹發負責{{r|新}}。而在大正十三年（1924年）時他應鄭肇基之聘來規劃處理新竹都城廟工程，於大正十四年（1925年）參與[[臺北市孔廟|臺北大龍峒孔廟]]的修築，寄居在陳培根的別墅素園裡面{{r|新}}。於昭和二年（1927年）應邀至鹿港天后宮主持改建，昭和五年（1930年）孔廟完工後，他回到[[廈門]]督造[[南普陀寺]]大悲殿的工程{{r|新}}，但因積勞成疾，隔年逝世於廈門的工地，享年七十歲{{r|古}}{{r|L}}。
== 主要作品 ==
*福建
**福建省泉州市惠安縣山霞鎮青山宮
**福建省廈門市南普陀寺
*臺灣
**臺北萬華龍山寺
**[[新竹都城隍廟]]
**臺南[[南鯤鯓代天府]]
**[[鹿港天后宮]]
**臺北大龍峒孔廟
== 族人與徒弟 ==
*[[王媽帶]]：王益順堂弟，1924年來臺，參與過南鯤鯓代天府的修築{{r|L}}。
*[[王樹發]]：王益順姪兒，1919年隨王益順來臺，參與萬華龍山寺的修築{{r|L}}。
*[[王錦木]]（1909年－1996年）：王媽帶之子，1924年隨父來臺參與南鯤鯓代天府的修築，之後定居嘉義縣大林。曾主持過嘉義城隍廟與土庫順天宮的修建{{r|L}}。
*[[王世南]]：王益順1919年來臺後所收的養子，受其培育成為優秀的大木匠師。民國四十四年（[[1955年]]）進行的萬華龍山寺大殿重修工程所用的設計圖即是出於他之手{{r|L}}。
==相關詞條==
*台灣日治時期著名的傳統建築匠師有：[[葉金萬]]、[[陳應彬]]、王益順等人。
== 參考來源 ==
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<ref name="古">{{cite book|author=李乾朗 |authorlink=李乾朗 |title=古蹟新解——珍重故事的舞台 |date=2004-09-01 |publisher=藝術家出版社 |location=台北市 |isbn=986-7487-24-9 |pages=175－181頁}}</ref>
<ref name=L>{{cite book|author=李乾朗 |authorlink=李乾朗 |title= 台灣古建築圖解事典 |edition= 四版五刷 |date=2009-04-10 |publisher=遠流出版社 |location=台北市 |isbn= 967-32-4957-1 |pages=159頁}}</ref>
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