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《 ''' 雉朝飞 ''' 》是唐代 [[ 诗人 ]][[ 李白 ]] 依根据古人旧题为琴曲写的歌词，后被改编为古琴曲。历代古琴谱中均能见到《雉朝飞》的古琴谱，可见其影响深远。

古诗原文：“麦陇青青三月时，白雉朝飞挟两雌。锦衣绣翼何离褷，犊牧采薪感之悲。 [[春季| 春天 ]] 和，白日暖。啄食饮泉勇气满，争雄斗死绣颈断。雉子班奏急 [[ 管弦 ]] ，倾心酒美尽玉碗。枯杨枯杨尔生稊，我独七十而孤栖。弹弦写恨意不尽，瞑目归黄泥。”

臞仙按崔豹古今注曰，是曲者，牧犊子所作也。在 [[ 齐宣王 ]] 时，处士泯宣，行年五十而无妻，因出薪于郊，见雄雉挟雌而飞，不觉意动心悲，仰天而叹曰，大圣在天，恩及草 [[ 木 ]] 鸟兽，而我独不获。乃为歌曰，雉朝飞兮鸣相和，雌雄群飞于山阿，我独伤兮未有室，时将暮兮可奈何，嗟嗟，暮兮可奈何。犊牧子深悼之，故取其义而为操焉。

《雉朝飞》相传是 [[ 战国 ]] 时期 [[ 齐国 ]] 的处士牧犊子所作。牧犊子年老而无妻，见雉鸟双飞，触景生情，自叹命途多舛，遂寄情于丝桐 。 《雉朝飞》寓意深刻，在历史上有着深远的影响。汉代的[[蔡邕]]在其撰述的《琴操》中，将《雉朝飞操》与《歧山操》、《履霜操》、《龟山操》、《猗兰操》等古操列为“十二操”之一。历代琴谱多将《雉朝飞》、《[[龟山操]]》、《猗兰操》等曲一齐收录。宋代朱文长编著的《琴史》中将“沐犊子”作为代表性琴人收录其中。《五知斋琴谱》甚至将“牧犊子”列入“历代圣贤名录”。明代徐青山在其著名的古琴[[美学]]著作《溪山琴况》中，提到“忽然变急，其音又系最精最妙者，是为奇音，《雉朝飞》、《[[乌夜啼]]》之操是也”，对《雉朝飞》极为推崇 。

《 [[ 诗经 ]] 》中曾以雉之朝飞作为爱情生活的象征。 [[ 琴曲 ]] 继承了这一主题，并流传着两个不同的 [[ 故事 ]] 。

其一：卫女殉情而死，她的褓母在墓前哀伤地奏起她生前抚弄的琴，忽见两只雉鸟双双飞去。（ [[ 杨雄 ]] 《琴清英》）其二：牧犊子终年放牧打柴，直至暮年仍是孤身一人，他见雉鸟都是成双成队地愉快飞翔，非常羡慕，愈加感到自己的孤独凄凉，伤心地唱到：“雉朝飞兮鸣相和，雌雄群兮于山阿，我独伤兮未有室，时将暮兮可奈何？”（晋崔豹《古今注》）

现存琴谱沿用了后一个解题。魏武帝时有个卢姓宫女，擅长此曲。（《乐府古题要解》）可见它是源远流长的古曲。 [[清朝| 清代 ]] 琴家称赞说：“极乎曲之圣，而音之神也。”“逸韵幽致，含恨无限。”（《琴苑心传》后记）“奇音妙趣，《雉朝飞》为最。”（《诚一堂琴谱》后记）存谱初见于《神奇秘谱》，明末的《松弦馆琴谱》因其节奏急促而不予收录。