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'''中国文化古迹详解'''：万里长城－[[八达岭]]【明.延庆】万里长城之八达岭段位于北京市西北的延庆县境内。

关城和城墙都是由整齐的条石和大型城砖砌筑的，极为坚固。八达岭长城的城墙平均高达7.8米，最高处达14米，墙基宽6.5米，顶宽5.8米。城墙的两侧间隔着设置有敌台、墙台、宇墙、垛口、望洞、射孔等防御工事。北门外的岔道城是明代守军的前线指挥所，可以同时驻守七、八百人。

==十三陵【明.昌平】==

十三陵是中国明代13个皇帝陵墓的总称。位于北京市昌平县天寿山下。明代迁都北京后，自成祖朱棣起，至末帝思宗朱由检止，共十四帝，除景帝朱祁钰因故别葬金山外，其他皇帝均葬此。依次为成祖长陵、仁宗献陵、宣宗景陵、英宗裕陵、宪宗茂陵、孝宗泰陵、武宗康陵、世宗永陵、穆宗昭陵、神宗定陵、光宗庆陵、熹宗德陵、毅宗思陵。十三陵是一个整体性强、布局主从分明的大型陵墓群。清初明陵遭破坏，乾隆年间曾进行修缮。1956年发掘定陵。1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。

==十三陵的范围与布局==

神道长约1060米，南端建有大碑楼，重檐歇山顶，顶覆黄琉璃瓦，四面开门。内立“大明长陵神功圣德碑”。碑楼外四隅各立雕龙华表。碑楼北神道两侧立石望柱和巨大的石象生18对，相向而置。计狮子、獬豸、骆驼、象、麒麟、马各4，皆2蹲2立；石人12个：武臣、文臣、勋臣各4个。再北为石柱组成的牌楼式棂星门。神道北段有支路，通向各陵。

==十三陵陵园形制==

各陵自成陵园，规模大小不一，形制大致相同。陵园各建在山前，都有围墙，门前竖无字石碑。祭祀建筑规模都较大，三五间不等，两旁多建廊庑。殿后过牌楼门有石五供，再后有明楼、宝城。各陵葬皇帝一人，皇后人数不等。明楼为方形高楼，重檐歇山顶，正面檐下嵌匾，书陵名。楼中竖石碑，刻皇帝庙号、谥号。长陵陵园规模最大，宝城直径340米。祭祀宫殿面宽九间，进深五间，重檐庑殿顶，有三层白石横杆环绕，内有32根直径1米以上本色楠木巨柱，面积1956平方米，雄壮雅洁，为国内仅见。除思陵外，各陵陵园左右均设有[[神宫监]]、[[神马房]]、[[石牌坊]]、[[祀祭署]]。

==定陵地宫及遗物==

1954年，文化部文物局对长、景、永三陵进行了整修。1958年整修定陵的地面建筑与地下玄宫，1959年建定陵博物馆。1986年又着手修缮昭陵。现归十三陵特区管理。

==焦庄户地道战遗址【抗战时期.顺义】==

平津战役指挥部旧址【1948.杨柳青】

==颐和园【明、清.北京】==

颐和园集传统造园艺术之大成，借景周围的山水环境，饱含中国皇家园林的恢弘富丽气势，又充满自然之趣，高度体现了 "虽由人作，宛自天开"的造园准则。万寿山、昆明湖构成其基本框架，占地2.97平方公里，水面约占四分之三，园中有点景建筑物百余座、大小院落20余处，3000余间古建筑，面积70000多平方米，古树名木1600余株。其中[[佛香阁]]、[[苏州街]]、[[石舫]]、[[长廊]]、[[十七孔桥]]、[[谐趣园]] 、大戏台等都已成为家喻户晓的代表性建筑。

园中主要景点大致分为三个区域：以庄重威严的仁寿殿为代表的政治活动区，是清朝末期慈禧与光绪从事内政、外交政治活动的主要场所。以乐寿堂、玉澜堂、宜芸馆等庭院为代表的生活区，是慈禧、光绪及后妃居住的地方。以长廊沿线、后山、西区组成的广大区域，是供帝后们澄怀散志、休闲娱乐的苑园游览区。万寿山南麓的中轴线上，金碧辉煌的佛香阁、排云殿建筑群起自湖岸边的云辉玉宇牌楼，经排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁，终至山颠的智慧海，重廊复殿，层叠上升，贯穿青琐，气势磅礴。巍峨高耸的佛香阁八面三层，踞山面湖，统领全园。蜿蜒曲折的西堤犹如一条翠绿的飘带，萦带南北，横绝天汉，堤上六桥，婀娜多姿，形态互异。烟波浩淼的昆明湖中，宏大的十七孔桥如长虹偃月倒映水面，涵虚堂、藻鉴堂、治镜阁三座岛屿鼎足而立，寓意着神话传说中的"海上仙山"。阅看耕织图画柔桑拂面，豳风如画，乾隆皇帝曾在此阅看耕织活画，极具水乡村野情趣。与前湖一水相通的苏州街，酒幌临风，店肆熙攘，仿佛置身于二百多年前的皇家买卖街，谐趣园则曲水复廊，足谐其趣。在昆明湖湖畔岸边，还有著名的石舫，惟妙惟肖的铜牛，赏春观景的知春亭等点景建筑。

圆山文化遗址。位于台北市圆山动物园内，早在清光绪二十三年，即1897年就被发现。台湾光复后，考古工作者先后进行过多次较大规模的挖掘，获得丰硕成果。该文化距今有3500年至4000年，包含上下两个文化层。上层是早期圆山文化，主要部分是个堆积厚度达到2米以上的贝层，发现大量人类食用后的贝壳、兽骨和使用后的器具。下层为晚期圆山文化，主要出土的是带有绳印纹的陶器，这是继大坌坑文化之后，台湾北部盆地发现的最古老的史前文化，因此也称下层大坌坑文化。台湾考古学者推断，圆山文化人可能是从今日广东省的海丰到广州之间的沿海地区迁移而来的。卑南文化遗址。位于台东县卑南乡南王庄，为日本人发现。到目前共出土土石棺1000多具，各类文物及器具等达1万多件，是目前台湾所发现的最大、最完整的史前人类遗址。该遗址出土的大量石器，外表光滑细致，棱角突出，比例对称。不论是石刀、石镰、石凿、石镞或其他石器，制造水平较高，是新石器时代最盛时期的代表性石器。陶器有纺锤、陶壶、陶罐、陶杯等。此外，还有玉环、玉簪、管珠等物器。经测定，该遗址为距今3000年前的文化遗址。考古专家分析，卑南文化虽带有若干恒春半岛文化的要素，但已有相当大的进步，与浙江的良渚文化、福建的昙石文化、江苏的青莲岗文化相近似。同时，专家考证认为，该文化与泰雅族、阿美族存在着某种关系。恒春史前遗址。恒春半岛位于台湾岛最南端，史前遗址极为丰富，其中规模最大者原有2处。一处在鹅銮鼻灯塔附近，另一处在垦丁石牛溪东畔海拔约束30米的台地上。从出土的长方形石棺、仰身直肢葬及长头长身的骨骼特征分析，专家认为，这些文化特征与泰雅、阿美两族最为接近。出土文化中最为重要的是有大量、完整的带有连续菱形花纹的彩陶片，这是台湾1000余处史前遗址中最大的彩陶文化。该彩陶文化属黄河流域的彩陶文化，即河南仰韶文化。

凤鼻头文化遗址。分布在台湾岛西海岸的中南部，自大肚山起向南到台湾岛南端及澎湖列岛。其典型代表是高雄县林园乡凤鼻头遗址，包含各文化层的遗物。上层为刻纹黑陶文化层，中层为印纹红陶文化层，下层为大坌坑文化层。该遗址是距今4000多年的新石器晚期遗址。出土较多石斧、石锄头与石镰等生产工具。一般认为它是由大坌坑文化发展而来。<ref>[http://www.china.com.cn/zhuanti2005/txt/2003-11/22/conten_5438137.htm | 文化古迹] </ref>

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