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儘管詩人是從[[埃德蒙·斯潘塞]]（Edmund Spenser）的著作中衍生出這本書的構想的，但霍華德指出：“他對斯賓塞的構想的最終處理不僅是模仿，而且是基於英國鄉村生活的田園牧歌的現代創作。
在《牧羊人的日曆》的第一部分中，克萊爾（Clare）為一年中的每個月設計了一首詩，通過牧羊人的形象來慶祝鄉村生活。<ref>[https://www.sohu.com/a/217493166_674996 搜狐- 綠色的詞語： 約翰·克萊爾| 海倫·文德勒 ]</ref>
牧羊人的日曆沒有像克萊爾（Clare）的早期作品那樣引起公眾的關注或公眾關注：評論家對藏品的優劣不一。霍華德認為，《倫敦周刊》評論家稱“ 夢 ”為“荒唐的狗dog和轟炸”，而《文學紀事》的評論者發現這首詩是“擁有……幾乎是拜倫式的力量和獨創性”。然而，折衷評論編輯Josiah Conder 讚揚了該系列，他斷言這本書“顯示出非常明確的智力增長，品味提高和思想豐富的跡象。”
===《鄉村繆斯》===
1835年，出版《鄉村繆斯》。包括歌曲，十四行詩和自傳詩。儘管[[霍華德]]認為其中一些作品令人“失望”，但他指出，其他作品“表明克萊爾在他的工藝上取得了多大進步。”
霍華德稱讚“ 秋天 ”的獨到之處，其中克萊爾（Clare）描述了季節的變化：“你的鉛筆劃破其濃淡的陰影，/避免浪費，直到每根樹枝/圓滑的燃燒/混亂的神聖。” 與農村繆斯女神對克萊爾工作的批評和公眾興趣持續減少。然而，這本書的確引起了人們的積極關注。<ref>[http://www.scicat.cn/11/zxshkxlw/20190516/2143919.html 科學貓 - 約翰·克萊爾詩歌的生態視域]</ref>
《農村繆斯》是克萊爾一生中最後出版的主要藏品。
在21世紀，由於生態批評的發展，克萊爾再次走入批評家和讀者的視線。
詩歌評論家[[海倫·文德勒]]寫了一篇關於克萊爾傳記和詩選的書評，發表於2004年5月10日的《新共和》雜誌，標題:綠色的詞語。<ref>[https://www.sohuread01.com/azh-cn/217493166_674996 jj53EmB.html#.XtM7KDozZd0 搜狐壹讀 - 綠色的詞語： 約翰·克萊爾| 作者： 海倫·文德勒 ]</ref>
[[約翰·阿什伯里]]（John Ashbery）都為克萊爾（Clare）寫了一首詩，“ 為約翰·克萊爾（John Clare）”，並在他的《其他傳統》（2000）一書中談到了他。現在，學者們承認克萊爾是一位重要的詩人和散文作家。