變更

''' 伦理学 '''（ethics或moral philosophy）也称为'''道德哲学'''或'''道德学'''， 是对人类[[ 哲学道德]] 生活进行系统性思考和研究 的 一个主要分支 学科 ；在此 ， 涉及系统 「道德」被定义为一群人或一种文 化 、捍卫并推崇正确行为，并督导错误 所认可的所有 行为 的概念准则<ref name=":0PoelRoyakkers2011">''Internet Encyclopedia of Philosophy'' [http://www.iep.utm.edu/ethics/ "Ethics"]</ref>。伦理学领域与[[美学cite book| 美学]]又一起涉及了价值问题，因此也构成了另一个称为[[价值论]]的哲学分支<ref>{{Cite journalauthor1=Ibo van de Poel|titleauthor2=Random House Webster's Unabridged DictionaryLambèr Royakkers|urltitle=httpsEthics, Technology, and Engineering://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Random_House_Webster%27s_Unabridged_Dictionary&oldid=862747338An Introduction|date=2018-10-0623 March 2011|journalpublisher=WikipediaJohn Wiley & Sons|languageisbn=en}}</ref><ref>''Random House Unabridged Dictionary'' entry on [http://dictionary.reference.com/browse/axiology Axiology].978-1-4443-9571-6</ref> {p|70-71}。伦理学试图从理论层面建构一种指导行为的法则体系，并且对其进行严格的评判 。

伦理学是[[哲学]]的一个主要分支学科，涉及系统化、捍卫并推崇正确行为，并督导错误行为的概念<ref name=":0">''Internet Encyclopedia of Philosophy'' [http://www.iep.utm.edu/ethics/ "Ethics"]</ref>。伦理学领域与[[美学|美学]]又一起涉及了价值问题，因此也构成了另一个称为[[价值论]]的哲学分支<ref>Cite journal|title=Random House Webster's Unabridged Dictionary|url=https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Random_House_Webster%27s_Unabridged_Dictionary&oldid=862747338|date=2018-10-06|journal=Wikipedia|language=en</ref><ref>''Random House Unabridged Dictionary'' entry on [http://dictionary.reference.com/browse/axiology Axiology].</ref>。 伦理学旨在定义诸如：善与恶、正确与错误、美德与恶习、正义与犯罪等概念来解决人类在道德哲学上的问题。也探讨甚麽是正确或错误、甚麽是聪明或愚蠢，研究这些问题的学问统称为伦理学<ref name="PoelRoyakkers2011" />{{rpp|70-71}}。作为一个知识探究领域，道德哲学也与道德心理学（Moral psychology）、[[描述伦理学]]和[[价值观]]有关。

英语单词「ethics」源自古希腊语「ēthikós（ἠθικός）」，意思是「与一个人的性格有关」，这个字的根词为「êthos（ἦθος）」，意思是「性格，道德本性」<ref>{{Cite book|url=https://www.amazon.com/Intermediate-Greek-English-Lexicon-Founded-Seventh/dp/1849025959|title=An Intermediate Greek-English Lexicon: Founded Upon the Seventh Edition of Liddell and Scott's Greek-English Lexicon|last=Scott|first=Robert|date=2010-11-09|publisher=Benediction Classics|year=|isbn=9781849025959|editor-last=Liddell|editor-first=H. G.|location=Oxford England|pages=|language=English|chapter=}}</ref>。接著这个词被借入拉丁语「ethica」，然后被用法语「éthique」，最后借用至英语<ref>{{Cite web|url=https://www.etymonline.com/word/ethic?ref=etymonline_crossreference|title=ethic|accessdate=2018-10-23|author=|date=|work=www.etymonline.com|publisher=|language=en}}</ref>。

[[剑桥哲学辞典]]定义伦理学为对于道德的哲学研究。同时指出，伦理和道德的英语用词「ethics」和「morality」在英语里普遍通用；但有时候伦理学亦会被狭义地释义为某种传统、群体或个人所持有的道德原则。<ref name="Audi">{{cite book|author=Audi|title=The Cambridge Dictionary of Philosophy|publisher=Cambridge University Press|isbn=978-0521631365}}</ref>{{rpp|284-285}}广义地说，社会里的所有规范、习俗、制度、格言、礼仪、行为标准、律法，都囊括在伦理的范畴内。

[[大英百科全书]]将伦理学定义为一种研究道德中甚麽是好与坏、甚麽是对与错的学术领域。严格而言，伦理学与道德哲学等价，是一种研究领域，其研究对象是道德。<ref name="Britannica1985">{{Citation

</ref>{{rp|627-648}}[[韦氏词典]]定义伦理学为探讨甚麽是好行为、甚麽是坏行为的一门学问，是以哲学思考在道德方面甚麽是正确、甚麽是错误。<ref>{{cite web | title =ethics | work =Merriam-Webster Dictionary | url =http://www.merriam-webster.com/dictionary/ethics | accessdate =2014-01-30 }}</ref>

{{Image|zh-hans=Ethics zh-hans.svg|zh-hant=Ethics zh-hant.svg|thumb|200px|right| 伦理学主要分为四种研究领域。}} 伦理学系统性地思考和研究关于道德观念方面的问题，像[[善与恶]]、[[对与错]]（right and wrong）、[[美德]]与[[恶行]]（vice）、[[正义]]与[[罪行]]一类的概念。

伦理学主要分为元伦理学、规范伦理学与描述伦理学三个领域，同时加上因应实际议题上的应用伦理学，共四种研究领 域<ref name="PoelRoyakkers2011" />{{rp域p|70-71}}<ref name=":0" /><ref name="M.PhilPhD2011">{{cite book|title=Understanding Ethics and Ethical Decision-Making|author2=Vincent Icheku, BSc (Hons), PGCE, PGDipl. (Law), M.Phil., PhD|date=31 August 2011|publisher=Xlibris Corporation|isbn=978-1-4653-5131-9|author1=Vincent Icheku M.Phil}}</ref>{{rpp|21}}：

*'''[[规范伦理学]]：'''评判各种不同的道德观，并且对于正确或错误行为给予道德准则建议。<ref name="PoelRoyakkers2011"/>{{rpp|106}}

==元-{}- 伦理学=={{Main|元伦理学}}元-{}- 伦理学探讨，人们怎样知道、了解甚麽是对与错，当他们提到对与错之时，到底这些文字的含意是甚麽？元-{}-伦理学所探讨的不是某种特定实际问题或日常生活遇到的问题，例如，我应该吃这块巧克力蛋糕吗？元伦理学探讨的问题抽象地涉及到伦理理论或批判的本质，例如，道德与不道德的含意为何？怎样区分道德与不道德？<ref name=Britannica1985/>{{rp|627-648}}元伦理学是二阶活动；规范伦理学是一阶活动，直接地涉及到道德准则的设定与执行。元-{}-伦理学检视所有其它伦理学一阶活动的伦理理论与批判的本质。<ref name="Stewart2009" >{{cite book|author=Noel Stewart|title=Ethics|year=2009|publisher=Polity|isbn=978-0-7456-4067-9}}</ref>{{rpp|179-182}}

元-{}-伦理学可以细分为[[认知主义]]与[[认知主义|非认知主义]]。认知主义声明，通过某种客观方法，人们可以知道与明白道德真理。例如，今天是晴天，因为我可以通过视觉看到太阳。[[安德鲁·卡内基]]在美国捐资兴办了几千所图书馆，因此，我可以通过推理总结他是一位大慈善家。非认知主义正好与认知主义相反。非认知主义倚赖的并非视觉、推理客观方法，而是感觉、情绪等等主观方法。因此，当人们判断某件事为对或错，这并不代表这件事真的就是这样，人们可能只是在表达对于这件事的主观感觉或情绪。<ref>{{cite web|url=http://www.iep.utm.edu/non-cogn/ |title=Non-Cognitivism in Ethics [Internet Encyclopedia of Philosophy&#93; |publisher=Iep.utm.edu |date=2013-08-02 |accessdate=2014-04-09}}</ref><ref name="Stewart2009"/>{{rpp|179-182}}

每一个行为都涉及到三个部分：后果、行为本身（包括动机）、主体（行为的推动者）。目的论注重于后果，行为的对与错是决定于后果的好与坏；义务论注重于行为本身／动机，行为本身的特点决定了行为的对与错；德性伦理学注重于主体／推动者，道德主体的性格为伦理行为的推动力。<ref name="Stewart2009"/>{{rpp|11-12}}

{{Main|描述伦理学}}描述伦理学试图蒐集关于人们怎样生活的信息，从观察到的样式来作总结。在整个伦理学领域里，描述伦理学比较不像是哲学的分支。很多明显地属于哲学方面的抽象与理论问题，都不是描述伦理学主要关注的论题。例如，"人们有否可能得到伦理知识？"描述伦理学给出一种研究伦理学的[[非价值]]（value-free, value-neutral）方法，因此可以将它视为一种[[社会科学]]，而不是[[人文学]]。{{#tag:ref |"Normative judgments are value judgments but not descriptive judgements"<BR/>"规范评判断是价值评判，而不是描述评判。"<ref name="PoelRoyakkers2011"/>{{rpp|71-72}}|group="注" }}{{#tag:ref |"Ethics itself is not primarily concerned with the description of moral systems in different societies. That task, which remains on the level of description, is one for anthropology or sociology."<BR/>"伦理学本身主要关注的不是对于不同社会道德系统的描述。这处于描述层级的任务属于人类学或社会学领域。"<ref name=Britannica1985/>|group="注"}}它对于伦理的检视不是从预想的理论出发，而是调查实际[[道德主体]]（moral agent）所做出、并且被[[显示性偏好|观察到的真实抉择]]，促成了这决择的所有道德因素。

描述伦理学时常会对于几种不同伦理系统做比较；区分这些不同伦理系统的参数可以是历史时期、文化背景、经济状况、政治组织、地理位置等等；因此，描述伦理学时常又被指称为[[描述伦理学|比较伦理学]]。有些哲学家认为，描述伦理学其实更应该归属于[[人类学]]的分支。描述伦理学又会将心理学、社会学、历史学等等领域对于道德行为的学术研究结果融合併入，使得整体理论更为宽广稳健。<ref name="M.PhilPhD2011" />{{rpp|26}}

生命伦理学需要针对所有影响基础生物与未来人类的新兴生物技术来作论述。这些科技发展包括[[克隆]]、[[基因治疗]]、[[基因工程学]]、[[天文伦理学]]（astroethics）、[[太空生活]]（life in space），<ref>{{cite web |url=http://www.astroethics.com/ |title=Astroethics|accessdate=21 December 2005 }}</ref>以及通过改变[[DNA]]、[[RNA]]与[[蛋白质]]来操控基础生物。<ref>{{Cite book | last1 = Freemont | first1 = P. F. | last2 = Kitney | first2 = R. I. | year = 2012 | title = Synthetic Biology | publisher = World Scientific | location = New Jersey | isbn = 978-1-84816-862-6}}</ref>相应地，生命伦理学也必须针对生命的核心来作论述，例如，[[生物伦理学]]重视有机基因与蛋白质生命，尝试传衍它们。<ref name = "Bioethics">{{Cite journal | last = Mautner | first = Michael N. | title = Life-centered ethics, and the human future in space | journal = Bioethics | volume = 23 | pages = 433–440 | year = 2009 | doi = 10.1111/j.1467-8519.2008.00688.x | pmid=19077128 | url = http://www.astro-ecology.com/PDFLifeCenteredBioethics2009Paper.pdf }}</ref>拥抱了这种生命中心原则，伦理或许可以促使生命获得宇宙性的未来。<ref>{{Cite book | last = Mautner | first = Michael N. | title = Seeding the Universe with Life: Securing Our Cosmological Future | publisher = Legacy Books (www.amazon.com) | location = Washington D. C. | year = 2000 | isbn = 0-476-00330-X | url = http://www.astro-ecology.com/PDFSeedingtheUniverse2005Book.pdf }}</ref>

根据国际地球伦理学协会（International Ethics Association）的定义，地球伦理学是一种地球科学与应用伦理学之间的跨领域研究。对于人类至今唯一能够生存的居所──[[地球]]，人类所持有的思想、表现的行动是地球伦理学的研究领域。<ref>{{cite web

</ref><ref>Silvia Peppoloni and Giuseppe Di Capua (Eds), ''Geoethics and geological culture. Reflections from the Geoitalia Conference 2011'', 2012. Annals of Geophysics, Vol. 55, No 3 (Special Issue), ISSN 2037-416X: {{cite web |url=http://www.iapg.geoethics.org/publication |title=存档副本 |accessdate=2014-05-16 |deadurl=yes |archiveurl=https://web.archive.org/web/20140517144919/http://www.iapg.geoethics.org/publication |archivedate=2014-05-17 }}.</ref><ref>Martínez-Frías, J., González, J.L. & Rull, F. (2012) [http://www.episodes.co.in/contents/2011/dec/p257-262.pdf Geoethics and Deontology.From Fundamentals to applications in Planetary Protection.]{{dead link|date=2018年5月 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} Episodes 34-4: 257-262.

大型公司与学术界对于商业伦理学的重视在1980年代与1990年代急遽加速，例如，今天，大多数大型公司採用像伦理守则与社会责任宪章一类的方式来推展它们对于非经济价值的支持。但是，商人的职业道德时常会被社会大众疑问，例如，[[亚当·史密斯]]说，"属于同一行业的人们很少会聚集在一起，甚至为了消遣或娱乐，但是会话的结果是不利于公众的阴谋，或某种提高价钱的手段。"<ref name="JonesParker2005"/>{{rpp|81}}政府使用法律与规则来督导商业行为朝向政府认为有益方向发展，而伦理学隐性地调控在政府管控之外的行为范围与细节。<ref>{{cite book|title=The Modern Corporation and Private Property|author1=Adolf Berle|author2=Gardiner Means|date=1 January 1991|publisher=Transaction Publishers|isbn=978-1-4128-1553-6}}In this inthis book, Berle and Means observe, "Corporations have ceased to be merely legal devices through which the private business transactions of individuals may be carried on. Though still much used for this purpose, the corporate form has acquired a much larger significance. The corporation has, in fact, become both a method of property tenure and a means of organizing economic life. Grown to tremendous proportions, there may be said to have evolved a 'corporate system'—as there once was a feudal system—which has attracted to itself a combination of attributes and powers, and has attained a degree of prominence entitling it to be dealt with as a major social institution.&nbsp;... We are examining this institution probably before it has attained its zenith. Spectacular as its rise has been, every indication seems to be that the system will move forward to proportions which stagger imagination today&nbsp;... They [management] have placed the community in a position to demand that the modern corporation serve not only the owners&nbsp;... but all society." </ref>{{rpp|3}}大型公司的出现，由于它们与社区之间的关系与敏感性相当有限，这促使人们开始拥抱伦理学。<ref name="JonesParker2005">{{cite book|author1=Campbell Jones|author2=Martin Parker|author3=Rene ten Bos|title=For Business Ethics|date=3 August 2005|publisher=Routledge|isbn=978-1-134-38630-7}}</ref>{{rpp|17}}

关系伦理学是从关系的角度来研究伦理行动；在这里，关系指的是人与人、人与社会、或人与环境等等之间的关系。当遭遇到某种状况时，正确的行为不能样板式地依照规则或成例，而是必须敏感地反应整个状况的複杂性，并且了解关系所扮演的角色，更要明白与承担自己的道德责任。<ref name="Given2008">{{cite book|author=Lisa M. Given|title=The SAGE Encyclopedia of Qualitative Research Methods|publisher=SAGE Publications|isbn=978-1-4522-6589-6}}</ref>{{rpp|748-749}}

关系伦理学与[[关怀伦理学]]有关<ref name="GILLIGAN2009">{{cite book|author=Carol GILLIGAN|title=IN A DIFFERENT VOICE|date=30 June 2009|publisher=Harvard University Press|isbn=978-0-674-03761-8}}</ref>{{rpp|62-63}}对于关系伦理学的研究最早开始于1990年，主要是探讨在医疗保健里的伦理行为，从关系的角度，而不是从自主性的角度。<ref name="Given2008"/>{{rpp|748-749}}关系伦理学常被用于定性研究，特别是在[[民族志|民族志学]]与[[自体民族志学]]（autoethnography）里。关系伦理学研究者尊敬与重视他们与被研究的人们彼此之间的关连，尊敬与重视他们与生活工作社区彼此之间的关连。<ref>{{cite journal

{{See also|日内瓦公约|纽伦堡原则}}军事伦理学主要是关注那些关于武力使用与军人风气的问题。这是一种应用专业伦理学，专门用来帮助军人光荣与正确地完成它们被委派的任务。<ref>{{cite news |last=Syse|first=Henrik|last2=Cook|first2=Martin L.|title=What Should We Mean by 'Military Ethics'?|journal=Journal of Military Ethics|volume=9|issue=2|year=2010|page=122 |url=http://www.sunypress.edu/pdf/62774.pdf}}</ref>[[正义战争|正义战争理论]]通常被视为设定军事伦理学的背景条件。可是，不同国家与传统会表现出不同的关注点。<ref>{{cite book |first=Emmanuel|last=Goffi|year=2011|title=Les Armée Françaises Face à la Morale|trans_title=The French Army Facing Morale|url=http://books.google.ca/books?id=VpyjGdEsCA4C|language=fr|location=France|publisher=L'Harmattan|isbn=978-2296542495}}</ref>

* 17-18世纪，英国[[经验主义]]伦理学，代表人物：[[休谟]]等<ref name="唐凯麟2001">{{cite book|author=唐凯麟|title=西方伦理学名著提要(上)|url=http://books.google.com/books?id=9oDY_DhkBdcC&pg=PA11|year=2001|publisher=知书房出版集团|isbn=978-957-0336-86-3|pages=11–}}</ref>