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艋舺青山宮 <ref>[https://www.taiwangods.com/html/cultural/3_0011.aspx?i=81 艋舺青山宮暗訪暨遶境]，台灣宗教文化資產，</ref> 除了祭祀靈安尊王，以及顯慶妃和慶安妃兩位王妃，如同城隍信仰一般，配祀[[衙門]]巡捕審堂體系的[[陰陽司]]、監察司、速報司、長壽司、獎善司、罰惡司、福德司、增祿司等各[[司官]]、[[文武判官]]、[[黑白無常]]、[[枷鎖將軍]]、馬使爺和[[虎爺]]等，以枷鎖將軍為原型所成立的艋舺青山宮八將團，是臺灣八將團的起源之一。

青山王祭典 之肇始， 深受靈安尊王消 弭1850年代的弭[[瘟疫]]和 蟾蜍精危害、1904年（[[明治]]37年）的[[鼠疫]]等說法影響。 當時 遷居艋舺的泉州惠安移民，一方面為感念 所信奉 神祇除疫鎮煞的靈驗性，庇佑信眾度過種種天災和不同族群衝突造成的外在困境， 於是 透過艋舺青山宮廟會活動的舉辦來酬謝神明。另 一 方面 也 藉著年復一年的年度例行祭典， 重複 加強其神格和傳說， 逐步 演變成為三邑移民凝聚地方社會力量的 王爺 宗教 信仰中心。 後來   日治時期 日本 政府 後來 對於宗教採取寬容態度，遲 至1907 至日本明治40 年（ 明治40 西元1907 年） 就 才 有青山王賽會活動的 相關 報導使舊俗得以延續流傳。 其後雖然歷經了1936  青山王祭典為期四天，每 年 開始的[[ 皇民化運動農曆]]10月20日、21日接連兩天會分別在南、北萬華區進行[[暗訪]] 、1950年代 以 降提出 達到探查[[陰間]][[陽界]]、緝捕兇神惡鬼和驅逐邪穢之目 的 。 由前殿明間龍柱高掛 「 改善民俗 風雨免朝 」 的虎頭牌，廟內子弟軒社的神將，於午後率先出廟、進行[[過火]]等儀式；欲參加暗訪的各個[[寺廟]]和[[陣頭]]，先行抵達艋舺青山宮參禮和整隊；待引路童子 、 八將和廟方人員完成 「 節約拜拜 恭請王爺升堂 」 [[喊班儀式]]，傍晚便引導靈安尊王神轎出廟 和 「春秋二季拜拜」等諸多統一祭典政策 過火 ， 但隨即展開暗訪。 早期靈安尊王[[ 臺北市政府代天巡狩]] 於1953年將原本就是秋祭 旨在查察善惡和巡視在艋舺 的 惠安子民，一般不行拜廟儀式；當 靈安尊王 祭典推為[[ 神轎途經艋舺清水巖、艋舺 龍山 區 寺、艋舺新興宮( 台北市現今為西門町天后宮 )|龍山區和[[艋舺集義宮]] 等廟口時，依循慣例快速通過。回駕時，神轎會以面向外倒退方式入廟，並在廟內進行「恭請王爺退堂」喊班點校後才結束暗訪 的 秋季拜 行程。 農曆10月22日的「正日」遶境是祭典重頭戲，參與贊境活動的單位大幅增加。踩街遶行萬華區且這一天沿途家家戶戶擺設香案和供品祭 拜， 以及[[ 臺灣省戒嚴令|戒嚴時期辦桌]] 全市唯 宴請親友，規模盛大轟動，故有「十月二 二 可以辦理 」、「 迎 神賽會的廟宇；1975年起又列 青山王」和「艋舺大拜拜」等說法， 為 全 臺北 市 七 三 大[[民間宗教|民俗宗教]]祭典 廟會 之一 ，實則讓艋舺青山宮的祭祀信仰圈進一步擴大到了[[雙園區]] 。

2003年爆發「祭典要到農曆10月23日為靈安尊王舉行祝壽典禮，[[SARS擲筊]] 」 選出來年值東爐主頭家 ， 於當年青山 出巡的靈安尊 王 祭典遶境 軟身神像昇座回正殿神房， 並 恭 送 瘟 廟內諸 神 王船完 佛回宮 後， 沒隔幾天「[[SARS]]」的疫情都消失了 才算告一段落 。

青山王祭典為期四天，祭典前夕都會迎請艋舺清水巖[[ 清水祖師中華民國]] 、艋舺龍山寺[[ 觀世音菩薩|觀音佛祖文化部文化資產局]] 、 於民國99年( 西 門町天后宮（原艋舺新興宮）[[媽祖|天上聖母]]及閤艋神尊蒞臨艋舺青山宮作客和看戲{{r|CD}}；每 元2010 年[[農曆]]10月20日、21日接連兩天會分別在南、北萬華區進行[[暗訪]]以達到探查[[陰間|陰]][[陽界]]、緝捕兇神惡鬼和驅逐邪穢之目的。像是前殿明間龍柱高掛「風雨免朝」的虎頭牌；廟內子弟軒社的神 ) 將 ，於午後率先出廟、進行過[[紙錢|金紙]]火等儀式；欲參加暗訪 祭典中百餘年歷史 的 各個[[寺廟]]和[[陣頭]]，也會先行抵達艋舺青山宮參禮和整隊；待引路童子、八將和廟方人員完成「恭請王爺升堂」喊班儀式，傍晚便引導靈安尊王神轎出廟和過火，隨即展開 暗訪 。由於早期靈安尊王暨遶境活動公告為[[ 代天巡狩]]旨在查察善惡和巡視祂在艋舺的惠安子 無形文化資產 民 ，一般不行拜廟儀式；當靈安尊王神轎途經艋舺清水巖、艋舺龍山寺、艋舺新興宮{{notetag|1=原址已毀，今為西門町天后宮。}}和[[艋舺集義宮俗類信仰]] 等廟口時，也會循慣例快速通過。回駕時，神轎會 予 以 面向外倒退方式入廟，並在廟內進行「恭請王爺退堂」喊班點校後才結束每一天的行程 保存 。{{r|CH}}

== 農曆10月22日的「正日」遶境是祭典重頭戲， 參 與贊境活動的單位也較暗訪大幅增加，但無須先至艋舺青山宮參禮，直接前往集合點集會，於上午10時整出發考文獻 == {{r|GUreflist}} 。踩街遶行萬華區400餘間宮廟的隊伍大致上有[[報馬仔]]和[[土地神|土地公]][[轎]]在內的頭陣、艋舺青山宮醒獅團、艋舺龍山寺、西門町天后宮、其他境內暨各地交陪宮廟神轎和軒社陣頭、艋舺義軒社、艋舺青山會、艋舺鳳音社、艋舺義安社、艋舺義英社、儀仗隊、八將團，以及壓軸的靈安尊王神轎，隨香信眾等，且昔日這一天沿途家家戶戶擺設香案和供品祭拜，[[辦桌]]宴請親友，規模盛大轟動，故有「十月二二」、「迎青山王」和「艋舺大拜拜」等說法，為臺北市三大廟會之一。祭典要到廟方於農曆10月23日為靈安尊王舉行祝壽典禮，[[擲筊]]選出來年值東爐主頭家，出巡的靈安尊王軟身神像昇座回正殿神房，並送廟內諸神佛回宮後，才算告一段落。[[中華民國文化部|文化部]][[文化部文化資產局|文化資產局]]已於2010年將祭典中百餘年歷史的暗訪暨遶境活動公告為[[中華民國無形文化資產民俗類|無形文化資產民俗類信仰]]予以保存。