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''' 刚恒毅 ''' （1876年4月3日－1958年10月17日）原名赛苏·贝尼尼奥·路易·康斯坦蒂尼（ [[ 意大利语 ]] ：Celso Benigno Luigi Costantini）是意大利籍 [[ 天主教 ]] 枢机，为第一位驻华宗座代表、主徒会会祖，并曾担任圣座传信部的秘书长。他是改写现代中国天主教发展的重要人物。

1876年4月3日，刚恒毅出生在意大利东北部波代诺内省的卡斯蒂雍镇（Castions，位于首府波代诺内以东9公里），父母皆是虔诚的天主教徒，父亲Costante Costantini是一位 [[ 建筑师 ]] ，母亲Maddalena Altan一共生育了五子三女。母亲在怀孕时读了圣妇尚达尔的传记，因此，后来就以圣妇的儿子Celso给刚恒毅取名。

1891年，15岁的刚恒毅进入波尔托格鲁阿罗教区修院。1897年，他前往 [[ 罗马 ]] 求学，获宗座额我略大学的神学、 [[ 哲学 ]][[ 博士学位 ]] 。1899年12月26日，刚恒毅晋铎。1921年8月24日在阜姆（今里耶卡）祝圣为主教。

1922年8月12日，教宗庇护十一世任命了刚恒毅为首任宗座驻华代表，领总主教衔。11月8日抵达 [[ 香港 ]] 、12月29日抵达 [[ 北京 ]] 。来华后取汉名刚恒毅，字高伟。

他任职期间对 [[ 中国 ]] 天主教会贡献良多。以下是主要贡献：

1844年签订的《 [[ 中法黄埔条约 ]] 》中规定了准许传教自由、设立 [[ 教堂 ]] 自由，从此解除了百年教禁，而 [[ 法国 ]] 也取代 [[ 葡萄牙 ]] 获得在华保教权。1858年的中法《 [[ 天津条约 ]] 》更规定所有中国天主教徒均受到法国保护。[1] 罗马教廷无法直接管理中国天主教事务，而是必须通过法国领事馆中转。

*“用十字架代替外国旗，用中国 [[ 法律 ]] 的保障来代替外力的政治庇护，赶快成立本籍圣统。”*“传教纯粹是超性工作。耶稣建立了一个至公的教会。在法国是法国人的，在美国是美国人的，在中国是中国人的。”*“我不愿向中国人民要求可恶的特权，只要求自由传教和兴学，以得保障教会产权就可以了。”他为了避免与列强之间的瓜葛，没有把宗座代表公署设在东交民巷使馆界，而是设在什刹海附近的乃兹府胡同惠亲王府。即使遇到危险时也不愿躲进使馆区。他拜访当时外交总长顾维钧申明教会与列强不同的立场，教会旨在使人们认清人生真谛及信仰，别无他图。

为 *“传教纯粹是超性工作。[[耶稣]]建立 了 表示对中华民族正义行动 一个至公的教会。在法国是法国人 的 支持 ， 他 在 五卅惨案后 [[美国]]是美国人的 ， 向外界申明：在中国是中国人的。”

*“ 教会绝 我 不 剥夺教友的公民权及合法的爱国行动，公教在 愿向 中国 复兴上会带给强而有力 人民要求可恶 的 贡献 特权 ， 而给你们祖国带来自主、秩序、 只要求 自由 、 传教 和 平和统一 兴学，以得保障教会[[产权]]就可以了 。”[2]第一次全国教务会议

1924年5月15日至6月12日 他为了避免与列强之间的瓜葛，没有把宗座代表公署设在[[东交民巷]]使馆界 ， 刚恒毅 而是设 在 上 什刹 海 徐家汇天主堂召集中国天主教第一次全国教务会议 附近的乃兹府[[胡同]]惠亲王府 。 即使遇 到 危险时也不愿躲进使馆区。他拜访当时外交总长顾维钧申明教 会 与列强不同 的 有42位主 立场， 教 ，5位监牧（其中两位是中国籍） 会旨在使人们认清人生真谛及[[信仰]]，别无他图 。

为了表示对[[中华民族]]正义行动的支持，他在五卅惨案后，向外界申明： *“[[教会]]绝不剥夺教友的公民权及合法的爱国行动，公教在中国复兴上会带给强而有力的贡献，而给你们祖国带来自主、秩序、自由、和平和统一。”第一次全国教务会议。 1924年5月15日至6月12日，刚恒毅在上海[[徐家汇]]天主堂召集中国天主教第一次全国教务会议。到会的有42位主教，5位监牧（其中两位是中国籍）。 这次上海会议明令传教士任务是向教外人传布福音，并准备建立由本籍神职人员所主持的教会。大会还有一项具有深远影响的事件：刚主教率全体与会牧者，将 [[ 中国 ]] 奉献于无玷圣母。 ==参考文献==