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'''蔡瑞月舞蹈研究社''' 「蔡瑞月」是一個臺灣舞蹈界極為重要的名字，曾在大火中付之一炬的由她所成立的中華舞蹈社，堪稱臺灣舞蹈搖籃，孕育了不少臺灣的專業舞者，目前臺灣最重要的編舞家們，幾乎都在此練過舞，國際知名的大師瑪莎葛蘭姆也曾自此停留，是臺灣舞蹈的象徵地。浴火重生的「蔡瑞月舞蹈研究社」被臺北文化局定位為臺北市的舞蹈交流中心，主結構仍保有素樸的日本黑瓦屋頂，除了具有歷史意義的第一舞蹈排練室之外，還增設典藏室以陳列臺灣舞蹈史蹟，原來的「最後的華爾滋」咖啡館仍作咖啡館用途，並且也是一個展演空間，此展演空間為一擁有藍天綠地的展演中心，觀賞演出時，可感受到光影變化、微風吹拂，亦能聽見蟲鳴鳥叫，是一處極具藝術沙龍氣息的空間。
研究社內空間可規劃為表演廳、視聽室、露天展演區。其空間靈活使用非固定式隔間。<ref>[http://event.moc.gov.tw/ct.asp?xItem=1552611&ctNode=730&mp=1 蔡瑞月舞蹈研究社]</ref>
===「玫瑰古蹟‧蔡瑞月舞蹈研究社」===
位於台北市中山北路街巷內的「玫瑰古蹟‧蔡瑞月舞蹈研究社」，其前身乃1925年日治時期政府於御成町北方──即，今日中山北路西側雙連一帶──所建造的雙併式木造文官宿舍群；當時，恐怕誰也無法想像，作為判任官居住宿舍使用、蕭肅森嚴的建築物，於日治時期結束8年後，卻悄然轉化成為藝文創作人士往來匯聚、氛圍柔和的舞蹈研究室。
1953年，經歷與默契相犀的詩人夫婿雷石榆，因當時恐共/恐社會主義思想的政治情勢胎動而硬遭拆散、彼此分隔兩地的冤錯磨難，自火燒島流刑地歷劫歸來的台灣現代舞先驅‧蔡瑞月女士，仍未放棄以舞蹈作為一生志業的信念，於判任官宿舍舊址成立了「蔡瑞月中華舞蹈社」，從事舞蹈教學、創作與演出並引介現代舞觀念進入台灣。
這間舞蹈社的所在之處，亦逐漸成為替台灣舞蹈界累積奠定創作資源及發展基礎的重要基地；1957年4月，舞蹈社更名為「中華舞蹈藝術研究社」，並創立了台灣第一個兒童舞團──「中華兒童舞蹈團」；其後，舊金山芭蕾舞蹈團、日本舞蹈家神原歸逸，以及美國現代舞蹈家金莉娜、黃忠良夫婦，亦先後分別於1957、1958、1967年間，前來蔡瑞月舞蹈社進行交流活動。然而，曾為政治犯的闇影，卻仍狡詐陰森地潛伏隨行：
1981年，雷石榆的好友馬思聰邀約蔡瑞月女士及其子雷大鵬演出《晚霞》舞作，惟遭政府當局干預、迫其更換演出舞者；
1983年，因外國知名舞蹈家來台演出、特別指定蔡瑞月女士演出舞作，該舞作所隱含內容實即為蔡瑞月女士與詩人雷石榆熱戀、締結婚緣、歷經牢獄磨難的故事，但卻遭改名為「龍宮奇緣」，並且蔡瑞月女士及其子雷大鵬又再次因政府當局之干預而遭換角。同年，蔡瑞月母子二人移民澳洲。遠在他鄉的蔡瑞月女士，於澳洲布里斯本仍持續不輟地從事舞蹈創作。
1994年，夫妻緣份顛沛流離近半個世紀的蔡瑞月與雷石榆，終於在中國保定重逢，卻已是一場姻緣無法再續、惆悵歎息的相見再會。同年，蔡瑞月舞蹈社所在址處，亦遭劃定為台北捷運的行控中心，蕭靜文舞蹈劇場於席斯颱風過境來襲之際，發起24小時接力演出活動其中，包含將將3位舞者懸吊至15層樓高空，已表示保存該舞蹈社所在堅定決心的展演
1999年，蔡瑞月舞蹈社所在處，經台北市政府規劃作為「台北舞蹈之家」的高樓設置地，預計將完全拆除該日治時期建築，惟經過古蹟學者的建議，此地被指定為直轄市定古蹟，並以原名稱「蔡瑞月舞蹈研究社」保留為台灣舞蹈史的歷史空間；然而，經指定後的隔日，舞蹈社建築卻遭無名火災侵襲。
蔡瑞月女士的媳婦、同為舞蹈創作者的蕭渥廷女士，雖一度因目睹火場慘狀、過於傷心而需至鄰近馬偕醫院療養，但關心蔡瑞月舞蹈社的眾人，其護衛、重建舞蹈社的決心，並未就此隨著非情火勢一併焚毀殆盡。
2003年，經過漫長的競圖、審議及建築重建修繕過程，蔡瑞月舞蹈社實體部分終於成型再現。
2005年，蔡瑞月女士辭世。不及再見她一手開創、掛心惦念近半生的舞蹈社，再度開放登場的優雅景致。
2006年，蔡瑞月文化基金會取得「蔡瑞月舞蹈研究社」該地的委外經營權。
2007年5月，初夏，
「玫瑰古蹟‧蔡瑞月舞蹈研究社」再度開館。
隔年，2008年3月，「玫瑰古蹟‧蔡瑞月舞蹈研究社」經國家文化總會指定為「女性文化地標」。<ref>[https://akiyamaj.pixnet.net/blog/post/24152562 溫柔卻張力飽滿的抵抗點 ──玫瑰古蹟‧蔡瑞月舞蹈研究社──]</ref>