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尽善尽美
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《[[论语]]·八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。’”
春秋时期，[[鲁国]]的[[孔子]]为了逃避战乱逃到[[齐国]]。他因此听到了齐国最美妙的音乐《韶》和《武》。他听后好几天连吃肉都感觉不到肉的味道，并仔细分辨两者的区别。他说《韶》非常完美，《武》也十分优美，但还是有缺点的。
这里[[孔子]]首次将美与善区别开来，看到了美与善的矛盾性。他认为，美不同于善。因为从善的观点看是完满的东西，从美的观点却可能是不完满的。美具有独立存在的价值。
尽善”并不等于“尽美”。但是孔子又认为，美同善相比，善是更根本的。美虽然能给人以感官的愉快，但美必须符合“仁”的要求，即具有善的内涵，才有社会的意义和价值。因此他主张既要“尽美”，也要“尽善”，美与善要实现完满的统一。
孔子这一思想对后世的文与道、华与实、情与理等问题讨论都产生了深远的影响。<ref>[http://www.wjszx.com.cn/jinshanjinmei502-s.html 【尽善尽美】 - 吴江诗词网]吴江诗词网提供《绍兴二十八年祀圜丘》中“尽善尽美”最详实的注译和最权威的点评,愿为古诗文爱好者提供详实的参考。尽善尽美,永言孝思的下一句。</ref>
《[[大戴礼记]]·哀公问五义》：“ 所谓士者虽不能尽道术，必有所由焉； 虽不能尽善尽美；必有所处焉。”
==成语用法==
==示例==
《[[晋书]]·[[王羲之]]传论》：“所以详察古今，研精篆素，尽善尽美，其惟王逸少乎！” 唐[[韩愈]]《[[与崔群书]]》：“ 比亦有人 说 説 足下诚尽善尽美，抑犹有可疑者。 ” ◎唐·清[[ 韩愈宣鼎]]《[[ 与崔群书夜雨秋灯录]] 三集·同胞三鼎甲 》 ：“今尚有女未婚，我欲得一传臚壻，则尽善尽美矣 。”
==成语辨析==