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万荣笑话
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'''万荣笑话'''作为一种汉族民间口头文学，一种地方文化特产，被称为黄土地上的幽默之花。历来受到广大群众的喜爱和众多客人的青睐。
史书上曾有“皇天后土”的记载。自轩辕黄帝在这里“扫地为坛祭后土”至宋真宗皇帝，先后有8位黄帝24次在这里祭祀。汉武帝8次巡幸河东，就7次到万荣县祭祀，并留下了千古绝唱《秋风辞》。很多人都知道山西“万荣笑话”，万荣因笑话而闻名。
万荣笑话于2019年11月，被列入《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》。
==简介==
万荣县是中华民族发祥地之一。位于汾河与黄河交汇处的黄河东岸，地处华北、西北、中原三大地域连接处的山西省西南部，运城市西北部，隶属于山西省运城市。万荣县西濒黄河与陕西省韩城市相望，南屏孤峰山与临猗县、盐湖区相连，东峙稷王山与闻喜县相接，北有峨嵋台地与河津市相邻。
万荣笑话原名“万荣争”，来源于人们日常生活的一言一行。
“万荣笑话”是山西省运城市万荣县荣河镇土生土长的土特产，它生动有趣，机智幽默，来源于人们生活中的谐趣言行，是万荣及河东地区群众的口头创作，广泛地流传于山西及全国的许多省市。笑一笑，品一品，万荣乡土上这一道独特的“ceng”味，美得太太哩。 使其万荣人这独有的“ceng”“憨”表现的淋漓尽致！万荣笑话是中国汉族民间艺术的一朵奇葩,但长期以来在学术界却未得到应有的关注。从语言学的角度看,万荣笑话幽默产生的机制在于其对语言、叙述策略、对象、情景、逻辑机制和框架对立这几个语言知识资源灵活处理运用。
==特点==
万荣笑话具有很强的喻理性、可笑性、广泛性、可塑性等，广泛流传于世界各地，万荣也因此而出名。
1.具有很强的喻理性："正理反说"，哲理性强。
2.具有讽刺性：精妙的编排，在合情合理的笑料中受到启发。
3.具有广泛性和群众性。
4.具有开放性和巨大的可塑性。
万荣笑话这一土特产因备受人们的喜爱而传颂，成为了国家非物质文化遗产之一。2018年7月，万荣笑话入编中国民间文学大系，近年来，当地民众、各界学者加强了对万荣笑话的传承力度，万荣笑话走上了各级表演舞台，并经印刷与记录流传各地。
史书上曾有“皇天后土”的记载。自轩辕黄帝在这里“扫地为坛祭后土”至宋真宗皇帝，先后有8位黄帝24次在这里祭祀。汉武帝8次巡幸河东，就7次到万荣县祭祀，并留下了千古绝唱《秋风辞》。很多人都知道山西“万荣笑话”，万荣因笑话而闻名。
万荣笑话于2019年11月，被列入《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》。
==简介==
万荣县是中华民族发祥地之一。位于汾河与黄河交汇处的黄河东岸，地处华北、西北、中原三大地域连接处的山西省西南部，运城市西北部，隶属于山西省运城市。万荣县西濒黄河与陕西省韩城市相望，南屏孤峰山与临猗县、盐湖区相连，东峙稷王山与闻喜县相接，北有峨嵋台地与河津市相邻。
万荣笑话原名“万荣争”，来源于人们日常生活的一言一行。
“万荣笑话”是山西省运城市万荣县荣河镇土生土长的土特产，它生动有趣，机智幽默，来源于人们生活中的谐趣言行，是万荣及河东地区群众的口头创作，广泛地流传于山西及全国的许多省市。笑一笑，品一品，万荣乡土上这一道独特的“ceng”味，美得太太哩。 使其万荣人这独有的“ceng”“憨”表现的淋漓尽致！万荣笑话是中国汉族民间艺术的一朵奇葩,但长期以来在学术界却未得到应有的关注。从语言学的角度看,万荣笑话幽默产生的机制在于其对语言、叙述策略、对象、情景、逻辑机制和框架对立这几个语言知识资源灵活处理运用。
==特点==
万荣笑话具有很强的喻理性、可笑性、广泛性、可塑性等，广泛流传于世界各地，万荣也因此而出名。
1.具有很强的喻理性："正理反说"，哲理性强。
2.具有讽刺性：精妙的编排，在合情合理的笑料中受到启发。
3.具有广泛性和群众性。
4.具有开放性和巨大的可塑性。
万荣笑话这一土特产因备受人们的喜爱而传颂，成为了国家非物质文化遗产之一。2018年7月，万荣笑话入编中国民间文学大系，近年来，当地民众、各界学者加强了对万荣笑话的传承力度，万荣笑话走上了各级表演舞台，并经印刷与记录流传各地。