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''' 燕尾脊 ''' ，又称燕尾、燕仔尾、燕尾翘脊、或翘鹅，是指屋主脊朝上微弯、两端外延向上翘起并分叉的曲线，形如燕子尾，流行在 [[ 台湾 ]] 地区、 [[ 越南 ]] 、中国大陆的闽南地区，在 [[ 东南亚 ]] 建筑也可见到。另外，闽南式燕尾有单层、双层两种不同的细致结构，尤其是双层的燕尾，就像是一大一小的两双翅膀，仿佛屋脊上振翅飞翔的鸟儿。目前台湾地区有使用燕尾， [[ 中国大陆 ]] 则只有闽南地区使用燕尾，中国其他地区一般建筑的屋脊很少使用燕尾。

《诗经·小雅》中《斯干》的“如鸟斯革，如翚斯飞”，后世简称“鸟革翚飞”， [[ 朱熹 ]] 在《诗集传》注解说：“其栋宇峻起，如鸟之警而革也，其檐阿华采而轩翔，如翚之飞而矫其翼也，盖其堂之美如此。”形容周王修筑宫室完成时的祝颂歌辞，指 [[ 屋檐 ]] 如鸟般飞檐起伏，但没有说屋脊弯起、与如燕尾般分叉。

在 [[ 宋代 ]] 《 [[ 营造法式 ]] 》用燕尾此词，是指阑额一类构件在构件端部所作的装饰华纹。中国传统也用燕尾来形容榫的一种、以及脊瓦，如燕尾盖脊瓦、燕尾垂脊筒、燕尾岔脊筒等。

在 [[ 闽南 ]] ，以燕尾、燕仔尾来形容屋顶正脊两端线脚向外延伸、分叉。

这类屋主脊弯曲并长于屋檐，两段微翘成叉形的形式，在东南亚干阑式建筑可见，也在 [[ 云南 ]] 晋宁石寨山古墓群发现建筑模型，被推测与南方 [[ 民族 ]] 对 [[ 牛 ]] 的崇拜有关。古代中国南方像东南亚一样使用干阑式建筑，但汉化后房子中脊改放直，而闽粤人还保留了干阑式建筑文化的特色，并与东南亚相同，以此装饰代表财富，彰显身份地位。

闽南传说这种建筑装饰仅限用于帝王宫室，若民间随意使用，便是属违反礼制，属于僭越身份地位的行为。传说中国古代人民认为人在天地间，需要得到天地之恩泽才能生存，故有敬天思想。而在屋脊上的鸟有如天使，为通天灵物，能通天敬神，故于设立之。传说直到 [[ 明朝 ]] 末年，闽南地区民间也开始出现，主要用于厅堂等主要空间，在少数建筑之厢房、护龙亦用，或仅用于护 [[ 龙 ]] 。海禁迫使原繁荣的泉州港没落，附近沿海居民为求生存而走险，以 [[ 漳州 ]] 月港为据点。当时，刚好 [[ 西班牙 ]] 、 [[ 葡萄牙 ]] 及荷兰等欧洲海商来到中国贸易，为这些走私的沿海居民带来财富。居民们长期在海上求生，大部分个性冒险不羁，对于违反体制的举动多不在意，财大气粗之下，便在当地兴建许多具华丽装饰的建筑，故闽南地区的民宅便开始出现一些附带燕尾飞檐或马背的红砖红瓦式宅居。

实际上，《营缮令》、《 [[ 大明会典 ]] 》、《 [[ 大清会典 ]] 》古文献等并无此官品的规定，古书也无记录宫廷有用这种装饰。

燕尾翘脊也可见于见于 [[ 福建 ]][[ 土楼 ]] 。

台湾民间传说，燕尾只有官方或中举人之 [[ 家族 ]] 才能使用，闽南也有此说，但这种说法并没有 [[ 文献 ]] 的记载，兴许只是民间的约定成俗。另外，许多台湾的合院民宅可见燕尾树立在正身的屋脊，但置在门楼屋脊的燕尾（如果有内、外门楼，则只有内门楼竖立燕尾），依据民间习惯，代表一个家族的祖祠，或俗称之祖厅，尤其在客家家族中常见。虽然燕尾脊代表尊贵的地位，但有时宗祠、庙宇也担心翘起的燕尾脊会冲犯民宅，因此在外头加上一道马背脊，形成一种特殊的屋顶造形。