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''' 汉娜·阿伦特 ''' （Hannah Arendt，1906年10月14日－1975年12月4日）是美籍犹太裔 [[ 政治学家 ]] ，原籍德国，以其关于极权主义的研究著称西方思想界。汉娜·阿伦特被广泛认为是 [[ 二十世纪 ]] 最重要的 [[ 哲学家 ]] 之一，惟她本人始终拒绝这一标签，理由是“哲学关心的是单个的人”，而她的著作集中关注“生长繁衍于大地之上的人类，而非个人”，因此应该被视为政治学家。

她的著作讨论从极权主义到知识论等议题，且涉及权力的本质以及 [[ 政治 ]] 、直接民主、权威和 [[ 极权主义 ]] 等主题。对政治理论造成了长远的影响。

身为一名 [[ 犹太人 ]] ，汉娜·阿伦特在1933年纳粹德国开始逼害犹太人时流亡海外，曾于 [[ 捷克斯洛伐克 ]] 、瑞士及 [[ 法国 ]] 短暂居留，并于1937年被剥夺了德国公民身份，之后在1941年经葡萄牙逃往美国。并于1950年成为美国公民。

阿伦特在1906年出生于下萨克森州林登市（今 [[ 汉诺威 ]] ）的犹太人家庭，成长于哥尼斯堡（现俄罗斯加里宁格勒）。1914年，因战争爆发阿伦特一家逃往 [[ 柏林 ]] 。并在1924年进入 [[ 马尔堡大学 ]] 就读，并师从海德格尔与卡尔·雅斯贝尔斯。

后来阿伦特迁移到海德堡，并在那里接受存在主义哲学家雅斯佩斯的指导写作博士论文，主题是 [[ 中世纪 ]][[ 天主教 ]] 经院哲学家圣奥古斯丁思想中的爱的概念<ref>[https://new.qq.com/omn/20191221/20191221A06DWC00.html 汉娜·阿伦特：黑暗时代的女人]，腾讯网，2019-12-21 </ref>。

1929年阿伦特完成了她的博士论文，但由于她是犹太人，无法获取 [[ 教授 ]] 学术资格认定（Habilitation），她也就不能在任何德国大学授课。1933年，阿伦特离开德国，前往法国 [[ 巴黎 ]] ，并在那里与马克思主义者瓦尔特·本雅明结识并成为好友。在法国逗留期间，阿伦特还致力于救助犹太难民。

1936年，阿伦特遇到德国 [[ 诗人 ]] 、哲学家 [[ 海因里希·布吕赫 ]] 。

在1937年，阿伦特因为有犹太血统而被剥夺德国 [[ 国籍 ]] 。随着二战爆发，法国部分领土被 [[ 纳粹德国 ]] 占领，德国占领当局逮捕犹太人并将其送往集中营，阿伦特不得不再次流亡，离开法国。

1941年，在美国 [[ 外交官 ]] 海拉姆·宾汉姆（Hiram Bingham IV）的帮助下，阿伦特与丈夫和母亲前往 [[ 美国 ]] ；这位美国外交官非法 向 2500 向2500 名犹太难民发放了签证。阿伦特抵达纽约后成为当地德国犹太侨民中的活跃分子，并为 Aufbau 周刊撰稿。

二战结束后，阿伦特与海德格尔恢复了联系，并在德国的一次去纳粹化听证会上为其作证。1950年，阿伦特归化为美国公民，1959年她成为 [[ 普林斯顿大学 ]] 任命的第一位女性正教授。在纽约时期是她著作出版的高峰期，例如：《极权主义的起源》<ref>[http://wb.sznews.com/html/2016-12/18/content_3689180.htm 走近汉娜·阿伦特：她才是真正的女神]，深圳晚报，2016-12-18 </ref>、《平庸的邪恶》、《人的条件》等都在此时完成。

阿伦特于1975年逝世，享年69岁，葬于 [[ 纽约州 ]] 哈得逊河畔安嫩代尔（Annandale-on-Hudson）的巴德学院（Bard College），其夫在该学院教学多年。