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《菩萨蛮·娟娟明月如霜白》属于词牌《菩萨蛮》的其中一首。
菩萨蛮，亦作“菩萨鬘”，又名“子夜歌”“重叠金”“花间意”“梅花句”“花溪碧”“晚云烘日”等。本唐教坊曲，后用为[[词牌]]，也用作曲牌。此调为双调小令，以五七言组成，四十四字。用韵两句一换，凡四易韵，平仄递转，以繁音促节表现深沉而起伏的情感，历来名作极多<ref>[https://www.sohu.com/a/365005275_120418071?scm=1002.44003c.fe017c.PC_ARTICLE_REC 35首「菩萨蛮」，千古经典，经久不衰，你最爱哪一首呢？]，搜狐，2020-01-06</ref>。代表作有唐[[李白]]《[[菩萨蛮·平林漠漠烟如织]]》、[[温庭筠]]《[[菩萨蛮·小山重叠金明灭]]》等。
《菩萨蛮·娟娟明月如霜白》
娟娟明月如霜白。鳌山可是蓬山隔。恨不及春风。行云处处同。暖香红雾里。一笑谁新喜。知得远愁无。春衫有泪珠。
—向子諲
==词牌沿革==
菩萨蛮，唐教坊曲名，后成为词调名，属小令。作为词牌，“菩萨蛮”最早出现在[[唐代]]。唐五代时期，“菩萨蛮”就极为流行。据记载，[[唐宣宗]]很喜欢唱《菩萨蛮》词，[[孙光宪]]《北梦琐言》云：“唐宣宗爱唱《菩萨蛮》词，令狐绹命温庭筠新撰进之。”《碧鸡漫志》云：“今《花间集》温词十四首是也。”[[唐昭宗]]还填制了两首《菩萨蛮》词。[[韦庄]]、[[冯延巳]]等也写下了很多名作。到了宋朝，“菩萨蛮”调的使用频率仍然很高，[[张先]]、[[晏殊]]、[[晏几道]]、[[苏轼]]、[[贺铸]]、[[李清照]]、[[辛弃疾]]等词人都有《菩萨蛮》词传世。此调在唐宋可以说是经久不衰<ref> [https://www.sohu.com/a/415254943_100160223 如何填一首《菩萨蛮》，这个常见的词牌背后有这么多有趣的故事] ，搜狐，2020-08-28</ref>。
“菩萨蛮”是来自[[南疆]]的曲调，曲名见于《教坊记》。《宋史·乐志》：“女弟子舞队名。”杨宪益《零墨新笺》认为，《菩萨蛮》是古代缅甸的乐曲，唐开元、天宝时由云南传入中原。另有菩萨蛮引、菩萨蛮慢。“菩萨蛮”既是[[词牌]]名，也是曲牌名。菩萨蛮词牌，《尊前集》注“中吕宫”，《宋史·乐志》亦中吕宫，《正音谱》注“正宫”。菩萨蛮曲牌属北曲正宫，字句[[格律]]与词牌前半阕同，用在套曲中。
菩萨蛮，亦作“菩萨鬘”，又名“子夜歌”“重叠金”“花间意”“梅花句”“花溪碧”“晚云烘日”等。本唐教坊曲，后用为[[词牌]]，也用作曲牌。此调为双调小令，以五七言组成，四十四字。用韵两句一换，凡四易韵，平仄递转，以繁音促节表现深沉而起伏的情感，历来名作极多<ref>[https://www.sohu.com/a/365005275_120418071?scm=1002.44003c.fe017c.PC_ARTICLE_REC 35首「菩萨蛮」，千古经典，经久不衰，你最爱哪一首呢？]，搜狐，2020-01-06</ref>。代表作有唐[[李白]]《[[菩萨蛮·平林漠漠烟如织]]》、[[温庭筠]]《[[菩萨蛮·小山重叠金明灭]]》等。
《菩萨蛮·娟娟明月如霜白》
娟娟明月如霜白。鳌山可是蓬山隔。恨不及春风。行云处处同。暖香红雾里。一笑谁新喜。知得远愁无。春衫有泪珠。
—向子諲
==词牌沿革==
菩萨蛮，唐教坊曲名，后成为词调名，属小令。作为词牌，“菩萨蛮”最早出现在[[唐代]]。唐五代时期，“菩萨蛮”就极为流行。据记载，[[唐宣宗]]很喜欢唱《菩萨蛮》词，[[孙光宪]]《北梦琐言》云：“唐宣宗爱唱《菩萨蛮》词，令狐绹命温庭筠新撰进之。”《碧鸡漫志》云：“今《花间集》温词十四首是也。”[[唐昭宗]]还填制了两首《菩萨蛮》词。[[韦庄]]、[[冯延巳]]等也写下了很多名作。到了宋朝，“菩萨蛮”调的使用频率仍然很高，[[张先]]、[[晏殊]]、[[晏几道]]、[[苏轼]]、[[贺铸]]、[[李清照]]、[[辛弃疾]]等词人都有《菩萨蛮》词传世。此调在唐宋可以说是经久不衰<ref> [https://www.sohu.com/a/415254943_100160223 如何填一首《菩萨蛮》，这个常见的词牌背后有这么多有趣的故事] ，搜狐，2020-08-28</ref>。
“菩萨蛮”是来自[[南疆]]的曲调，曲名见于《教坊记》。《宋史·乐志》：“女弟子舞队名。”杨宪益《零墨新笺》认为，《菩萨蛮》是古代缅甸的乐曲，唐开元、天宝时由云南传入中原。另有菩萨蛮引、菩萨蛮慢。“菩萨蛮”既是[[词牌]]名，也是曲牌名。菩萨蛮词牌，《尊前集》注“中吕宫”，《宋史·乐志》亦中吕宫，《正音谱》注“正宫”。菩萨蛮曲牌属北曲正宫，字句[[格律]]与词牌前半阕同，用在套曲中。