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卫藏
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卫藏或译乌思藏，是藏区传统和文化上的一个地区，也是西藏文化的中心地域。今日的西藏自治区大致包含了卫藏和康区的西部地区。
卫藏位于大藏区的中部和西部，包含了雅鲁藏布江流域，向西延伸至冈仁波齐峰，向北到达羌塘，南部则以喜马拉雅山脉为界。有时候，羌塘和阿里地区也被包括在卫藏之内。
==历史==
卫藏是“卫”和“藏”两个地区的合称。其中卫汉语又称前藏，大致相当于现今的拉萨市（当雄县除外）、山南市和林芝市西部（工布江达、米林、朗县三县及巴宜区）；藏汉语又称后藏，大致相当于现今的日喀则市（北方小部除外）。前藏与后藏是清朝的划分，藏人并不如此称呼。
最早，“卫”和“藏”由藏传佛教的两个不同教派统治：“卫”由格鲁派统治，“藏”由萨迦派统治。1642年固始汗出兵统一了两地，支持五世达赖喇嘛成立甘丹颇章政权统治卫藏。清朝统治西藏后，雍正帝试图分出后藏交给班禅喇嘛，来达到分散达赖喇嘛权力的目的，但失败了，班禅喇嘛仅仅控制了日喀则附近很小的领地。:266-267清朝称其为卫藏，后改称西藏。1906年至1913年期间，以及1950年，班禅喇嘛试图恢复其在后藏的领地，但被中国政府拒绝了。:266–267,277–286
==行政区划史==
元朝设置乌思藏宣慰司。此后在宣政院统辖下，乌思藏与阿里地区合并，设置乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府。
元末，帕木竹巴政权取代萨迦政权，统治卫藏的藏族首领绛曲坚赞被元朝封为“大司徒”，他以“宗”为行政单位，取代萨迦时期的“万户制”，在卫藏设立13个宗，各宗设有宗本，由绛曲坚赞直接任免。
甘丹颇章政权统治卫藏后，延续了帕木竹巴时期建立的宗谿制度，到1793年时噶厦在卫藏共设124个宗与谿卡。
中华民国设置、但未能实际统治的西藏地方，其地域大致与卫藏相当。后来中华人民共和国政府以原西藏噶厦政府统治的地域设置西藏自治区，该自治区包括了卫藏大部分地区以及康区的西部。
==文化==
卫藏是藏文化的大本营和中心地区。
==语言==
主要通行卫藏方言，可以分为卫、藏和阿里三个方言。羌塘则主要通行康方言西部方言。
卫藏位于大藏区的中部和西部，包含了雅鲁藏布江流域，向西延伸至冈仁波齐峰，向北到达羌塘，南部则以喜马拉雅山脉为界。有时候，羌塘和阿里地区也被包括在卫藏之内。
==历史==
卫藏是“卫”和“藏”两个地区的合称。其中卫汉语又称前藏，大致相当于现今的拉萨市（当雄县除外）、山南市和林芝市西部（工布江达、米林、朗县三县及巴宜区）；藏汉语又称后藏，大致相当于现今的日喀则市（北方小部除外）。前藏与后藏是清朝的划分，藏人并不如此称呼。
最早，“卫”和“藏”由藏传佛教的两个不同教派统治：“卫”由格鲁派统治，“藏”由萨迦派统治。1642年固始汗出兵统一了两地，支持五世达赖喇嘛成立甘丹颇章政权统治卫藏。清朝统治西藏后，雍正帝试图分出后藏交给班禅喇嘛，来达到分散达赖喇嘛权力的目的，但失败了，班禅喇嘛仅仅控制了日喀则附近很小的领地。:266-267清朝称其为卫藏，后改称西藏。1906年至1913年期间，以及1950年，班禅喇嘛试图恢复其在后藏的领地，但被中国政府拒绝了。:266–267,277–286
==行政区划史==
元朝设置乌思藏宣慰司。此后在宣政院统辖下，乌思藏与阿里地区合并，设置乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府。
元末，帕木竹巴政权取代萨迦政权，统治卫藏的藏族首领绛曲坚赞被元朝封为“大司徒”，他以“宗”为行政单位，取代萨迦时期的“万户制”，在卫藏设立13个宗，各宗设有宗本，由绛曲坚赞直接任免。
甘丹颇章政权统治卫藏后，延续了帕木竹巴时期建立的宗谿制度，到1793年时噶厦在卫藏共设124个宗与谿卡。
中华民国设置、但未能实际统治的西藏地方，其地域大致与卫藏相当。后来中华人民共和国政府以原西藏噶厦政府统治的地域设置西藏自治区，该自治区包括了卫藏大部分地区以及康区的西部。
==文化==
卫藏是藏文化的大本营和中心地区。
==语言==
主要通行卫藏方言，可以分为卫、藏和阿里三个方言。羌塘则主要通行康方言西部方言。