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'''三门塘'''，清水江边的隐秘宗祠，位于清水江中下游，三面环水，是造型别致的家祠，是个拥有丰富文化内涵的侗族村寨，堪称北部侗族方言区露天民俗 [[ 博物馆 ]] 。

三门塘村是清水江边一个古老的侗族村寨。5000多年前，从 [[ 湖南 ]] 迁入的 [[ 严 ]] 、 [[ 谢 ]] 、 [[ 王 ]] 三姓，各立门户，故称三门塘。又传是寨中东、西、南三面各立有寨门叫做三门塘。这个寨是当地著名的侗族四十八寨之一，历史上早有记载。现寨中有19姓，300余户，1500余人，是一个典型的民族村寨。<ref>[https://www.360kuai.com/pc/9cbdde722ef455a43?cota=3&kuai_so=1&sign=360_57c3bbd1&refer_scene=so_1 深藏于苗岭腹地清水江畔的三门塘] ， 快资讯 2019-09-25 </ref>

清水江边的隐秘宗祠: [[ 三门塘 ]] 。三门塘的发达是由于早些年 [[ 贵州 ]] 的木业发达和交通的不便。贵州至汉朝才有第一条栈道进入，而且崎岖难行，这才有了"夜朗自大"和"黔之驴"的典故。而真正的货运和客运大多依仗水路，由此才造就了例如 [[ 镇远 ]] ， [[ 榕江 ]] 等水陆重镇。而 [[ 贵州 ]] 境内的 [[ 乌江 ]] 、 [[ 清水江 ]] 和 [[ 都柳江 ]] 也成为了经济和交通的命脉。三门塘也是这个时期发展起来的一个大寨。

三门塘位于清水江中下游，古代，清水江在羊渡溪口划江为界，上游称内江，下游称外江。外省木商不能进入内江采购木材，只能由三门塘、坌处、清浪三个村寨的木行进入内江代客采购。于是，水势平缓的三门塘成了各省木商云集之处，清朝 [[ 乾隆 ]] 年间达到顶峰。那时候，做工扎排的，修劈整理木排的，人山人海，据老辈人说，在20世纪五十年代，还能看见三门塘码头上挤满了木船，江面上漂满了木排，其情形颇为壮观。三门塘人在富裕的同时，视野也跟着开阔起来，其独特的多元文化融合现象。侗族分南北，三门塘隶属北侗，只前三门塘的祖先们以放排贩木为生，积累了大量的财富。同时和外界有了充分交流的三门塘人不仅能出省出国，还将 [[ 欧洲 ]] 的建筑风格带回了侗乡，由此中西合璧的建筑产生了。

深藏于苗岭腹地清水江畔的天柱县坌处镇三门塘，是个拥有丰富文化内涵的侗族村寨，其中尤以多姿多彩的树文化、别具一格的水文化、历史悠久的石文化最为迷人，堪称北部侗族方言区露天民俗博物馆。<ref>[https://www.360kuai.com/pc/95d2e23003f6f5d1e?cota=3&kuai_so=1&sign=360_57c3bbd1&refer_scene=so_1 天柱：三门塘侗寨，星光璀璨] ， 快资讯 2020-08-28 </ref>

三门塘坐落于沅江上游之清水江畔，由 [[ 三门塘 ]] 、 [[ 三门溪 ]] 、 [[ 乌岩溪 ]] 和 [[ 喇赖寨 ]] 等4个自然寨构成一个行政村。全村共有353户，1556人，全是侗族。村民分属19姓，以王、刘、吴3姓居我。村民相传，先人在此安家，已有500多年历史。

走进三门塘村，村旁到处是保护得极好的古树，其中有 [[ 银杏 ]] 、 [[ 水杉 ]] 、 [[ 榉木 ]] 、 [[ 香樟 ]] 、 [[ 细绸木 ]] 等珍稀树种，而且每棵树都编上号，用小木板写上树名，挂在树上。那些樟树、枫香等树，高大挺拔，荫蔽一隅，向沿江上下的游人展示了这个村寨的悠久历史。

这里的两座石拱桥和两座石板桥，都是400年前修建的，现今仍坚固牢实，供人行走。几十幢高大巍峨的封火砖房，墙脊高耸，装饰不同图案，显得雄伟、美观。每幢砖房内都有一口太平缸，缸体用五块大青石板嵌成。正面的石板雕刻各种精美的图案，有 [[ 双龙戏珠 ]] 、丹凤朝阳、 [[ 百鸟鸣春 ]] 、鱼跃龙门等，镌刻细腻传神，是难得的艺术珍品。

村中有两座造型别致的家祠。这是 [[ 太原祠 ]] ，为王姓家祠。建于1908年，占地300平方米，外墙用青砖砌成，白灰勾缝，十分坚牢。白粉刷的墙体上，用水墨画绘制各种花卉图案，大门上方，六棵白菜造型的泥塑浮雕，栩栩如生，分外瞩目。墙柱上，塑有巨龙缠绕图案，用 [[ 江西 ]] 景德镇的瓷器镶作龙鳞，在阳光下熠熠发光。门楣上方两侧，有各式人物造型浮雕和绘画。相隔百米是 [[ 刘氏家祠 ]] ，造型更为独特。刘氏家祠占地250平方米，始建于清 [[ 乾隆 ]] 初年，民国中期重新修葺。高立耸起的山墙，墙脊错落起伏。正面、侧面墙上，布满人物、花草、禽兽等各式泥塑和水墨画，不但有龙、凤、麒麟及各种花草鱼虫，还有历史人物，不论是画是塑，均惟妙惟肖，逼真传神。大门上方，雕塑一只展翅飞翔的鹰，两根高耸的墙柱，对称地塑有44个拉丁字母。一面彩塑时钟，把时间定格在早上九时十二分这个充满晨曦的时刻。正面的窗户，为西洋建筑。大门及院内，均为 [[ 中国 ]] 传统建筑。高达8米的墙体，使人很远就看到它的雄姿。这是清水江上下绝无仅有的一座集中、西建筑风格为一体的建筑，至今保存较好，列为文物保护单位。

走过村中修建于清代的两处石板走廊和两栏杆，便来到了村落的三圣宫。三圣宫体现了当年木商云集、生意兴隆的缩影。三圣宫修于明代，当地百姓早就利用它作为义学的学馆。宫门门框是青石枋柱，高4米多，巍然屹立在清水江边。宫门有一块高4.2米，宽1.5米的大石碑，正、反两面镌刻密密麻麻的文字，记述修建三圣宫及倡修义学的过程。在当时没有机械牵引的年代，人们用什么方法，将这些重达数十吨的庞然大物搬运到此并竖立起来，可以见到遒劲的书法，精致的镌刻。人们把石碑上的文字、上乘书法、传神雕刻称为"清江三绝"，流传到 [[ 湖南 ]] 沿边几县，清代到民国时期，不少文人慕名前来三门塘观赏这三绝，留下不少佳话。

三门塘，三面环水，溪 纵横，村民自古与水结下不解之缘。关于"三门"的来历，有两说与水有关。其一为寨内原有鱼塘多口(最多时达17口)，且辟有东、南、西3座寨门，因名"三门塘";其二为:人口最多的王氏先人祖籍 [[ 湖南 ]] 黔阳三门潭，溯江打渔而上，定居于此，因"潭"、"塘"音近，讹为"三门唐"。三门塘人确实"靠水吃水"，凭借清水江及附近支流三门溪、喇赖溪等若干小溪生息繁衍，创造出别具一格的"水文化"。

三门塘及其附近一带，盛产林木。史称"苗河"的清水江由西南向东北流经三门塘，境内全长3.5公里，水运十分便利。清 喜 [[嘉 庆 ]] 二年(1797年)《 [[ 修庵碑记 ]] 》称:"诸峰来朝，势若星拱，清河环下，碧浪排空，昼则舟楫上下，夜则渔火辉煌。"原来，以锦屏、天柱间的洋渡溪为界，将清水江分为内外江。上游之茅坪、王寨、卦治为内三江，下游之清浪、坌处、三门塘为外三江。外地木商若要采购内江木材，须由外江村民代办。因此，三门塘成为内外江木材集散地，从而为造就多姿多彩的"树文化"奠定了坚实的基础。

三门塘天然树种主要有 [[ 杉木 ]] 、楠木、榉木、 [[ 梓木 ]] 、樟木、松木、 [[ 银杏 ]] 、青枫、乌桕、 [[ 凉伞 ]] 、桉树、皂角树、 [[ 黄连树 ]] 、枫香树、红豆杉等。虽经多年砍伐，但由于侗民素有植树造林的传统，迄今森林覆盖率仍在75%以上。村头寨尾，名木古树举目皆是，其中68株"保寨树"已被村委会挂牌保护。

跬步皆是的" [[ 保爷桥]]"，作为一种民俗建筑物，既反映当地自然特点又反映侗族文化特色，是"水文化"的重要组成部分。尽管其貌不扬却具有多方面的研究价值，不可等闲视之。

众人对碑极为崇敬，屡有以鸡鱼之属祭碑者。村民素有保护古碑的传统。许多古碑被集中安置在一起，或建石龛，或修碑亭，妥为保护。若干 [[ 古碑 ]] ，与古树、 [[ 古桥 ]] 、古井、 [[ 古道 ]] 、古塘、 [[ 古庙 ]] ，紧密结合，相得益彰，构成一道道既庄严凝重又生机勃勃的同侗寨风景线。