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《''' 过岭寄子由·七年来往我何堪''' 》是[[ 苏轼]] 的作品。

苏轼是[[ 宋代]] 文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。

其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与[[ 辛弃疾]] 同是豪放派代表，并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与[[ 欧阳修]] 并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。

苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅[[ 墨竹]] 、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），于宋仁宗景祐三年十二月十九日出生于眉州眉山， 是初唐大臣苏味道之后。苏轼的祖父是苏序，表字仲先，祖母史氏。苏轼的[[ 父亲]] 苏洵，即《[[ 三字经]] 》里提到的“二十七，始发奋”的“苏老泉”。苏洵发奋虽晚，但是很用功。 苏轼其名“轼”原意为车前的扶手，取其默默无闻却扶危救困，不可或缺之意。 苏轼生性放达，为人率真，深得道家风范。好交友， 好[[ 美食]] ， 创造许多饮食精品，好品茗， 亦雅好游山林 。 苏词：苏词的历史性贡献超过了苏文和苏诗。继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。 书法：苏轼擅长写行书、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长，再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。存世作品有《赤壁赋》、《黄州寒食诗》和《祭黄几道文》等帖 。

苏词 绘画 ：苏 词的历史性贡献超过了苏文和苏诗。继[[柳永]]之后 轼擅长画墨竹，且绘画重视神似，主张画外有情，画要有寄托，反对形似 ， 反 对 词体进行了全面 程序 的 改革 束缚 ， 最终突破了词为 提倡 “ 艳科 诗画本一律，天工与清新 ” 的传统格局 ， 而且明确地 提 高 出 了 词 “士人画” 的 概念，对以后“ 文 学地位，使词从音乐 人画” 的 附属品转变为 发展奠定了 一 种独立 定 的 抒情诗体，从根本上改变了词史的发展[[方向]] 理论基础。其作品有《古木怪石图卷》、《潇湘竹石图卷》等 。

==视频=====<center> 过岭寄子由·七年来往我何堪 相关视频</center>===<center>《百家讲坛》 书法： 苏轼 擅长写行书、楷书，与[[黄庭坚]]、[[米芾]]、[[蔡襄]]并称为“宋四家”。他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长，再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作 （十一）也无 风 格融会贯通后自成一家。存世作品有《赤壁赋》、《黄州寒食诗》和《祭黄几道文》等帖。雨也无晴</center><center>{{#iDisplay:f0396ygjseh|560|390|qq}}</center>

[[绘画]]： <center> 苏轼 擅长画墨竹，且绘画重视神似，主张画外有情，画要有寄托，反对形似，反对程序的束缚，提倡“诗画本一律，天工与清新”，而且明确地提出了“士人画”的概念，对以后“文人画”的发展奠定了一定的[[理论]]基础。其作品有《古木怪石图卷》、《潇湘竹石图卷》等。趣味介绍</center><center>{{#iDisplay:y08726h4zd3|560|390|qq}}</center>

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