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拳法
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[[File:拳法.jpg|320px|缩略图|右|<big>拳法</big>[https://img3.doubanio.com/view/group_topic/l/public/p34480513.webp 原图链接][https://www.douban.com/group/topic/78834963/ 来自 豆瓣小组 的图片]]]
==拳法分类==
中国拳法种类众多,除了闻名遐迩的少林功夫、武当功夫、峨眉功夫外,还有以静制动的内家拳、广为流传的太极拳、形神兼备的形意拳、惟妙惟肖的 [[ 象形拳 ]] 、放长击远的 [[ 长拳 ]] 等。
内家功
是一种著名的拳术流派,其特点是以静制动,以柔克刚。因其技法主于防守而有别于以攻为主的外家拳,故名之。内家功的源流,据 [[ 黄宗羲 ]] 作《王征南墓志铭》中称:“起于宋之 [[ 张三丰 ]] 。三丰为武当丹士,徽宗召之,道梗不得进,夜梦玄武大帝授之拳法,厥明以单丁杀贼百余。”据唐豪考证:“梦中授拳……其说荒诞。”从内家功所用的六字拳法通臂、仙人朝天、抱月、扬鞭、等拳术名词来看,内家功乃是在古代人民创造发展武术的过程中成长起来的。
据 [[ 黄百家 ]] 《内家拳法》载,内家功在传衍中禁戒较严,规定心险者、好斗者、狂酒者、轻露者、骨柔质钝者皆不可传。此拳法有应敌打法和穴道打法两种。应敌打法的内容有长拳滚斫、分心十字、迎风铁扇、摆肘逼门、弃物投先、金刚跌、顺牵羊、虎抱头等若干种。穴道打法的内容含有打击对方穴位和锁拿对方关节等打要害的技法。
南拳历史悠久,其起源可追溯到400多年前,流行于我国 [[ 长江 ]] 以南的闽、粤、桂、赣、浙、湘、鄂、川、苏等省,其内容十分丰富。各地流传的南拳自成体系,各具风格。
福建南拳有南少林龙、虎、豹、蛇、鹤五形拳,五祖拳, [[ 罗汉拳 ]] 、梅花桩、连城拳、地术拳法、泳家法、五枚拳、狮拳、猴拳、鱼法、鸡法、儒法、仿乌迹等流派。
是我国武术著名的内家拳种之一,由来已久。它是一种既有益于 [[ 健康 ]] ,又能抗暴自卫,并具有极高哲理、生理和技击力学原理的拳术。著名的有陈、杨、吴、武、孙等各种流派。
是武术拳种之一,也叫“心意拳”、“心意六合”、“六合拳”。关于形意拳的得名说法不一。关于形意拳的起源,据多数人考评是 [[ 山西 ]] 蒲州人姬隆丰所创,至今已有300多年的历史。但也有人说是宋代岳飞所创。形意拳以五行拳(劈、崩、钻、炮、横)、十二形拳(龙、虎、猴、马、鸡、燕、蛇、鼍、骀、鹰、熊)为基本拳法。其桩法以三体式为基础。器械练习以刀、枪、侠、棍为主,多以三合、六合、连环、三才等命名。具有以下特点:1、简洁、朴实、自然。2、动作严密紧凑。3、沉着、稳捷、身正、步稳。形意拳极其注重力量方面的训练。其中包含着丰富的技击理论和 [[ 技术 ]] 战术内容。它强调敢打必胜,勇往直前的战斗意识。
象形拳是一种由模仿各种 [[ 动物 ]] 的神形以及表现古代某些特定人物形象的动作组成的拳术。西汉已经流行。分象形、取意两种。前者以模仿动物和人物的形态为主,追求形象,技击性较差;后者则取意动物的抨击特长来充实动作,技击性较强。主要有虎拳、猴拳、鹰拳、蛇拳、 [[ 螳螂拳 ]] 、鸭形拳、醉八仙拳(醉拳)、鲁智深醉跌、武松脱拷等。象形拳不仅能健身,且对培养人的形象思维和 [[ 艺术 ]] 美有一定的价值。
长拳是拳套动作和趟数较多,并以长击动作为主的一类拳术。主要包括查拳、华拳、炮拳、红拳等。渊源甚早。明代 [[ 戚继光 ]] 曾区分拳术为长拳和短打。古时还曾称太极拳为长拳。通常在出手或出腿时以放长击远为特征,常配合拧腰顺肩以加长击打点,追求“长一寸强一寸”的技法效果。具有舒展大方,灵活快速,节奏分明,刚柔相济等特点。因其关节活动范围大,对肌肉和韧带的柔韧性和弹性有较高的要求。
关于 [[ 少林拳 ]] 的源流﹐1919年出版的《中国体育史》记载:“所创十八罗汉手即为後世少林拳之滥觞”﹐而1930年出版的《少林武当考》﹐经过若干考证﹐认为这是“附益伪妄之说”﹐“不足信也”﹐这种争议久无定论。
达摩﹐亦作达磨﹐全名菩提达摩或菩提达磨﹐南天竺僧﹐或云波斯人。後世论述其生平﹐多从北魏杨炫之《洛阳伽蓝记》和唐释道宣《续高僧传》之说。自宋《景德传灯录》流行後﹐传说颇多失实﹐附会日益增多。近世史家对史籍所载达摩“游嵩洛”﹑“寓止於嵩山少林寺”以及“尝托兹山”等与 [[ 少林寺 ]] 有关的事迹﹐论说不一。根据《汉魏两晋南北朝佛教史》所记传略和《中国思想通史》第 4卷所作考辨﹕菩提达摩於“刘宋时来华 ”﹐“ 初达宋境南越﹐末又北度至魏”﹐“至洛阳﹐曾瞻仰修梵﹑永宁等寺。此後﹐他的行踪不出今 [[ 河南 ]] 北部﹐其卒年当不早於公元 525年”。达摩在中国创“一乘宗”教派或称“欏宗”﹐“到唐初已很衰微﹐……文献极少流传……此宗思想亦不可深考”﹐有关达摩创十八罗汉手及少林拳一说﹐多出自 [[ 明代 ]] 天启四年行世的《易筋经》﹐存疑很多﹐不可轻信。实事求是的论断﹐尚有赖於史籍资料的进一步发掘和考证研究的进一步深入。
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