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艾倫·金斯伯格

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==詩中的東方宗教==
美國五六十年代的反主流文化運動體現出非常强烈的東方宗教倾向。
 
金斯伯格與佛禪的緣分可以追溯至其學生時代。在上大學期間,金斯伯格開始研讀禪宗書籍。多次訪問印度、日本等國後,金斯伯格於1968年拜藏傳佛教大師宗喀巴為師,3年後便正式皈依佛門。
“垮掉一代”作家是這種倾向的代表,其中金斯伯格的思想和創作强烈地體現出這方面的特徵。分析金斯伯格所受東方宗教的影响,探討其不同時期詩歌創作中的區别與聯系及造成其不同时期不同詩藝觀的原因。<ref>[https://www.airitilibrary.com/Publication/alDetailedMesh?docid=10060766-200807-2008-4-131-135-a   華藝線上圖書館 - 艾倫•金斯伯格詩藝觀中的東方宗教傾向]</ref>
1984年,與美國著名詩人[[加里·斯奈德]]作為美國作家代表團的成員一起至中國訪問。《北京偶感》創作於中美作家會議中。詩裡,金斯伯格多次提及佛教帶給他的靈感: 我寫詩因為我的思想漂浮不定聽命於性政治佛教冥思 我寫詩因為我相信佛教的四大聖諦:在人間需要解救的生靈無限多,我自己難以克服的貪婪憤懣無知是無限的 我發現置身於其中的情勢難以數計,就像天空那般無限而被喚醒的心靈的道路也是漫長無盡。  1974年,金斯伯格在那羅帕學校創立以學習詩歌創作為主的“傑克·凱魯亞克精神詩學學校”,將佛禪的冥思與詩歌創作相結合,探索詩禪融合的精神境界。<ref>[http://m.dazuig.com/wenx/qnwxj/232196.html   從《北京偶感》看艾倫.金斯伯格與中國文化]</ref>
==出名作品《嚎叫》==
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