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准格尔召

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[[File:准格尔召.jpg|350px|缩略图|右|<big>准格尔召</big>[http://s5.sinaimg.cn/mw690/001kYHYZzy6YvI1hL2k14&690 原图链接][http://blog.sina.com.cn/s/blog_49153bb10102w83e.html 来自 新浪博客 的图片]]]
''' 准格尔召 ''' [[ 藏语 ]] 名为甘丹夏珠达尔杰林寺,蒙语名为额尔德尼●宝利图苏莫,明朝赐名秘宝寺,清政府赐名为宝堂寺。因其坐落于准格尔旗西部,当地人俗称“西召”。准格尔召是鄂尔多斯现存最大型的藏传佛教格鲁派寺庙建筑群,1985年被定为国家二级文物保护单位,自治区重点文物古迹保护单位。
==历史沿革==
据《 [[ 准格尔召庙志 ]] 》记载,准格尔召史建于明朝天启二年,也就是公元1622年,次年主体建筑经堂佛殿竣工,历经380余年的不断扩建修缮,规模逐渐扩大,以其规模宏大做工精巧的寺庙殿堂,美轮美奂彩绘雕塑;神秘多姿的佛事活动和至圣至洁的舍利塔而名扬大漠南北,长城内外。
准格尔召原有独立殿堂36座,虽然现仅存大独殿、观音殿、舍利独宫、五道庙、千佛殿、六臂护法殿、大常署、二常署、佛爷商、诺颜商等十处,依然气势恢宏震撼人心。此外另有白塔一处,黄绿 [[ 琉璃瓦 ]] 的大殿与白塔,相互辉映,栩栩生辉。
大独宫,是准格尔召 [[ 建筑 ]] 中规模最大,保存最完美的蒙汉藏式建筑,此外院落分为三个部分,前部为喇嘛念经求法之所,也就是经堂。经堂的装饰金碧辉煌,有唐卡百余幅,堂内立柱均用上等挂毯包裹,活佛座、大喇嘛座、僧管座、讲经座、听经座井然有序各司其位庄严神圣。经堂的北墙处一字排列着十八尊 [[ 菩萨 ]] 护法神像,使经堂更加神秘肃穆。
舍利独宫,则主要安放准格尔召两位活佛的舍利塔,其中第十三世活佛洛藏久美丹朝加措的舍利塔用纯银139斤, [[ 宝石 ]] 百余颗镶嵌完成,堪称镇寺之宝。观音殿和六臂护法殿内,分别供奉汉传佛教十八罗汉塑像,让游人在咫尺之间便可领略到两种不同风格的佛教文化,无怪乎当地老百姓这样说“如果你不能去 [[ 西藏 ]] ,那么你就来西召吧”。
白塔,位于整个建筑群的 [[ 中轴线 ]] 后部,在高5米的台基之上,建有覆钵式喇嘛塔两座,小塔六座,合计八座,象征佛家八宝,白塔于召庙建筑群相互辉映,融为一体,使准格尔召显得更加威严宏伟。
除了气势恢宏的召庙建筑外,准格尔召还保留着神秘而富有特色的民俗宗教活动。每年正月农历十四、十五、十六举办祈愿意法会,四月十三举办玛尼会,七月初七到十三举办雅尼会,集会期间鼓号齐鸣,涌经声从早到晚不绝于耳, [[ 法会 ]] 的高潮便古老的查玛舞,每到此时喇嘛们身着彩缎服饰,头戴各种形象的面具,伴随着浑厚威严的长号 [[ 乐音 ]] ,跳起了降妖除魔礼敬佛陀的舞蹈。接踵而至的香客人流,烘托出更加浓郁的藏传佛教格鲁派的神秘氛围,掀起阵阵拜佛祈福的高潮。方圆几十里上百里的朝圣者络绎不绝,人们怀着虔诚的心顶礼膜拜,祈求阖家幸福风调雨顺。
==建筑特点==
召庙群建于明天启三年,历经清代、民国历次修扩建,淅集僧侣。鼎盛时,寺内住有喇嘛2000余人,僧舍相连,庙地2000余亩,建有经堂、白塔、红塔等宗教设施30余处,均为汉藏式 [[ 建筑风格 ]] 。建筑设计精巧, [[ 木刻 ]] [[ 砖雕 ]] [[ 绘画 ]] [[ 壁毯 ]] ,做工考究,细致逼真,栩栩如生。整个建筑气象宏伟,雕梁画栋,飞檐斗拱,金硫碧瓦。建筑布局严谨、风格迥异的堂殿鳞比,疏密有致,充分显示了宗教的神秘氛围,为鄂尔多斯最大的召庙建筑群。 是伊克昭盟最早最大的寺庙之一,也是内蒙古地区具有珍贵文物价值的古建筑之一。
一年四季,准格尔召游人不绝,香火不断,每年农历四月皆定期举办玛尼会,七月举办雅尼会。届时,商贾云集,铺面罗列,佛事活动频繁,是鄂尔多斯地区仅次于成吉思汗陵的又一大宗教盛会,为整个宗教界瞩目。
==旅游特色==
准格尔召较完整的保留了黄衣喇嘛教的教事活动仪式,对研究北方蒙古族部族的 [[ 文化 ]] [[ 医学 ]] [[ 历史 ]] 都有极高的价值,其召庙志记述完整。所藏经卷浩繁,近年多有散佚,是鄂尔我斯乃至整个宗教界不可多得的珍本。其宗教活动亦如化石一样,完整地保留宗教活动的最初风貌其演变、流传的方式也揭示了黄衣喇嘛教的兴衰与传承,对研究蒙古族政教史也有着特殊的意义。
准格尔召现为国家AAAA景区,各项旅游基础设施正在有序建设中,是一个集旅游、祭祀、藏医为一体的综合景区。
 
[[Category:790 文物考古總論]]
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