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玉皇殿
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| style="background: #E6E8FA" align= center| ''' <big> 玉皇殿</big> ''' 为供奉玉皇大帝之宫殿。
中文名称；玉皇殿
教派；道教
|}
'''玉皇殿'''为供奉[[玉皇大帝]]之宫殿。
玉皇大帝，道号自然，上界神王。坐位于东胜神洲八年，南赡部洲八年，西牛贺洲八年，北巨泸洲八年，四八坐了三十二年，白鸟台前补一年，共奉三十三天主，高上玉皇尊，名为三十三天。道教信仰中的诞辰，人间帝王的形象而融合为的一至尊天神，庙宇中供奉的[[玉皇]]形象，就是这种融合的产物。更多玉皇大帝的信息可以参看玉皇宝诰。<ref>[https://dao.qq.com/a/20150922/020967.htm 玉皇殿前四位天神 道教四大天师] ， 腾讯网 2015-09-22 </ref>
民间所谓玉皇王母平级且为夫妻之言，实是谣传。[[西王金母]]为女仙之长，而东王木公为方为男仙之长，且二者并无夫妻关系。
==介绍==
===洛州玉皇殿===
玉皇殿位于 [[ 洛州 ]] 名山玉皇岭顶部，海拔1877米，三面峭壁，万丈深渊，相传太上老君与玉皇大帝在此切磋仙道，现存民国初期砖拱式小庙一座，名曰"玉皇殿"。
文革期间，遭红卫兵人为破坏，小庙顶部瓦当被揭除，由于山势奇险， 加上树助风势，啸声四起，红小兵小将经不住惊吓，遂落荒而逃，故小庙仍存。
===台中玉皇殿===
道教庙宇。在 [[ 台湾 ]] 省 [[ 台中 ]] 县 [[ 沙鹿镇 ]] 四平街一二三号。据《 [[ 台湾寺庙大观 ]] 》记载:创建于清代 [[ 嘉靖 ]] 十年 (1805)，同治十三年(1874)起开始重修，至民国七年(1918)完成全部建筑;民国二十四年(1935)毁于地震，不久得以重修;1962年修复前殿及两廊，1969年扩建后殿、会议室、金亭等房舍。玉皇殿采华南宫殿式建筑，前有拜殿，过水廊入后殿.殿柱悬联，殿额悬匾，一对九龙石柱顶天矗立，雄伟非凡，玉皇大帝头戴帝冠、身著龙袍镇坐正龛之中;左右偏殿分祀玄天上帝及天师爷，两壁并设日月神龛，上塑日神、月娘及风、雷、云、雨四神像，朴实典雅;左厢为办公室，整洁清幽。
===安阳长春观玉皇殿===
建筑，也是安阳长春观的最高建筑。
历史传说:每一座神像都讲述了一段动人的传奇故事，有关玉皇大帝来历的典籍记载和传说故事，更是众说纷纭。《 [[ 丰都县文物志 ]] 》记载:玉皇大帝姓张名有人，道号自然，上界神王。坐位于东胜神洲八年，南赡部洲八年，西牛贺洲八年，北巨泸洲八年，四八坐了三十二年，白鸟台前补一年，共奉三十三天主，高上玉皇尊，名为三十三天。现在人们信仰的玉皇大帝，一般都是取了民间传说中的姓氏，道教信仰中的诞辰，人间帝王的形象而融合为的一至尊天神，庙宇中供奉的玉皇形象，就是这种融合的产物 。 建筑特色:安阳长春观玉皇殿为安阳长春观主体建筑之一，该殿面阔13米，进深8.3米，殿宇系悬山顶建筑，琉璃瓦覆顶。殿内玉皇大帝端坐其中，头戴帝冠，身穿帝服，微合双目，似有所思。该楼阁从清顺治初年破土动工，到康熙33年竣工，历时五十余载，道人汪守戒、李太光、魏清山师徒三人耗费大量的心血，才建成了该楼阁。楼阁三面临山，东是一望无际的山川、村庄、树木，名曰紫气东来 。
故事传说:安阳长春观的玉皇殿位于最顶层，供奉的是正气凛然的玉皇大帝。玉 皇大帝俗称老天爷，是统辖神仙世界的天神，其职位犹如世间的帝王，管理宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福。安阳长春观地区流传着很多关于玉皇大帝的故事。
其中有一个故事就发生在十二月二十五日，玉皇大帝下巡人间的时候。相传善应河段的航运曾经非常发达。唐宋之际，善应舟船如梭，风帆林立，有此地出产的煤炭、木材、粮食顺着安阳河源源不断地运往各地。但是当地百姓为了牟利，在山上乱砍乱伐，乱开采，最终震怒了山神。山神为了惩罚当地百姓，经常会从山上滚落石头砸伤乱采乱伐的人。当地的百姓也困不堪言，终于等到玉皇大帝巡视人间，百姓们祈求能够救救他们。玉皇大帝了解到具体情况后，告诫百姓凡事要顺应自然，适可而止，这样才能走出困境。百姓听了后，开始慢慢养护山体，敬畏山神，逐渐走出了困境。
===南岳玉皇殿===
玉皇殿:在 [[ 衡阳 ]] 市 [[ 阅江门 ]] 内。清 [[ 康熙 ]] 三十四年(公元1695年)市内铜铁工匠公建，四十六年(公元1707年)住持道士何仁照修。后无续修记载，废。
===肇庆玉皇殿===
建筑形制
==文献记载==
[[File:玉皇殿1.jpg|缩略图|右|300px|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]]
在寥阳殿旁边，陡叠着三十三步石梯，石板整洁光滑，每级都是三米长的整条石嵌砌。古人称它为"登天梯"，传说登一步石梯即上一重天。游客沿着斜坡石阶拾级而上，登完三十三步，即见一座宏伟古朴的石结构山门，上面撰书一联云:"谁云步可阶升，入此门便通帝阙;仰见无穷主极，局其所即是天枢。"这就是传说中的南天门了，进此门便到了玉皇大帝居住的凌霄宝殿。
据资料介绍:玉皇殿，古名"凌霄宫"，清 [[ 康熙 ]] 四年重建后称"玉皇观"，清康熙末年更名"玉皇殿"至今。殿宇建筑宏伟，其实非凡。殿中立蟠龙台柱四根，其中一根悬空，传为神建，可摇动而步影响殿宇建筑。全殿为砖木结构，歇山式屋顶，穿逗式与抬梁式搭配的梁架，是一座面阔三间的大殿，殿内雕梁画栋，金碧辉煌。殿中彩塑的玉皇大帝坐像高齐屋梁，仪表堂堂，庄重威严。后排塑玉皇娘娘和军师孙膑像;座前两旁塑有王文卿、展子江、扈文长、韦国卿、孟非卿、明文章等天将神帅站像，皆形象生动，栩栩如生。
每一座神像都讲述了一段动人的传奇故事，有关玉皇大帝来历的典籍记载和传说故事，更是众说纷纭，各说不一。《 [[ 丰都县文物志 ]] 》记载:玉皇大帝姓张名有人，道号自然，上界神王。坐位于东胜神洲八年，南赡部洲八年，西牛贺洲八年，北巨泸洲八年，四八坐了三十二年，白鸟台前补一年，共奉三十三天主，高上玉皇尊，名为三十三天。现在人们信仰的玉皇大帝，一般都是取了民间传说中的姓氏，道教信仰中的诞辰，人间帝王的形象而融合为的一至尊天神，庙宇中供奉的玉皇形象，就是这种融合的产物。
殿前原有元代石香炉，高达三米，由四段组成:下段如鼎足，腹似鼓;中段八方空明，嵌成八仙模样;上段六方各刻有神像;顶如宝座，呈五岳朝天状。古香炉四周石刻文字颇多，精细独特，雕凿精美。听老辈人讲:解放前，每年旧历正月初九日，玉皇大帝生日的那天，供奉的巨烛可燃一年，殿里办"上九会"是相当热闹的。
== 相关视频 ==
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