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华岳
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{{Infobox person | 姓名 = 华岳 是一位著 | 外文 名 的爱国志士,《宋史》入《忠义传》。叶绍翁比之为陈亮(《四朝闻见录》甲)。王士祯比之为陈东(《翠微南征录》题词),明佘翘《华子西论》则称赞他“论事似晁错,谙兵似孙武”。 = Yue Hua| 图像 = | 出生 地 山东省青岛市日期 =生卒年月不详| 国 籍 出生地点 = 中国| 职 业 著名国画家中文名 华岳目逝世日期 = 录1人物简介2文学创作3历史记载4宋史传记5作品选辑6论坛:论民族融合与民族英雄1人物简介编辑 华岳,南宋诗人。 生卒年 月 不详 ,字子西,贵池(今属安徽)人。因读书于贵池齐山翠微亭, | 别名 = 自号翠微 ,武学生。开禧元年(1205)因上书请诛韩侂胄、苏师旦,下建宁(今福建建瓯)狱。韩侂胄诛,放还。嘉定十年(1217),登武科第一,为殿前司官属。密谋除去丞相史弥远,下临安狱,杖死东市。其诗豪纵,有《翠微南征录》。
【骤雨】
所谓民族就是历史上形成的人的稳定的共同体,这共同体具有共同语言、共同生存地域、共同经济生活和表现在共同文化上的共同心理素质。也可以这样说,民族就是具有共同社会性的人组成的群体,这里并没有提什么生理上的区别,那怕是象黄种人与白种人这样不同的人只要具有相同的语言、生存地域、经济生活、表现在共同文化上的共同心理素质就可以算是同一民族的人(如美国人这样大杂烩的民族,那些认为美国人不是一个民族的人可是在错特错了,人家的民族性不时让我们都为之汗颜)。这可与我们通常的以肤色为标准之一的民族划分方法大相径庭。为什么要以这样的标准来划分民族呢?这就得谈到人类社会中民族的形成原因。
人虽说是地球上的万物之灵,却也不过是一种高级动物,人的社会性必然要受人的自然性的影响。在远古社会,人类面临许多敌人,外界的自然灾害、凶禽猛兽,内部的同类相残、自身面对以上灾害时的精神压力,这种种灾难曾严重危及人.类的生存,但在此时人类找到了抵御这些灾害的办法,那就是抱成团共同应付灾害,这便产生了民族。所以说民族就是人类在困境中想借助他人力量时的产物,只要能长期在一起抵御灾害,无论是什么肤色、高鼻子还是矮鼻子、黄头发还是黑头发就都是自己人,这时再经过几代人的互相通婚生理上的差别也就不大了(匈牙利人的祖先是匈奴人,便我们不能简单地说他们就是亚洲人,因匈奴人西迁的过程中与阿兰人等民族进行了融合,所以尽管匈奴人是典型的黄种人,而现在的匈牙利人却是白种人),所以生理上的差别不应成为民族划分的标准。
民族是不断在演化、更新的,现在的中华民族无论是在人的自然性还是在人的社会性方面都与几千年前大不相同。以汉族为例,汉族这个称呼最早是在汉朝时产生的,之前的中国人自称为华夏族,这名称又是来自于炎帝、黄帝的华夏部落联盟。炎帝、黄帝均出自古羌族,这是一个居住在中国西部的古民族,藏族、党项族都是这个民族的分支,炎黄二帝是亲戚,他们所在的部落都是牧猎部落,至于他们是不是苏美尔人的后裔这有待考证,即使是也不能就说中国人全是西亚人的后代,只能说中国人有苏美尔人的血统,且再往上看苏美尔人也是从中亚迁到美索不达米亚平原去的,再往上呢?说不定苏美尔人是从中国迁到西亚去再迁回来的。而现在的西亚人实际上都是外来民族,阿拉伯人最早是欧洲人,后来才由海上迁到西亚的,他们与苏美尔人可是没什么关系。其实连苏美尔人到底是哪个人种现在都是一个未解之谜,不过据泥板记载应是黄种人,就算是确有一支苏美尔人到了中国,也不应对我们的民族自豪感有什么打击,有这样一个智慧的民族作为我们民族的组成部分应是庆幸的,这总比有哥特人这样的古文明破坏者作为祖先之一要好吧。当时在中国还有一支属于农耕文明的蚩尤部落也是十分强大,经过双方的血战汉族的最早雏形华夏部落联盟形成了。但蚩尤部落并未退出历史舞台,她的一部融入华夏部落,一部南迁,先是洞庭湖一带、最后到了现在的中国南方广大地方,现在中国南方的少数民族大都与蚩尤部落有上定血统关系,同时蚩尤部落在迁移的过程中又不断与汉族人融合(粟裕就是土家族人,但他至死也认为自己是一个汉族人,因当地只有少数几个老人才知道这事)所以蚩尤部落也应是我们的祖先之一。大禹是黄帝后裔,出生地在现今川西一带古羌族聚居区。周是由中土外迁到西部的,这一点与秦部落相似,秦是典型的东夷部落,却兴起在西部,于是在很长一段时间内都有人说秦是入主中国的外来民族,西方列强提出这样的结论无非是为了打击中国人的民族自豪感,为汉奸正名,只是后来才考证出真相来。在汉以前,中国人自称华夏民族,与外族人的区别称为“华夷之别”,实际上这时的中国人中有不少的外族血统,春秋时晋文公重耳的母亲就是狄人的公主,古代的徐州就是徐州夷的聚居地,在各诸候国之间居住了大量的少数民族,管仲九合诸候就是为了打击这些少数民族势力,这些少数民族被打败后剩下的子民当然是融入当地人中了,不论是以奴隶还是以平民的身份。自汉以后,南北朝又是一个民族大融合时期,据史载当时有几百万其他民族内迁,而当时的汉人经过长期的内战所剩不过二千万人,而这些民族大都与汉族融合了,其中的鲜卑人更是从姓名到习俗都在短时间内汉化了,而鲜卑人应属白种人,所以当时应有大量金发碧眼的人在穿长袍行抱拳礼,满口的之乎者也,这可是有趣的事。这些民族为汉族、中国的壮大贡献了很多优秀的子女,也为我们今天能有这样大的一个生存空间立下了汉马功劳。但在他们刚侵入中原的时候都对汉族人作出了血腥的暴行,我们是该感谢他们呢还是该仇恨他们?请不要忘了,这几百万异族人大部融入当时最多只有二千万的汉族人中了,也就是说我们的身上很可能就或多或少地流着这些民族的血液。另外在唐朝末年至元朝末年又是一个民族融合高峰期。
压迫与剥削从长期趋势来看更多的是具有阶级性而不是民族性。上层统治者在剥削下层人民时他们眼中才不会有民族之分,所有的被剥削者都是他们手中会说话的牲口。南北朝时的所谓五胡乱华也不就尽如是港台一带所宣传的纯粹是民族冲突,实际上也有各民族(包括汉族)共同反抗晋朝残酷统治的意义。当时晋朝对各少数民族的统治可是十分苛刻,石勒少年时十分胆小,他曾在田间劳作时对朋友说他听见了鸣金的声音,而别人都说没有听见,他被吓得伏在了地上,后有人附会说这是上天给他的启示,其实稍微懂一点医学常识的人都知道这是他长期吃不饱饭造成的耳鸣,这是我听过的最辛酸的笑话!他有个朋友是汉族人,平时常接济他,饥荒来临时石勒就请这个汉人把他卖到当年收成好的地方去,而这个朋友却饿得连这点事都帮不了他了,他只好自己躺到路上等人贩子来抓,由此可见当人们在被剥削时的境遇又那里分了什么民族(当然,在元朝与清朝时蒙古人与满族人吃的是铁杆庄稼,不过在内部还是有残酷压迫的)!就是这样胆小的人最后还是被迫上了梁山。可是在各民族的起义中双方都有一些领导层为了巩固自己的统治而挑起民族仇杀,这对民族的融合起到了很大的负作用。
历史上没有绝对纯粹的民族,民族血统的纯洁是相对的。从人种学的观点来说,同一人种内两个不同民族间的通婚使其后代具有杂交优势,因两个民族的优秀基因有机会得以融会。如一个民族全在内部通婚,几百年后这个民族就将灭亡,因民族内部通婚时间长了就成为近亲通婚,这必将产生大量的低能儿,这个民族不灭亡还能怎样?也只有希特勒这样的疯子才相信世界上有完全纯种的民族,在青藏高原西部被他认为是世界上最纯种的雅利安人部落实际上早就拥有包括汉族血统在内的大量其他民族血统了。日本人长期在岛内通婚,基因单一,现在日本人普遍长得不行,相信到了那里的朋友都有这样的看法,美女帅哥在日本真是少之又少,却大都被包装成了影视明星。在中国可不是这样,历史上有大量外来民族融入使中国人基因十分的多样化,人的基本身体素质十分优秀。
凡是实行狭隘民族主义的民族都是成不了大气候的,中国自不等言,大家了解历史后可得出这样一个结论,凡是对外开放,强调民族融合的时期中国必然强大,反之就是衰弱。辉煌的汉唐盛世就是各民族共同创造的,中国各民族的兵威到达了离中土几万里之遥的异国外乡。而主张闭关锁国、阻止其他民族内附的时期如明、清后期却是被人打到了家门口。古罗马的扩张史就是一个罗马城的原住民不断与其他城邦的人融合共同开拓疆土的过程,有许多的角斗士被授予公民权参与到罗马的扩张中,而这些角斗士以前都是罗马人的奴隶,是异族人。本来民族的实质就是人类为了共同抵御外敌而结成的长期联盟,我们又为了什么可以抵制其他民族的融入呢?只要能使我们的民族拥有更强大的力量,保证永不被其他民族所吞灭,又有什么是不能作的呢?赵武灵王为使国家强大可以胡服骑射,作为几千年后的今人为什么又不能对历史人物的评价作一些变动呢?土耳其为使其在国际上的地位提高炮制出了一个大突撅主义,通过拥有相同的历史与语言起源把亚洲很多不同人种的民族都归入了突撅一族,目的就是为其在国际上争取更大的生存空间,而土耳其的奥斯曼土耳其人与这些民族在历史上都有深仇,这些民族也大都不买土耳其的帐,只有独疆分子这样别有用心的人才去附会他们。被我们打跑了的突撅人都有这样的心机与胸怀,为什么我们没有呢?难道真是如毛泽东所说,自马援以后就一代不如一代了。
民族英雄就是为本民族的利益与外族作斗争时取得成绩或作出牺牲的人。而民族是在不断发展变化的,当这个民族是指汉族时岳飞、文天祥是民族英雄,当这个民族是指中华民族时他们的民族英雄称号被取消也是顺理成章的事。因这称号不利于民族融合,而这融合就是为了使以汉族为主的中华民族更加强大、团结稳定。这是为了使中国人民的生存更加有保障,这同时也是他们付出生命的目的,想信他们如知道这一切也不会有什么不愉快。这就如屈原在战国可被称为楚族人的民族英雄,但在现世只能被称为爱国者了,不管他反对秦国统一六国是不是反历史潮流,但他对国家的一片忠诚却是彪柄春秋。
最后让我们来看一看历史上有那些人的血统与异族有关吧。春秋时晋文公重耳的母亲是狄人的公主,西汉时的金日碑是汉武帝的托孤重臣,品德高尚,他却是匈奴王子。鲜卑人独孤信的两个女儿嫁给了隋文帝杨坚与李虎,而李虎的儿子就是唐朝的开国君主李渊,所以我国两个朝代的君主都有鲜卑人的血统。大唐名相长孙无忌是鲜卑人,他的妹妹嫁给了李世民。唐初名将尉迟恭是鲜卑人,隋末起义首领翟让是丁零人,唐朝中期安西都护府高仙芝是高丽人,平定安史之乱的主将之一李光弼是契丹人,哥舒翰是混血胡人,李克用是沙陀人,穆桂英虽是传说中的人物,不过如真有其人的话,她应是鲜卑人后裔,现在河北狼牙山一带还有穆家寨与招亲台。呼延赞是鲜卑人,明朝大将常遇春、沐英、胡大海等一大批朱元璋的手下都是回族人。海瑞是回族人。贺龙的祖母、姐夫都是土家族人,他的姐夫姓谷与其并称湘西一龙一虎,贺龙的姐姐就是《洪湖赤卫队》中的女赤卫队长韩英的原型贺英。他的姐姐的女婿就是廖汉生,廖汉生是土家族人,关向应是满族人,周保中是白族人。相信大家的同学与同事中还有不少的少数民族,他们中应有不少是我们的朋友。
总而言之一句话,一个民族只有强大才有存在的必要与可能,而民族要强大就必须不断有新鲜血液输入,凡是不利于民族融合的事物都应酢情改变,这样做不会损及国民的民族自豪感与自尊心,也不会损及民族的优秀人物一分,只因这样做的目的全是为了使我们的民族更加强大,永不会被其他民族消灭或是吞并,这即是中华民族的主体汉族的英雄们的愿望,也是中华民族其他民族英雄们的愿望。