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子夏
,'''卜商'''，字'''子夏'''，家貧，勤奮好學，是[[孔子]]的重要弟子，與[[子游]]同列[[孔門十哲]]的文學科，長於[[文學]]，對《[[詩經]]》有深入的研究。曾在魏國[[西河]]（今[[陝西]][[渭南]]）創辦學堂並授業，[[魏文侯]]曾向子夏問問題。[[李悝|李克]]、[[吳起]]、[[西門豹]]都是他的學生，一般認為傳授《[[公羊傳]]》的[[公羊高]]、《[[穀梁傳]]》的[[穀梁子]]，也是子夏一派的門人。
==生平==
子夏出身贫穷，约前483年，他来到[[鲁国]]拜孔子为师。前476年他赴[[晋国]]西河（今[[陝西]][[渭南]]）创办了一所学堂并在那裏[[教書]]，[[三家分晉]]後該地成為[[魏國]]領土。开创的“[[西河学派]]”培育出大批经国治世的良材，并成为前期[[法家]]成长的摇篮。[[西河]]地方之人，將子夏作為孔子看待。據-{云}-《[[毛詩]]》之學，是由子夏傳下。《[[論語]]》一書疑多出於他和門人手撰。
子夏長於[[文學]]，對[[詩]]有深入的研究，能通其義理，著有詩序，他教人致知求[[仁]]的方法：「學識要廣，志向要堅定，凡事要細心去問，要從淺近處去思考，以類推於的遠大地方，仁道就在這裏面了。」
後人非议子夏者多由二事，一是子夏语：“学而优则仕，仕而优则学。”二是子夏為喪子而痛哭失明，不愛惜身體。
==子夏的性格==
《[[荀子]]》大略篇：子夏家貧，衣若縣鶉。人曰：「子何不仕？」曰：「諸侯之驕我者，吾不為臣；大夫之驕我者，吾不復見。[[柳下惠]]與後門者同衣，而不見疑，非一日之聞也。爭利如蚤甲，而喪其掌。」其性格可見一斑。子夏向志於學，故被孔子譽為文學第一，與[[子游]]同列。和[[子游]]一樣，子夏也是孔子晚年的得意門生。
《论语》中子夏曾与孔子讨论《诗》句“巧笑倩兮，美目盼兮”，孔子以为“绘事后素”，子夏发挥夫子之意云“礼后乎？”甚得孔子嘉许。
子夏的勤奮好學，在孔門弟子中亦相當突出，並因此獲得孔子的贊賞和鼓勵，孔子也盡可能地加以引導和訓練，從而使子夏在孔門弟子中似乎是最全面地掌握了孔子的學說。以此而言，孔子去世之後，子夏最有資格統領孔門弟子。然因子夏性格所致，使其與其他弟子不能友好相處。他在孔子去世之後策劃推舉[[有若]]而未果，只好離開孔門，前往他國聚徒講學。
== 評價 ==
早在子夏追隨孔子問學之前，好談論別人是非的[[子貢]]曾問孔子，「[[子張]]與子夏相比孰賢？」孔子答曰：「子張也過，子夏也不及。」又問：「然則子張愈與？」曰：「過猶不及。」孔子的評價耐人尋味。[[朱熹]]在注這段話時說：「子張才高意廣，而好為苛難，故常過中；子夏篤信遵守，而規模狹隘，故常不及。」孔子也曾當面告誡子夏：「汝為君子儒，無為小人儒。」
== 歷代追封 ==
*[[唐玄宗]]尊之为“'''魏侯'''”
*[[宋真宗]]加封为“'''河东公'''”
*[[宋度宗]]又尊为“'''魏公'''”
*[[明世宗]]嘉靖九年，改称“'''先贤卜子'''”。
==參見==
*[[儒家]]
*[[儒教]]（[[孔教]]）
*[[孔子]]
*[[卜子家族翰林世系]]
*[[卜子家族]]
{{孔子弟子}}
[[Category:儒家]]
[[Category:春秋戰國儒家人物]]
[[Category:孔子弟子]]
[[Category:卜姓]]
[[Category:生年不详]]
[[Category:卒年不详]]
==生平==
子夏出身贫穷，约前483年，他来到[[鲁国]]拜孔子为师。前476年他赴[[晋国]]西河（今[[陝西]][[渭南]]）创办了一所学堂并在那裏[[教書]]，[[三家分晉]]後該地成為[[魏國]]領土。开创的“[[西河学派]]”培育出大批经国治世的良材，并成为前期[[法家]]成长的摇篮。[[西河]]地方之人，將子夏作為孔子看待。據-{云}-《[[毛詩]]》之學，是由子夏傳下。《[[論語]]》一書疑多出於他和門人手撰。
子夏長於[[文學]]，對[[詩]]有深入的研究，能通其義理，著有詩序，他教人致知求[[仁]]的方法：「學識要廣，志向要堅定，凡事要細心去問，要從淺近處去思考，以類推於的遠大地方，仁道就在這裏面了。」
後人非议子夏者多由二事，一是子夏语：“学而优则仕，仕而优则学。”二是子夏為喪子而痛哭失明，不愛惜身體。
==子夏的性格==
《[[荀子]]》大略篇：子夏家貧，衣若縣鶉。人曰：「子何不仕？」曰：「諸侯之驕我者，吾不為臣；大夫之驕我者，吾不復見。[[柳下惠]]與後門者同衣，而不見疑，非一日之聞也。爭利如蚤甲，而喪其掌。」其性格可見一斑。子夏向志於學，故被孔子譽為文學第一，與[[子游]]同列。和[[子游]]一樣，子夏也是孔子晚年的得意門生。
《论语》中子夏曾与孔子讨论《诗》句“巧笑倩兮，美目盼兮”，孔子以为“绘事后素”，子夏发挥夫子之意云“礼后乎？”甚得孔子嘉许。
子夏的勤奮好學，在孔門弟子中亦相當突出，並因此獲得孔子的贊賞和鼓勵，孔子也盡可能地加以引導和訓練，從而使子夏在孔門弟子中似乎是最全面地掌握了孔子的學說。以此而言，孔子去世之後，子夏最有資格統領孔門弟子。然因子夏性格所致，使其與其他弟子不能友好相處。他在孔子去世之後策劃推舉[[有若]]而未果，只好離開孔門，前往他國聚徒講學。
== 評價 ==
早在子夏追隨孔子問學之前，好談論別人是非的[[子貢]]曾問孔子，「[[子張]]與子夏相比孰賢？」孔子答曰：「子張也過，子夏也不及。」又問：「然則子張愈與？」曰：「過猶不及。」孔子的評價耐人尋味。[[朱熹]]在注這段話時說：「子張才高意廣，而好為苛難，故常過中；子夏篤信遵守，而規模狹隘，故常不及。」孔子也曾當面告誡子夏：「汝為君子儒，無為小人儒。」
== 歷代追封 ==
*[[唐玄宗]]尊之为“'''魏侯'''”
*[[宋真宗]]加封为“'''河东公'''”
*[[宋度宗]]又尊为“'''魏公'''”
*[[明世宗]]嘉靖九年，改称“'''先贤卜子'''”。
==參見==
*[[儒家]]
*[[儒教]]（[[孔教]]）
*[[孔子]]
*[[卜子家族翰林世系]]
*[[卜子家族]]
{{孔子弟子}}
[[Category:儒家]]
[[Category:春秋戰國儒家人物]]
[[Category:孔子弟子]]
[[Category:卜姓]]
[[Category:生年不详]]
[[Category:卒年不详]]