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'''陇剧'''原名陇东道情，是 [[ 甘肃 ]] 省独有传统戏曲艺术。起源于汉代的道情说唱，唐宋时期由宫廷走向民间。扎根于陇东的渔鼓道情，逐渐吸收了当地民间音乐营养，增加二股弦等乐器，衍化为皮影唱腔音乐。1958年搬上舞台，1959年正式命名为陇剧。

陇剧是流行在 [[ 甘肃 ]] 全省的一个新兴剧种，原名"陇东道情"，是流传在甘肃东部地区的一种皮影戏 。陇东道情起源于汉代的道情说唱，唐宋时期由宫廷走向民间。扎根于陇东的渔鼓道情，逐渐吸收了当地民间音乐营养，增加二股弦等乐器，衍化为皮影唱腔音乐。

陇剧是 [[ 甘肃 ]] 省一个新兴的戏曲剧种。据老艺人的回忆，原为皮影戏，采用道情唱腔，名陇东道情。流传于甘肃东部的环县及曲子镇一带。因演出排场和活动方式均极简便，全部箱具乐器一头毛驴即可驮走，当地群众又称这种皮影班子为"一驴驮"。它的形成至早不超过清道光、 [[ 咸丰 ]] 年间。环县皮影艺人解长春(1843~1916年)一生从事陇东道情的改革活动，制定并改进了道情的音乐及声腔，增添了四弦、笛呐和水梆子(梆铃)等乐器，对道情艺术的发展有很大贡献。此后道情唱腔又发展为东南西北4路，其中许元章、耿颢贤、史学杰、敬廷玺等艺人，便是各路唱腔的著名代表。

抗日战争及解放战争时期，陕甘宁边区的文艺工作者运用道情形式编演街头剧进行宣传活动。1949年以后开展了对道情音乐的搜集整理活动。1958年建立了专业队伍，从事道情艺术全面的发掘、改革和提高工作，为皮影戏向舞台剧的演变创造了条件。1959年大型古典戏曲《 [[ 枫洛池 ]] 》的编演，使陇东道情从实践上具备了较完整的舞台艺术规模，成为一个新生的戏曲剧种。同年年底定名为陇剧，并成立了甘肃省陇剧团。

2018年4月， [[ 肖美鹿 ]] 撰写的《 [[ 陇剧 ]] 》入选《 [[ 中华戏曲剧种丛书 ]] 》。

请代 [[ 同治 ]] 年间，环县著名道情艺人 [[ 解长春]](1843-1916年)的皮影班曾在 [[ 宁夏 ]] 、 [[ 内蒙 ]] 、 [[ 陕北 ]] 以及当地流动演出多年，颇受群众赞赏。解长春毕生致力于道情演唱和皮影技艺的革新，将原来用的二股弦改为四股弦，在木梆上加个小铜铃，每敲一下，梆铃并响，称为"水梆子"。在他的传授和影响下，人才辈出，陇东道情进入兴盛时期。

清末民初，根据地域条件的不同和艺人们的不同条件和特点，形成了不同风格的唱腔流派。环县南部流行的唱腔委婉细腻，清新流畅，长于抒情，代表艺人有活跃于中华人民共和国成立前后的 [[ 史学杰 ]] 、 [[ 敬廷玺 ]] 、 [[ 敬乃良 ]] 、 [[ 马召川 ]] 等。环县北部流传的唱腔质朴沉厚，高昂激越，长于叙事，代表艺人有活跃于中华人民共和国成立前后的 [[ 徐元璋 ]] 、 [[ 魏元寿 ]] 、 [[ 梁世仓 ]] 等。

中华人民共和国成立后， [[ 甘肃省 ]] 文化部门先后于1952年、1958年和1963年三次组织大批戏曲、音乐工作者，对陇东道情进行了系统的搜集、整理，共征集到剧本六十二本，各路艺人唱腔二百余段，曲牌一百四十六首，打击乐谱五十四种，民歌六十二首，录音资料达三千一百二十米，并汇编成《 [[ 陇东道情 ]] 》一书，以及《陇东道情年考谱系表》等重要资料。

陇东皮影走上舞台最早的是以演唱形式出现的。1956年全国民族民间舞蹈会演，甘肃代表团的 [[ 史学杰 ]] 、徐元璋、敬廷玺、赵建吉等老艺人，以坐唱形式在怀仁堂演唱了陇东道情《 [[ 二姐娃做梦 ]] 》，受到 [[ 毛泽东 ]] 主席、 [[ 周恩来 ]] 总理和其他领导人的称赞和鼓励。l957年庆阳县秦剧团以真人在舞台上试验演出了《 [[ 刘巧儿 ]] 》、《杀庙》。

1958年环县秦剧团试验演出了《 [[ 金碗钗 ]] 》、《高山流水》、《 [[ 挑女婿 ]] 》、《三里湾》、《 [[ 杀庙 ]] 》等剧目。甘肃省秦剧团在1958年西北五省(区)戏剧观摩演出大会上演出的陇东道情传统剧目《 [[ 二姐思春 ]] 》、《吵宫》和新编现代剧目《 [[ 六姑娘 ]] 》、《最后的钟声》等小戏，获得好评。

1959年成立了甘肃省陇东道情剧团，演出了大型历史剧《 [[ 枫洛池 ]] 》，进京参加了国庆十周年献礼演出活动， [[ 周恩来 ]] 总理、 [[ 朱德 ]] 委员长、 [[ 董必武 ]] 副主席等领导人观看了演出，首都文艺界知名人士对道情剧的诞生给予了充分肯定和高度评价，确认了这一新的戏曲剧种。<ref>[https://www.360kuai.com/pc/920b087cf96359f9a?cota=3&kuai_so=1&sign=360_57c3bbd1&refer_scene=so_1 非遗鲜闻丨陇剧开山之作《枫洛池》演出大获成功（两条）] ， 快资讯 2019-10-29 </ref>

此后，甘肃省陇剧团带着《 [[ 枫洛池 ]] 》、《旌表记》等剧目赴华北、华东、西北等大中城市和地区交流演出，扩大了陇剧的影响。除甘肃省陇剧团外，l965年在祁连秦剧团基础上组建起酒泉地区陇剧团(1969年解散)。

陇剧十分重视创作和积累自己的演出剧目。已经积累了一些为群众欢迎的:《 [[ 旌表记 ]] 》、《草原初春》、《 [[ 谢瑶环 ]] 》、《假婿乘龙》等保留节目。

三、根据新创作剧目的内容、剧中人物的不同类型、身份、年龄、性格等，参照一般戏曲脚色行当的规范，设置较为适合或接近的行当来表演。如陇剧第一出戏《 [[ 枫洛池 ]] 》的脚色行当，就是按照这样的方法将 [[ 简人同 ]] 设计为小生， [[ 杜若义 ]] 设计为武生， [[ 邬飞霞 ]] 、 [[ 马瑶草 ]] 设计为小旦， [[ 牛贵 ]] 设计为官衣丑， [[ 梁冀 ]] 设计为大花脸。

在现代文化的强烈冲击之下，陇剧也陷入了濒临衰亡的困境，演出团体及演出场次锐减，传承链几乎中断，处于被大剧种和时尚文化所取代的困境，如不加关注与保护，势必越来越边缘化乃至面临衰滞、消失 。<ref>[http://www.cigsn.com/tesewenhua/xiaoyuanwenhua/2019/0323/694.html 陇剧(陇东道情)非遗进校园优秀实践案例] ， 文化甘肃 2019-03-23 </ref>