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上海隔都
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难民们住进了该市最贫穷、最拥挤的区域。当地[[犹太人]]家庭和美国犹太人[[慈善]]团体向他们提供了庇护所、[[食物]]和[[衣服]]的援助。隔都周围并没有筑起围墙,而且当地许多中国居民的生活条件也同样恶劣,他们也没有离开这一地区。 上海隔都已成为中以友好象征, [[ 以色列 ]] 政府要员多次向上海市民在二战时给予犹太人庇护表达感谢。
==背景==
在1920年代末,大部分德国犹太人都忠于 [[ 德国 ]] ,融入德国文化,而且相对比较富裕。他们在德国军队服役,投身于德国 [[ 科学 ]] 、 [[ 商业 ]] 和 [[ 文化 ]] 的每一个领域。1933年,纳粹在选举中获胜后,开始了政府发动的排犹运动,如1935年制定了《纽伦堡法案》,以及1938年的水晶之夜,迫使德国犹太人逃亡海外,寻求庇护。但是正如哈伊姆·魏茨曼在1936年写的,“看来世界将要分为两部分 — 犹太人不能 [[ 生活 ]] 的地方,以及他们不能进入的地方” 正如1938年7月 [[ 美国总统 ]][[ 富兰克林·罗斯福 ]] 在法国召集的讨论犹太难民问题的埃维昂莱班会议所证明的,在1930年代末,要找到一个向犹太移民开放的目的地几乎是不可能的事。
===1937年以后的上海===
上海公共租界是在南京条约后形成的, [[ 警察 ]] 、行政和护照管理都由外国自治机构执行。1937年淞沪会战以后,该市被日本占领,而日军和中国维新政府在该区域内没有建立护照制度。上海港是 [[ 世界 ]] 上唯一一个既不需要签证也不需要护照就允许进入的地方。根据中国和 [[ 欧洲 ]] 国家之间的不平等条约,签证只在订票离开欧洲时才是必需的。
在大批德国犹太人到达上海时,已经有2个犹太社团定居在这座 [[ 城市 ]] :富裕的巴格达犹太人,包括嘉道理和 [[ 沙逊家族 ]] ,和1917年 [[ 十月革命 ]] 后逃亡来此的俄国犹太人。
许多 [[ 俄国 ]] 犹太社团得到日本驻立陶宛考纳斯领事 [[ 杉原千亩 ]] 的解救,其中有欧洲唯一在大屠杀中幸存下来的。他们设法乘坐火车穿越辽阔的俄国逃亡,来到上海隔都。
与此类似,数千名 [[ 奥地利 ]] 犹太人被中国驻维也纳总领事 [[ 何凤山 ]] 解救,他在1938-1940年期间,抵抗他的上司中国驻 [[ 柏林 ]] 公使陈介的命令,向犹太人签发了数千张签证。
==视频==