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四，“增益”。就是将唐初至五代二百七十多年医学的新成就加以总结，增添到新编的药典中去。这是他们进行的创造性的劳动。

惜原书己亡佚，其文多为宋唐慎微的《证类本草》及李时珍的《本草纲目》所采录，在历史上有一定影响。

中国古代自唐朝开始，士大夫习医的风气十分盛行，韩保升就是这一时代风气下熏染出来的知名“儒医”。他既精于医理，又“深知药性”， “尤详于名物之学”。这在当时士大夫中是很难得的。一般“儒医”往往都是熟读方书，揣摩理论，而忽略对药物进行实际的研究考察。但韩保升却不然，他除重视医理外，还十分重视对药物的实际考察，认真研究药物的性味功能。正因为他既注重理论又重视实践，所以能在医学上达到很深的造诣，闯出了治病的独特风格——“不拘局方”。自古以来，中国医学于治病用死无论经、验各方，丹、膏、丸、散都有一套成规。只有医学水平很高的医生，才能有胆量和把握敢于突破成规而灵活运用。韩保升治病用药“不拘局方”，临床“施药辄神效”。