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德化堂
,创建页面，内容为“<div style="float:right; margin:-10px 0 0 10px"> {| class="wikitable" ! <p style="background: #0088A8; color: #FFFFFF; margin:auto; padding:5px 0;”> 德化堂</p>…”
<div style="float:right; margin:-10px 0 0 10px">
{| class="wikitable"
! <p style="background: #0088A8; color: #FFFFFF; margin:auto; padding:5px 0;”>
德化堂</p><img src="https://00.ifreesite.com/world-i/taiwan_flag.png" width="25" ><small> [[中華民國]]（[[臺灣]]）文化資產</small>
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|<center><img src="http://crgis.rchss.sinica.edu.tw/temples/TainanCity/westcentral/2108016-DHT/dht-wg.jpg/@@images/9a4b1c98-19c0-4f66-9fa9-ab64810cb5de.jpeg " width="280" > </center>
<small>[http://crgis.rchss.sinica.edu.tw/temples/TainanCity/westcentral/2108016-DHT 圖片來自文化資源地理資訊系統]</small>
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! <p style="background: #0088A8; color: #FFFFFF; margin:auto; padding:3px 0;”>基本資料</p>
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|<small>
'''等級''' 直轄市定古蹟<br>
'''公告日期''' 1985-11-27<br>
'''登錄類別''' 齋堂<br>
'''地理位置''' 臺南市中西區府前路一段178號<br>
'''建成年代''' 大清道光十八年（1838年）<br>
</small>
|}
</div>
'''德化堂'''為臺南三座龍華派齋教廟堂之一，是中華民國直轄市定古蹟。位於[[臺灣]][[臺南市]][[中西區 (臺灣)|中西區]]的[[齋教]][[龍華派]]寺廟，過去是東安坊馬公廟街{{r|石|page=236}}。該齋堂屬於龍華派漢陽堂之下{{r|傅|page=152}}，在安平化善堂受到[[安平區|安平]]沒落的影響後，成為[[臺灣南部]]龍華派齋堂的傳教中心{{r|傅|page=153}}。<ref>[http://crgis.rchss.sinica.edu.tw/temples/TainanCity/westcentral/2108016-DHT 德化堂]，文化地理資訊系統</ref>
==文化資產簡介==
*齋教又稱持齋教，或稱食菜教，為佛教的一支，屬於在家佛教。源自於明末北直隸州盛行的羅教，教主羅夢鴻，或名羅因，山東萊州府即墨縣豬毛城成陽社人。清乾隆年間，齋教更由中國傳入臺灣，形成龍華、先天與金幢三派。
*明憲宗成14年（西元1478年）山東萊州府即墨人羅因創立龍華派齋教，於清乾隆年間逐漸傳入臺南。清嘉慶年間，福州府長樂縣漢陽堂孫德堂派盧普濤由興化府仙遊縣前來臺灣弘法，由於聲勢壯大，信徒眾多，齋教因而廣為流傳。清嘉慶4年（西元1799年），信徒謝普爵在安平設化善堂；清嘉慶19年（西元1814年）又建德善堂；清道光14年（西元1834年），更在東安場馬公廟街建造了前後三落，坐北朝南的德化堂。
*德化堂和其他傳統齋堂一樣，採用民居外形。
*大門為凹壽形式，正堂供奉觀音佛祖及該教創始人[[羅因]]，後方則是捲蓬拜殿，現充做講堂使用。
*正殿之中供奉觀音佛祖兩尊，前方是本堂原有的觀音神像，另一尊則是屬於德化堂所有，觀音右側乃是本派祖師羅祖塑像，案前陳祀三公椅三張，分別代表龍華派羅、應、姚三位祖師。正殿左右各有洞門連通左右兩廂房。其中左偏殿現為祖先堂，右偏殿則是宗德詞，陳列了滿滿的神主牌位，都是本堂歷代堂主及齋友。
*德化堂自從安平化善堂沒落之後，便逐漸取代南部龍華派齋堂的傳教中心。堂內匾額、楹聯甚多，如清同治五年(西元1866年)的惠普群生及清道光7年(西元1827年)的觀自在古匾均極為有名。
*堂中文獻除了教內的[[經懺寶卷]]外，尚有該堂鎮堂之寶[[三昄五戒牌]]與[[護道榜文]]。
==歷史沿革==
*清乾隆三十年（1765年），龍華派齋友便至[[安平區|安平]]傳教，建立[[化善堂]]{{r|傅|page=152}}。
*而到了嘉慶十九年（1814年），門徒黃丑集資又建[[德善堂]]於[[臺灣府城]]內的覆頂金{{r|傅|page=152}}。信徒日眾後，道光十四年（1834年）才由謝普爵等四位齋友集資在今現址建立德化堂，於十八年（1838年）時完工{{r|傅|page=152}}{{r|石|page=236}}。光緒二十七年（1834年），董事吳子周、陳普燃等倡修過{{r|石|page=236}}。
*進入[[臺灣日治時期|日治時期]]後，德化堂為求自保，與其他許多臺灣寺院一樣加入[[日本佛教]][[曹洞宗]]{{r|傅|page=152}}。之後在明治三十四年（1910年）曾修整過{{r|傅|page=152}}。大正七年（1918年），德善堂因開新路而被拆除，遂併入德化堂中{{r|石|page=236}}。而五年後，德化堂也因為開闢今天的府前路一段而拆除了第一進的部分，將凹字型頭門移到中進，後進的宅居則改為正堂，堂前建四垂亭{{r|石|page=236}}。
*二次大戰時，德化堂亦受到美軍空襲影響，其左右護室被炸毀{{r|石|page=236}}。民國三十九年（1950年）時，由洪池、盧世澤重修，之後於五十六年（1967年）時再修{{r|石|page=236}}。民國八十六年（1997年）時因年久失修再次進行修護，於三年後（2000年）完工{{r|傅|page=152}}。
==建築特色==
*由於具在家佛教特質，其空間和傳統民宅相同，但裝飾彩畫因空門化影響而與佛寺類似{{r|傅|page=153}}。原本為座北朝南的三進建築，今只餘二進{{r|石|page=236}}。
*堂門為凹壽形式，上繪有門神[[四大天王]]，馬背則有獅頭裝飾，而在門內則供奉[[韋馱|韋馱尊者]]{{r|傅|page=153}}。門後是捲棚式拜殿，現也做為講堂使用{{r|傅|page=153}}。正殿以門罩形成神龕之空間，在中央供奉兩尊[[觀音菩薩]]，前面一尊是德化堂原有的神像，後面則是原本德善堂的神像{{r|傅|page=153}}。而在觀音右側則供奉龍華派祖師[[羅祖]]，並在神像前陳祀「三公椅」三張，象徵龍華派[[羅祖]]、[[殷普能]]、[[姚普善]]三位祖師{{r|傅|page=153}}。而正殿兩側「菩薩救世、大士顯身」和「居士說法、天女散花」壁畫，則為[[潘麗水]]之作{{r|傅|page=153}}。而在正殿左右兩側有洞門通往左右廂房，而左偏殿現在為祖先堂，右偏殿則是宗德祠，陳祀立代堂主與齋眾、信徒的牌位{{r|傅|page=153}}。
*堂中古匾以清同治五年（1866年）由[[按察使銜分巡臺灣兵備道]][[丁曰健]]所獻的「惠普群生」{{r|遠|page=170}}與道光七年（1827年）的「觀自在」較為有名，而收藏的文獻除教內經懺寶卷外，還有「三皈五戒牌」與「護道榜文」，為該堂之寶{{r|傅|page=153}}。除此之外，在佛壇兩側還有通判林英獻所現的楹聯「德興照福門春長南海，化雨沾仁里蔭薄東瀛」{{r|遠|page=170}}。
==參考文獻==
{{reflist|refs=
<ref name="傅">{{cite book|author=傅朝卿 |title=台南市古蹟與歷史建築總覽 |publisher=台灣建築與文化資產出版社 |location=台南市 |isbn=957-30880-4-5 |date=2001年11月}}</ref>
<ref name="石">{{cite book|author=石萬壽 |title=樂君甲子集 |publisher=臺南市政府文化局 |location= |isbn=957-01-6745-9 |date=2004年3月}}</ref>
<ref name="遠">{{cite book|author=遠流台灣館 |title=台南歷史深度旅遊 |date=2003-02-01 |publisher=遠流出版社 |location=台北市 |isbn=957-30880-4-5 |pages=323、324頁}}</ref>
}}
==外部連結==
*[https://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19851127000051 臺南德化堂——文化部文化資產局]
[[Category:733 臺灣]]
[[Category:684 名勝古蹟]]
[[Category:920 建築藝術總論]]
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德化堂</p><img src="https://00.ifreesite.com/world-i/taiwan_flag.png" width="25" ><small> [[中華民國]]（[[臺灣]]）文化資產</small>
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|<center><img src="http://crgis.rchss.sinica.edu.tw/temples/TainanCity/westcentral/2108016-DHT/dht-wg.jpg/@@images/9a4b1c98-19c0-4f66-9fa9-ab64810cb5de.jpeg " width="280" > </center>
<small>[http://crgis.rchss.sinica.edu.tw/temples/TainanCity/westcentral/2108016-DHT 圖片來自文化資源地理資訊系統]</small>
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'''等級''' 直轄市定古蹟<br>
'''公告日期''' 1985-11-27<br>
'''登錄類別''' 齋堂<br>
'''地理位置''' 臺南市中西區府前路一段178號<br>
'''建成年代''' 大清道光十八年（1838年）<br>
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'''德化堂'''為臺南三座龍華派齋教廟堂之一，是中華民國直轄市定古蹟。位於[[臺灣]][[臺南市]][[中西區 (臺灣)|中西區]]的[[齋教]][[龍華派]]寺廟，過去是東安坊馬公廟街{{r|石|page=236}}。該齋堂屬於龍華派漢陽堂之下{{r|傅|page=152}}，在安平化善堂受到[[安平區|安平]]沒落的影響後，成為[[臺灣南部]]龍華派齋堂的傳教中心{{r|傅|page=153}}。<ref>[http://crgis.rchss.sinica.edu.tw/temples/TainanCity/westcentral/2108016-DHT 德化堂]，文化地理資訊系統</ref>
==文化資產簡介==
*齋教又稱持齋教，或稱食菜教，為佛教的一支，屬於在家佛教。源自於明末北直隸州盛行的羅教，教主羅夢鴻，或名羅因，山東萊州府即墨縣豬毛城成陽社人。清乾隆年間，齋教更由中國傳入臺灣，形成龍華、先天與金幢三派。
*明憲宗成14年（西元1478年）山東萊州府即墨人羅因創立龍華派齋教，於清乾隆年間逐漸傳入臺南。清嘉慶年間，福州府長樂縣漢陽堂孫德堂派盧普濤由興化府仙遊縣前來臺灣弘法，由於聲勢壯大，信徒眾多，齋教因而廣為流傳。清嘉慶4年（西元1799年），信徒謝普爵在安平設化善堂；清嘉慶19年（西元1814年）又建德善堂；清道光14年（西元1834年），更在東安場馬公廟街建造了前後三落，坐北朝南的德化堂。
*德化堂和其他傳統齋堂一樣，採用民居外形。
*大門為凹壽形式，正堂供奉觀音佛祖及該教創始人[[羅因]]，後方則是捲蓬拜殿，現充做講堂使用。
*正殿之中供奉觀音佛祖兩尊，前方是本堂原有的觀音神像，另一尊則是屬於德化堂所有，觀音右側乃是本派祖師羅祖塑像，案前陳祀三公椅三張，分別代表龍華派羅、應、姚三位祖師。正殿左右各有洞門連通左右兩廂房。其中左偏殿現為祖先堂，右偏殿則是宗德詞，陳列了滿滿的神主牌位，都是本堂歷代堂主及齋友。
*德化堂自從安平化善堂沒落之後，便逐漸取代南部龍華派齋堂的傳教中心。堂內匾額、楹聯甚多，如清同治五年(西元1866年)的惠普群生及清道光7年(西元1827年)的觀自在古匾均極為有名。
*堂中文獻除了教內的[[經懺寶卷]]外，尚有該堂鎮堂之寶[[三昄五戒牌]]與[[護道榜文]]。
==歷史沿革==
*清乾隆三十年（1765年），龍華派齋友便至[[安平區|安平]]傳教，建立[[化善堂]]{{r|傅|page=152}}。
*而到了嘉慶十九年（1814年），門徒黃丑集資又建[[德善堂]]於[[臺灣府城]]內的覆頂金{{r|傅|page=152}}。信徒日眾後，道光十四年（1834年）才由謝普爵等四位齋友集資在今現址建立德化堂，於十八年（1838年）時完工{{r|傅|page=152}}{{r|石|page=236}}。光緒二十七年（1834年），董事吳子周、陳普燃等倡修過{{r|石|page=236}}。
*進入[[臺灣日治時期|日治時期]]後，德化堂為求自保，與其他許多臺灣寺院一樣加入[[日本佛教]][[曹洞宗]]{{r|傅|page=152}}。之後在明治三十四年（1910年）曾修整過{{r|傅|page=152}}。大正七年（1918年），德善堂因開新路而被拆除，遂併入德化堂中{{r|石|page=236}}。而五年後，德化堂也因為開闢今天的府前路一段而拆除了第一進的部分，將凹字型頭門移到中進，後進的宅居則改為正堂，堂前建四垂亭{{r|石|page=236}}。
*二次大戰時，德化堂亦受到美軍空襲影響，其左右護室被炸毀{{r|石|page=236}}。民國三十九年（1950年）時，由洪池、盧世澤重修，之後於五十六年（1967年）時再修{{r|石|page=236}}。民國八十六年（1997年）時因年久失修再次進行修護，於三年後（2000年）完工{{r|傅|page=152}}。
==建築特色==
*由於具在家佛教特質，其空間和傳統民宅相同，但裝飾彩畫因空門化影響而與佛寺類似{{r|傅|page=153}}。原本為座北朝南的三進建築，今只餘二進{{r|石|page=236}}。
*堂門為凹壽形式，上繪有門神[[四大天王]]，馬背則有獅頭裝飾，而在門內則供奉[[韋馱|韋馱尊者]]{{r|傅|page=153}}。門後是捲棚式拜殿，現也做為講堂使用{{r|傅|page=153}}。正殿以門罩形成神龕之空間，在中央供奉兩尊[[觀音菩薩]]，前面一尊是德化堂原有的神像，後面則是原本德善堂的神像{{r|傅|page=153}}。而在觀音右側則供奉龍華派祖師[[羅祖]]，並在神像前陳祀「三公椅」三張，象徵龍華派[[羅祖]]、[[殷普能]]、[[姚普善]]三位祖師{{r|傅|page=153}}。而正殿兩側「菩薩救世、大士顯身」和「居士說法、天女散花」壁畫，則為[[潘麗水]]之作{{r|傅|page=153}}。而在正殿左右兩側有洞門通往左右廂房，而左偏殿現在為祖先堂，右偏殿則是宗德祠，陳祀立代堂主與齋眾、信徒的牌位{{r|傅|page=153}}。
*堂中古匾以清同治五年（1866年）由[[按察使銜分巡臺灣兵備道]][[丁曰健]]所獻的「惠普群生」{{r|遠|page=170}}與道光七年（1827年）的「觀自在」較為有名，而收藏的文獻除教內經懺寶卷外，還有「三皈五戒牌」與「護道榜文」，為該堂之寶{{r|傅|page=153}}。除此之外，在佛壇兩側還有通判林英獻所現的楹聯「德興照福門春長南海，化雨沾仁里蔭薄東瀛」{{r|遠|page=170}}。
==參考文獻==
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<ref name="傅">{{cite book|author=傅朝卿 |title=台南市古蹟與歷史建築總覽 |publisher=台灣建築與文化資產出版社 |location=台南市 |isbn=957-30880-4-5 |date=2001年11月}}</ref>
<ref name="石">{{cite book|author=石萬壽 |title=樂君甲子集 |publisher=臺南市政府文化局 |location= |isbn=957-01-6745-9 |date=2004年3月}}</ref>
<ref name="遠">{{cite book|author=遠流台灣館 |title=台南歷史深度旅遊 |date=2003-02-01 |publisher=遠流出版社 |location=台北市 |isbn=957-30880-4-5 |pages=323、324頁}}</ref>
}}
==外部連結==
*[https://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19851127000051 臺南德化堂——文化部文化資產局]
[[Category:733 臺灣]]
[[Category:684 名勝古蹟]]
[[Category:920 建築藝術總論]]