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* [[方東樹]]對《孟子字義疏證》一無好感，他說：《孟子字義疏證》“戴氏自謂正人心之書。余嘗觀之，轇轕乖違，毫無當處，《[[原善]]》亦然”。
*[[焦循]]是肯定戴震的第一人，他说：“循读东原戴氏之书，最心服《盂子字义疏证》。说者分别汉学宋学，以义理归之宋。宋之义理诚详于汉，然训诂明乃能识羲文周孔之义理。宋之义理，仍当以孔之义理衡之，未容以宋之义理即定为 [[ 孔子 ]] 之义理也。”焦循的《论语通释》即是仿《孟子字义疏证》之作。
* [[章太炎]]論述：“震（戴震）始入四庫館，諸儒皆震竦之，願斂衽為弟子，天下視文士漸輕，文士與經師始交惡。”“震為《孟子字義疏證》以明材性，學者漸薄程朱。桐城諸家，本未得程朱要領，徒援引膚末大言自壯，故尤被輕蔑 。”
* [[钱穆]]既仰视 [[ 朱熹 ]] 如此，自不能容忍批宋攻朱之论，故斥东原所论「激越」、「深刻」、「诋毁逾分」，于东原颇致憾焉，亦因而下视东原曰：“余观船山议论，颇多与东原相同，然船山极尊宋儒……其识超于东原矣”
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