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张明文

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<p style="text-indent:2em;">有人说,大师的品格,应该是一杆标尺,它既指引艺术的方向,又标识涵养和道德的高度。大师的品格在于内修人格、外树德行,有独立之精神,有自由之思想,博爱宽容,真诚豁达,令人高山仰止。张明文先生不愧这样的大师。请看他的《福驴》画盘:一大一小、一灰一黑的两只驴,前后呼应,情趣盎然。作者用刻瓷多变的刀法,去表现版画的简朴练达,国画的淋漓墨色,写意的飞白韵味,篆刻的金石意趣,素描的点线运用,的确是一件努力寻找刻瓷独特语言的理想之作。更锦上添花的是作品的艺术内涵,请看上面配的行书自撰小诗:“胸中有海,两眼无碍。名也身外,利也身外。福民兴邦,何等自在”!您可以在欣赏简洁画面的同时,细心品味一下作者那种“不为浮云遮望眼”、看淡名利等身外物,而将“福民兴邦”放在首位的广阔胸怀,那种超凡脱俗的可贵心态。</p>
<p style="text-indent:2em;">2009年是农历己丑年,是牛年,大师特意绘制了《福牛》刻盘作为赠礼。画面凸显国画的水墨淋漓,篆刻之金石趣味;大刀阔斧的刻瓷印记,彰显出中华民族独有的文化底蕴,让人爱不释手。大师在福牛形象上方题写道:“牛也,力大无穷,俯首孺子而不逞强,事农耕耘而不居功,性情温顺时亦强犟。稳步向前足不踏空,形容无华气宇轩宏!”寥寥数语,不也正是作者自己精神品格的生动写照吗?!</p>
<p style="text-indent:2em;">就艺术层次而言,人品的高下,也是决定其创作格调高下的关键。北宋<ref>[[ https://baike.so.com/doc/5619189-5831804.html   郭若虚 ]] 360百科</ref>郭若虚 说得好:“人品既已高矣,气韵不得不高;气韵既已高矣,生动不得不至,所谓神之又神而能精焉。一位大师,就像一座高山,高山之所以成为高山,一定有让人仰望的高峰。这座高峰就是他的品格。</p>
<p style="text-indent:2em;">我查了下何谓“大师”,[[《现代汉语词典》]]上的定义是:在学问或艺术上有很深造诣,为大家所尊崇的人。大师是指在某一学术领域或技艺领域有很高的学问,很深的造诣,冠绝天下,受人尊敬的人。特别在如今这个浮躁的时代,能有一分平易近人之心,能够不被盛名所累,也早已是一位大师了。人说,大师感动人的永远不是他的学术,更重要的是他为人处世的态度。就像李白感动我们的并不是他鸢飞戾天的意象而是他看事物的眼光。像张明文先生这样的大师们高超的学术造诣,正是他们从小就养成的、终其一生而不变的好学善学的精神成果和为人处世的风格品质。</p>
<p style="text-indent:2em;">站在最顶尖的大师们发挥的作用,在当下无疑是最重要的。有人说过,一种文化的延续,不仅在于继承,更在于要在继承中不断地创新,从而保持旺盛的生命力。而大师往往就是能够开一代文化风气、创造文化新气象的人。更为重要的是,真正的大师的学术成就和学术精神,往往能够超越时代的局限性,不仅能够启迪当前,更可指引未来。</p>
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