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 {{Template:Infobox person先秦人物| 姓 名 称= 秦文公 | 圖 图 像 = [[File:Qinwengong1.jpg|缩略图|右|[http://p0.ifengimg.com/pmop/2018/0814/673B0ECAF62C218B231FA21F898FAD151151CD2D_size34_w485_h252.jpeg 原图链接]]]|图说=|别称=|姓=嬴|氏=|名=|字=|别名=|别字=|谥号=文公|时代=春秋|国家=秦国|身份=秦国君主|出生日期=|逝世日期=前716年|在位年代=前766年—前716年|父=秦襄公|母=|正妻=|妾=|夫=|子女=秦静公|太子=秦静公→秦宪公|都城=汧→汧渭之会|居所=西垂宫<ref name="秦始皇">《史记·卷六·秦始皇本纪》：文公立，居西垂宫。五十年死，葬西垂。</ref>|墓葬=西垂

秦文公，嬴姓，赵氏，名不详，是 [[ 秦襄公 ]] 之子。[[秦襄公]]十二年(公元前766年)，秦襄公在讨伐 [[ 西戎 ]] 的途中去世，于是秦文公继任 [[ 秦国 ]] 国君之位 <ref>《史记·卷五·秦本纪》：（秦襄公）十二年…卒。生文公。</ref> 。

秦文公三年(公元前763年)，秦文公带领七百名士兵到东边打猎。秦文公四年(公元前762年)，秦文公到达汧水、渭水的会合地，秦文公说:"从前，周王室把这里的土地赐给我的祖先秦嬴(即[[秦非子]])作为封邑，后来我们最终成为诸侯。"秦文公于是命人占卜这里是否适宜居住，占卜的结果说吉利，秦文公便下令在这里营建城邑 <ref>《史记·卷五·秦本纪》：（秦文公）三年，文公以兵七百人东猎。四年，至汧渭之会。曰：“昔周邑我先秦嬴于此，后卒获为诸侯。”乃卜居之，占曰吉，即营邑之。</ref>。 ===设立史官===秦文公十三年(公元前753年)，秦文公设立记载大事的史官，百姓大多受到教化<ref>《史记·卷五·秦本纪》：（秦文公）十三年，初有史以纪事，民多化者。</ref> 。

秦文公十三年(公元前753年)，秦文公设立记载大事的史官，百姓大多受到教化。 秦文公十六年(公元前750年)，秦文公派兵攻打西戎，西戎兵败逃走。于是，秦文公收集周朝的遗民归自己所有，地盘扩展到岐山(今陕西省宝鸡市东)，把岐山以东的土地献给周天子 <ref>《史记·卷五·秦本纪》：（秦文公）十六年，文公以兵伐戎，戎败走。于是文公遂收周余民有之，地至岐，岐以东献之周。</ref> 。

秦文公二十年(公元前746年)，秦文公设立诛灭三族的刑法 <ref>《史记·卷五·秦本纪》：（秦文公）二十年，法初有三族之罪。</ref> 。

公元前771年，申后之父申侯勾结犬戎攻破镐京。[[周幽王]]点起烽火求援，众诸侯因以前被烽火所戏而不加理会。周幽王最后被杀于骊山，西周灭亡。之后，即位第二年的[[周平王]]将都城从 [[ 镐京 ]] 迁到了 [[ 洛邑 ]] ，标志着春秋战国历史的开始。

不过， [[ 周平王 ]] 也是老江湖了。之所以要把秦人提拔为诸侯国，并且把岐山西边的土地都给秦国，主要是因为这片土地靠着周王室的力量已经难以收回了。所以，干脆就把这虎口的肥肉赏赐给秦人，从而不让功臣感到寒心。

秦文公五十年(公元前716年)，秦文公去世，安葬于西山(在今陕西省宝鸡市)。秦文公死后，他的孙子继位，是为[[秦宪公]](一作秦宁公) <ref>《史记·卷五·秦本纪》：（秦文公）五十年，文公卒，葬西山。竫公子立，是为宁公（应为宪公）。</ref> 。

秦文公 是个对中原文化极度推崇的国君 时 ， [[陈仓]]（今陕西省宝鸡市[[陈仓区]]）人捕获了一只 不 仅学习周人祭祀五帝中 知道姓名、外表像猪 的 白帝 野兽 ， 还把中原 想献给秦文公。在路上陈仓 人 关于祭祀 遇见两位童子，童子说：“这个怪兽名叫媦，生 活 动的太牢用 在 祭祀活动中 地下 ， 比如祭祀白帝 以死人脑为食。”当陈仓人想用敲击媦的头部 的 方式杀死它 时 候 ， 秦文公就是用 媦说道： “ 白牛祭之” 这两个童子名叫[[陈宝]]，一雌一雄 。 跟中原人不同 得到雄性 的 是 能称王 ， 中原 得到雌性的能称霸。”陈仓 人 祭祀的大多 于 是 上古之贤君或神仙 追赶两位童子 ， 而秦人从秦文公开始 童子化身为雉飞走 ， 祭祀 其中雌性 的 品类更 一只飞到陈仓[[北坂城]]化 为 多样，甚至还祭祀过一块 石头。 <ref>《史记正义·秦本纪》引《括地志》转引《晋太康地志》云： 秦文公 在陈仓游猎的 时 候 ， 在 陈仓 修筑一座祠堂为陈仓祠 人猎得兽 ， 祭祀的就是一块叫“陈宝”的石头 若彘 ， 这是为什么呢？ 有人在陈仓抓到一头全身长刺的野猪 不知名 ， 想要 牵以 献 给秦文公 之。逢二童子 ， 半路上两个 童子 告诉猎人，说是这头野猪 曰：“此 名为 “猬” 媦，常在地中 ， 专吃 食 死人脑 。”即欲杀之 ， 如果锤 拍捶 其 脑袋这头“猬”就会死掉 首 。 而 媦亦语曰： “ 猬”畏死，告诉猎人这两个 二 童子 是鸡妖， 名 为“ 陈宝 ” ， 所谓“ 得雄者王，得雌者霸 。 ” 。而后猎 陈仓 人 想要抓住两个 乃逐二 童子， 却没有成功 化为雉，雌上陈仓北坂，为石，秦祠之 。 其中那只雌的就飞到了 </ref>前747年，秦文公在[[ 陈仓山 上，变成了一 ]]游猎时得到这 块石头 ，色彩像肝脏一样 。 而 秦文公 听说这件事情后，就到 于是命人在 陈仓 山上修筑 北坂城建[[ 陈 仓 宝 祠 ]] ， 以 用一头牲畜祭祀。 祭祀 的神有时一年也不出现，有时一年出现几次，而且经常在夜晚出现，光辉照耀，像流星一样。从东南方飞来的神聚集在立祠的城中，发出雷鸣般晖晖的响声，野鸡都跟随着鸣叫，因此称作 “ 鸡鸣神”。<ref>《水经注·卷十七·渭水上》：昔秦文公感伯阳之言，游猎于 陈 仓，遇之于北坂，得若石焉，其色如肝，归而 宝 ” 祠之，故曰陈宝。其来也自东南，晖晖声如雷，野鸡皆鸣，故曰鸡鸣神也。</ref><ref>《史记·卷二十八·封禅书》：作鄜畤后九年，文公获若石云 ， 祈祷秦国能有霸主 于陈仓北坂城祠 之 业 。其神或岁不至，或岁数来，来也常以夜，光辉若流星，从东南来集于祠城，则若雄鸡，其声殷云，野鸡夜雊。以一牢祠，命曰陈宝。</ref>

前739年， 秦文公 派人砍伐[[陈仓山|南山]]（今陕西省宝鸡市南[[陈仓山]]）的大梓树，砍树时总是风雨大作，树身能够自愈创伤砍而不断。当 时 代还 有一 件神秘事情 个人生病夜晚到山里去 ， 跟秦人的旄头骑部队 听到 有 关系。当年 鬼对树神说：“ 秦文公 到陈仓山上的怒特祠去公干 如果派人披头散发，用红绳缠绕树身砍伐你 ， 祠堂边上 你 有 棵梓 什么办法？” 树 可能影响 神沉默不语。第二天，这人将所听 到 这些 的话转告给 秦 人完成任务 文公 ，秦 人就想要 文公按照他的话去 砍 掉 伐大 梓树， 可是不管怎么 树 砍 ，砍断 倒后窜出一头大青牛逃进 了 梓树又长 [[沣河 (渭河)|沣河]]。后来青牛从沣河逃 出 来 ， 后来数十个 秦文公派大力 士 兵来砍也砍不断 与青牛搏斗 ， 特别 没有获胜。有 的 妖怪。 大力士摔倒在地上，发髻摔掉后披头散发，青牛看到 后 来梓树神半夜里和鬼怪聊天的时候 很害怕 ， 无意 逃入沣河 中 透 不敢 露 了砍断自己的秘密，就是穿上赤褐色衣服 面。[[秦朝|秦]][[汉朝|汉]]、[[魏晋]]在君主、帝王出宫时 ， 前方设有 披 头 散 着 发的开道武士，名叫“髦 头 发 ”，据说由此而 来 砍 。秦时在[[武都郡]][[故道县]]（今陕西省宝鸡市南）建有[[怒特祠]] ， 就能砍断 用来祭祀南山大 梓树 的牛神。<ref>《史记·卷五·秦本纪》：（秦文公）二十七年，伐南山大梓，丰大特 。 而后 </ref><ref>《史记正义·秦本纪》引《括地志》转引《录异传》云： 秦文公 砍断了 时，雍南山有大 梓树 后 ， 受到启 文公伐之，辄有大风雨，树生合不断。时有一人病，夜往山中，闻有鬼语树神曰：“秦若使人被 发 专门在秦军中设置旄头骑部队 ， 这支部队 以朱丝绕树伐汝，汝得不 因 耶？”树神无言。明日，病人语闻，公如 其 外貌可惧 言伐树 ， 且勇不可挡 断 ， 成为秦军 中 最为善战的 有 一 支部队 青牛出，走入丰水中 。<ref>[http://wemedia.ifeng.com/73512823/wemedia.shtml 秦文公遇见的三个神秘事件] 其后牛出丰水中，使骑击之，不胜。有骑堕地复上，发解，牛畏之，入不出，故置髦头。汉、魏、晋因之。武都郡立怒特祠 ， 是 大 风号梓牛神也。</ref>

== 史籍记载 参考资料 ==