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黃龜理
,'''黃龜理'''（1903-1995）， 本名'''黃紅嬰'''，日治[[台北州]][[海山郡]]員山人（今屬[[新北市]][[中和區]]），生於樹林沙崙（今[[樹林區]]沙崙街附近），臺灣重要民俗[[木雕]]藝師。
==生平==
'''黃龜理'''， 1903年([[明治]]36年)生於今日[[新北市]][[樹林區]] ，世代皆於樹林務農，1912年([[大正]]元年)大漢溪氾濫沖毀黃家農田， 之後舉家遷移至外員山(今日與板橋臨界的[[中和區]])繼續務農。 12歲時由父親送至地方何秀才的[[私塾]]讀書認字受[[漢文]]教育。 十四歲時觀看[[板橋接雲寺]]重修，開啟了木雕方面的興趣，因黃父與樟派大師[[陳應彬]]為舊識， 15歲拜入其門下。初始與一般學徒無異， 第二年才由[[陳應彬]]師傅傳授雕刻技藝。
黃龜理23歲(1925年)時，與羅東郡'''簡阿娣'''結為連理，婚後跟隨[[陳應彬]]轉戰臺灣各地廟宇，實地施作。黃龜理29歲時，簡阿娣不幸於前往東港工作途中因病辭世，享年22，留有一男一女；1932年續弦，再娶[[台北州]]人'''吳招'''，此時便定居中和不再四處搬遷。兩人共育有四男五女，其中兩兒一女於1945年不幸因空襲喪生。
在離開[[陳應彬]]師傅師門之後， 黃龜理曾拜潘陽酒及徐陽平門下，習作神像雕刻。 <ref> 林保堯《木雕．宗師．黃龜理》藝術家, 2012年</ref> 1964年， 62歲時逢三峽祖師廟重建的因緣際會， 與[[李梅樹]]建立良好合作的默契， 後被李教授聘至國立臺灣藝專，開課傳授傳統木雕技藝(1964年至1974年)。
於1985年, 80多歲時先後獲選為「國家重要民族藝師」，也獲得「民族藝術薪傳獎」，確立其大師之地位。
黃龜理曾參與[[北投區|北投]][[關渡宮]]、[[萬丹鄉|萬丹]][[萬惠宮]]、[[二重埔|二重]][[先嗇宮]]、[[艋舺龍山寺]]、[[三峽祖師廟]]、[[淡水祖師廟]]等木雕施作， 現今[[新北市政府]]設立'''黃龜理紀念館'''，以茲紀念傳承。
==代表作==
'''黃龜理'''在作品和文書上之落款簽名，有'''黃紅嬰'''、'''黃景仁'''及'''黃龜理'''三款。
而「'''[[對場作]]'''」是傳統廟宇建築中， 最具台灣特色，其中充滿競爭色彩。 黃龜理因稱得上是全能的鑿花匠師
，故接到的幾個重要廟宇的禮聘中，都擔任重要「'''花部'''」的雕刻製作。
其中著名的有[[萬丹萬惠宮]]的對場競作， 當時黃龜理26歲， 與年紀大他一倍的泉州溪底派大將[[楊秀興]][[對場作]]比場，兩者年齡輩分懸殊，技藝皆一時之選， 而后作品竟不相上下， '''黃龜理'''於此一戰成名，之後獲得接連獲得東港媽祖廟（[[朝隆宮]]）、東港新厝仔五榖殿，以及枋寮'''北勢寮保安宮'''<ref>[http://tour.cultural.pthg.gov.tw/SceneriesDetail.aspx?Cond=6454f8f6-616d-4f87-a2a9-1b4abe21457c 屏東縣歷史建築《北勢寮保安宮》] </ref>之禮聘雕作機會。
===重要代表作===
* [[板橋接雲寺]]正面
* 台北[[大龍峒保安宮]]後殿
* [[淡水祖師廟]]
* 瑞芳[[金瓜石勸濟堂]]
* 台北[[三峽祖師廟]]
* 基隆[[和平島天后宮]]
* 台中林氏大宗祠三川殿前作品
* [[麥寮拱範宮]]
==參考文獻==
;書目
*[http://www.boch.gov.tw/boch/frontsite/cms/newsDetailViewAction.do?method=doViewNewsDetail&contentId=4684&isAddHitRate=true&relationPk=4684&tableName=content&iscancel=true&menuId=3507 林世超Lin, Shih-Chao《廟宇木雕裝飾「對場作」之研究—以屏東北勢寮保安宮為例》文化資產保存學刊第8期, 2011年]
*[http://archive.ncfta.gov.tw/04_inheritance04.aspx?id=74 林福春,宜蘭大學人文暨科學管理學院《「日治期」外地藝師於蘭陽寺院創作之研究》 書畫藝術學刊第12期]
*[http://archive.ncfta.gov.tw/04_inheritance04.aspx?id=74 國立傳統藝術中心 重要藝師 《黃龜理》]
==生平==
'''黃龜理'''， 1903年([[明治]]36年)生於今日[[新北市]][[樹林區]] ，世代皆於樹林務農，1912年([[大正]]元年)大漢溪氾濫沖毀黃家農田， 之後舉家遷移至外員山(今日與板橋臨界的[[中和區]])繼續務農。 12歲時由父親送至地方何秀才的[[私塾]]讀書認字受[[漢文]]教育。 十四歲時觀看[[板橋接雲寺]]重修，開啟了木雕方面的興趣，因黃父與樟派大師[[陳應彬]]為舊識， 15歲拜入其門下。初始與一般學徒無異， 第二年才由[[陳應彬]]師傅傳授雕刻技藝。
黃龜理23歲(1925年)時，與羅東郡'''簡阿娣'''結為連理，婚後跟隨[[陳應彬]]轉戰臺灣各地廟宇，實地施作。黃龜理29歲時，簡阿娣不幸於前往東港工作途中因病辭世，享年22，留有一男一女；1932年續弦，再娶[[台北州]]人'''吳招'''，此時便定居中和不再四處搬遷。兩人共育有四男五女，其中兩兒一女於1945年不幸因空襲喪生。
在離開[[陳應彬]]師傅師門之後， 黃龜理曾拜潘陽酒及徐陽平門下，習作神像雕刻。 <ref> 林保堯《木雕．宗師．黃龜理》藝術家, 2012年</ref> 1964年， 62歲時逢三峽祖師廟重建的因緣際會， 與[[李梅樹]]建立良好合作的默契， 後被李教授聘至國立臺灣藝專，開課傳授傳統木雕技藝(1964年至1974年)。
於1985年, 80多歲時先後獲選為「國家重要民族藝師」，也獲得「民族藝術薪傳獎」，確立其大師之地位。
黃龜理曾參與[[北投區|北投]][[關渡宮]]、[[萬丹鄉|萬丹]][[萬惠宮]]、[[二重埔|二重]][[先嗇宮]]、[[艋舺龍山寺]]、[[三峽祖師廟]]、[[淡水祖師廟]]等木雕施作， 現今[[新北市政府]]設立'''黃龜理紀念館'''，以茲紀念傳承。
==代表作==
'''黃龜理'''在作品和文書上之落款簽名，有'''黃紅嬰'''、'''黃景仁'''及'''黃龜理'''三款。
而「'''[[對場作]]'''」是傳統廟宇建築中， 最具台灣特色，其中充滿競爭色彩。 黃龜理因稱得上是全能的鑿花匠師
，故接到的幾個重要廟宇的禮聘中，都擔任重要「'''花部'''」的雕刻製作。
其中著名的有[[萬丹萬惠宮]]的對場競作， 當時黃龜理26歲， 與年紀大他一倍的泉州溪底派大將[[楊秀興]][[對場作]]比場，兩者年齡輩分懸殊，技藝皆一時之選， 而后作品竟不相上下， '''黃龜理'''於此一戰成名，之後獲得接連獲得東港媽祖廟（[[朝隆宮]]）、東港新厝仔五榖殿，以及枋寮'''北勢寮保安宮'''<ref>[http://tour.cultural.pthg.gov.tw/SceneriesDetail.aspx?Cond=6454f8f6-616d-4f87-a2a9-1b4abe21457c 屏東縣歷史建築《北勢寮保安宮》] </ref>之禮聘雕作機會。
===重要代表作===
* [[板橋接雲寺]]正面
* 台北[[大龍峒保安宮]]後殿
* [[淡水祖師廟]]
* 瑞芳[[金瓜石勸濟堂]]
* 台北[[三峽祖師廟]]
* 基隆[[和平島天后宮]]
* 台中林氏大宗祠三川殿前作品
* [[麥寮拱範宮]]
==參考文獻==
;書目
*[http://www.boch.gov.tw/boch/frontsite/cms/newsDetailViewAction.do?method=doViewNewsDetail&contentId=4684&isAddHitRate=true&relationPk=4684&tableName=content&iscancel=true&menuId=3507 林世超Lin, Shih-Chao《廟宇木雕裝飾「對場作」之研究—以屏東北勢寮保安宮為例》文化資產保存學刊第8期, 2011年]
*[http://archive.ncfta.gov.tw/04_inheritance04.aspx?id=74 林福春,宜蘭大學人文暨科學管理學院《「日治期」外地藝師於蘭陽寺院創作之研究》 書畫藝術學刊第12期]
*[http://archive.ncfta.gov.tw/04_inheritance04.aspx?id=74 國立傳統藝術中心 重要藝師 《黃龜理》]