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''' 汤和墓 ''' 古迹园位于 [[ 安徽省 ]][[ 蚌埠市 ]] 东郊曹山。这座墓室是 [[ 明太祖 ]][[ 朱元璋 ]] 赐给开国大将汤和的，现在是蚌埠市著名的风景名胜。

墓室是依山傍水的大型砖石建筑，墓前有众多石象生，有大型神道碑和 [[ 石雕 ]][[ 马 ]] 、 [[ 羊 ]] 、 [[ 狮 ]] 、 [[ 武士 ]] ，粗犷而又流畅<ref>[https://www.lishixinzhi.com/miwen/662206.html 明朝开国元勋汤和墓寻古，墓穴冰火两重天]，历史新知，2018-02-24 </ref>。

今天的汤和墓墓园，庄严肃穆，松风如涛。作为功臣封王者，汤和的墓葬规制享受了 [[ 明朝 ]] 臣子的最高规格。在墓前神道的最南端，立有一座高为6.35米的神道碑。但令人费解的是，原来刻在石碑上长达数千字的碑文，已被人逐字凿去。究竟是何年何代何人所为，至今仍无定论。

业界认为是，碑文的作者 [[ 方孝儒 ]] 在建文帝在位时曾任翰林侍讲博士，深得器重。建文四年五月，燕王 [[ 朱棣 ]] 攻入 [[ 南京 ]] ，命他起草登基诏书，他掷笔于地，拒不受命。朱棣用灭九族来威胁他，可他回答说，“虽灭十族，亦不附乱！”结果被杀，除灭九族外，还杀他的学生，以成十族，株连至死者870余人。《 [[ 明史 ]] 》本传中明确记载：“永乐中，藏孝儒文者，罪至死。”因而当年由方孝儒撰写的碑文也要凿去……而在当地民间广为流传的说法，是明末 [[ 李自成 ]] 起义军所为。当时汤和墓周边区域均为凤阳府属地，李自成起义军在这里的破坏活动频繁，而且汤和墓周围的明代墓碑也有类似被凿去碑文的现象。

在长达225米的神道尽头，坐落着汤和墓享堂。今天人们看到的享堂大殿，是一座三开间木结构歇山式仿宋建筑。汤和墓为明代墓葬，为何享堂的建筑风格却来自宋代？原来，在1973年 [[ 文物 ]] 工作者对汤和墓进行考古发掘之前，这里所有的地面建筑早已荡然无存。在多方查询文献资料未果的情况下，考古人员从原享堂遗址清理发掘出了一部分建材残件。经过反复论证，专家认为，明代统治 [[ 时间 ]] 较短，加之年年征战，很难形成特有的建筑模式。因而明代初期的建筑形制和构造特点，仍然沿用宋代风格。享堂之北便是汤和墓墓冢。今天，人们从位于享堂内的墓道口下行，便可进入墓室<ref>[https://www.sohu.com/a/244895992_99944382 老蚌埠 “龙湖八景”：汤和墓] ，搜狐， 2018-8-2 </ref>。

墓面对龙子河，背负曹山峰，水光山色，交相辉映，墓室是一座依山构筑的大型砖石单券式 [[ 建筑物 ]] 。高3.米，宽3石6米，面积约40平方米。墓南神道，长225米，有大型神道碑和石雕马、羊、狮、武士， [[ 雕刻 ]] 线条流畅粗犷，当代古 [[ 建筑学 ]] 家认为，此系明初石刻中的精品。现己划入蚌埠市的龙湖公园。

古墓往南几步之遥有一大殿，古朴巍峨，宛如一尊崛起的巨石。其占地面积为98平方米。系三开间木结构歇山式仿宋建筑。大殿正中门眉上悬一牌匾，上题“享堂”二字。享堂高6、5米，宽12、2米，深8、4米。享堂内坐北朝南矗一神龛，龛内立一长方形 [[ 祭祀 ]] 牌位，黑底白字，上书“明东瓯襄武王汤和灵位”。

据 [[ 考古 ]] 资料记载，此处正是汤和墓享堂旧址所在地。原享堂始建于1392年——1395年间，经数百年风雨沧桑，其地表建筑原形早已荡然无存。从1973年至1998年，经考古工作者二十余年的发掘、调研、论证，享堂旧址和地下珍贵遗存才得以最终定论，从而使其重建工作有了 [[ 科学 ]] 依据。