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送柴侍御

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创建页面,内容为“{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big>《送柴侍御》</big> ''' |- |File:送柴侍御000.jpg|缩略图|居…”
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作品名称: 《送柴侍御》

创作年代: 唐代诗人

文学体裁:诗

作者:[[王昌龄]]

|}
'''《送柴侍御》'''<ref>[https://so.gushiwen.cn/shiwenv_8ca2131b3450.aspx 《送柴侍御》赏析]. 古诗文网</ref>唐代诗人[[王昌龄]]的作品。[[王昌龄]]是盛唐时享有盛誉的一位诗人。[[殷璠]]《河岳英灵集》把他举为体现“风骨”的代表,誉其诗为“中兴高作”,选入的数量也为全集之冠。这些都可见他在诗坛上的地位。王昌龄的诗以三类题材居多,即边塞、闺情宫怨和送别。 《全唐诗》对昌龄诗的评价是“绪密而思清”,他的七绝诗尤为出色,甚至可与[[李白]]媲美,故被冠之以“七绝圣手”的名号。尤其是他的边塞诗,流畅通脱,高昂向上,深受后人推崇。唐朝的边塞诗发展到了顶峰,仅就其数量就有近2000首。以[[高适]]、[[岑参]]与王昌龄为主的边塞诗派,是浪漫主义中的一个重要流派。他们的边塞之作,表现了驰骋沙场、建立功勋的英雄壮志,抒发了慷慨从戎、抗敌御侮的爱国思想,还描写了西北边疆奇异壮丽的景色。同时也反映了征夫思妇的幽怨和战士的艰苦,各民族之间、将军和士卒之间的矛盾。[[王昌龄]]的边塞诗充分体现了他的爱国主义,英雄主义精神,另外还深深蕴含了诗人对下层人民的人文关怀,体现了诗人宽大的视野和博大的胸怀。最具代表的是《[[出塞]]》 。

这是一首送别诗,诗人通过乐观开朗的诗词来减轻柴侍御的离愁。而实际上自己却是十分伤感。这种“道是无晴却有晴”的抒情手法。更能表达出诗人浓浓的离愁。

“沅水通波接武冈,送君不觉有离伤”,点出了友人要去的地方,语调流畅而轻快,“流水”与“通波”蝉联而下,显得江河相连,道无艰阻,再加上一个“接”字,更给人一种两地比邻相近之感,这是为下一句作势。龙标、武冈虽然两地相“接”,但毕竟是隔山隔水的“两乡”。

“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”。运用灵巧的笔法,一句肯定,一句反诘,反复致意,恳切感人。也承接了一二句,表达出了诗人的思念之情。如果说诗的第一句意在表现两地相近,那么这两句更是云雨相同,明月共睹,这种迁想妙得的诗句,既富有浓郁的抒情韵味,又有它鲜明的个性。
[[File:送柴侍御001.jpg|缩略图|右|320px|[http://www.zg.org.cn/dfxw/bj/202002/W020200222616670188463.jpg 原图链接]<ref>[http://www.zg.org.cn/dfxw/bj/202002/t20200222_61868.htm 杜胜苏书法:祈福这个春天]. 中国致公党网[2020-02-22]]</ref> ]]
读者可以感到诗人未必没有“离伤”,但是为了宽慰友人,也只有将“离伤”强压心底,不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言,以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此,“送君不觉有离伤”,更能让人感到无比的亲切和难得的深情。

这首诗通过想象来创造各种形象,以化“远”为“近”,使“两乡”为“一乡”。语意新颖,出人意料,然亦在情理之中,因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜,更能撩起诗人对友人的思念,一面是对朋友的宽慰,另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念,渗透在字里行间了。

==诗词正文==

{{Cquote|<沅水通波接武冈,

送君不觉有离伤。(沅水 一作:流水)

青山一道同云雨,

明月何曾是两乡。 <ref>[https://so.gushiwen.cn/shiwenv_8ca2131b3450.aspx 《送柴侍御》诗词正文]. 古诗文网</ref>
>|<《送柴侍御》>|<古诗文网>}}
== 译文 ==
沅江四处水路相通连接着武冈,送你远行不觉得有离别的伤感。

两地的青山同承云朵荫蔽、雨露润泽,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
== 作者简介 ==

[[File:王昌龄000.jpg|缩略图|左|300px|[https://song.gushiwen.cn/authorImg/wangchangling.jpg 原图链接][https://so.gushiwen.cn/authorv_d9343fa5dac7.aspx 图片来源古诗文网]]]
[[王昌龄]](698-756):字少伯,汉族,山西太原。盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。约生于[[武则天]]圣历元年(698年),约卒于玄宗天宝十五年(756年)。早年贫贱,困于农耕,年近不惑,始中进士。初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。开元末返长安,改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著。他的边塞诗气势雄浑,格调高昂,充满了积极向上的精神。世称王龙标,有“诗家天子王江宁”之称,存诗一百七十余首,作品有《[[王昌龄集]]》。

王昌龄存诗181首,体裁以五古、七绝为主,题材则主要为离别、边塞、宫怨。就数量之多,体制之备,题材之广说,王昌龄的诗实不如[[李白]]、[[杜甫]]和[[高适]]、[[岑参]],但他的诗质量很高。边塞诗可并高适、岑参而三,四杰以后,诗坛几乎没有边塞诗作。[[唐玄宗]]改府兵制为募兵制后,文人掀起了从军热以求边功。开元十三年,[[王昌龄]]漫游西北边地,有了较深的边塞生活体验,创作了大量的边塞诗,此时[[岑参]]11岁,高适还没有开始边塞生活,后人依次考证称王昌龄为边塞诗的创始和先驱。

王昌龄的边塞诗善于捕捉典型的情景,有着高度的概括和丰富的表现力。既反映了盛唐时代的主旋律,又对边塞风光及边关战场场景进行细致描写,同时能够捕捉到将士细腻的内心世界。其诗歌意境开阔,语言圆润蕴藉,音调婉转和谐,耐人寻味,在发情、造景、写意等方面均有很高造诣。而王昌龄的宫怨诗可与李白争胜,且其诗用意之深、写景之妙、比兴之切、造语之奇,都有独道之处。王昌龄闺怨诗以悲天悯人的精神书写那些久闭深宫的妃殡宫人的悲情哀怨,以细腻的笔触多方面地展现她们的生活和感情世界,揭示她们在残酷的宫殡制度下所遭遇的悲惨命运,客观上批判了封建社会摧残妇女的罪恶。这种思想倾向奠定了其作品的健康基调,洗尽六朝宫廷诗浮艳色情之污秽,有力地扭转了齐梁歌咏的不良文风另一方面,就艺术表现而言,王昌龄又发扬了六朝华美艳丽、精雕细琢的表现手法,继承了其形式美。因此王昌龄被誉为是成功地用七言绝句写宫词的第一人。<ref>[https://so.gushiwen.cn/authorv_d9343fa5dac7.aspx 王昌龄]. 古诗文网</ref>

== 视频 ==
<center>'''爱剪辑-26王昌龄生平 '''</center>
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<center>''' 王昌龄的创作风格 '''</center>
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《送柴侍御》一首真情流露的诗 '''</center>
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== 参考来源 ==
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[[Category:851 中國詩]]
[[Category:821 中國詩論]]
[[Category:820 中國文學總論]]
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