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[[File: 《周易》中的“道”老子0.jpg|350px|缩略图|右|<big></big>[httpshttp://5b0988e595225img.cdnmp.sohucsitc.com/q_70,c_zoom,w_640cn/imagesupload/2018052120160918/dd44079c25664b8ab9d7ab253799da72f18b16dfe19e4b4cb633359b46a6726d_th.jpeg 原图链接][https://mwww.sohu.com/a/232382570_208273 114517048_488223 来自 搜狐 的图片]]]
'''道'''是天地万物的[[演化]]运行机制,中国[[哲学]]的信念之一。 认为道决定了事物“有”或“无”、以及生物“生”或“死”的存在形式;从无到有、从有到无和周而复始的自然现象,是万事万物在道协同作用下所产生的结果;“人法地,地法天,天法道,道法自然<ref>[http://www.daoisms.org/xuedao/ganwu/info-25109.html 人法地,地法天,天法道,道法自然],道教之音,2016-8-25</ref>”的理念 有两种解释,主流是当时的“自然(itself)”不是今日的“自然(Nature)”,而是“自然而然”,“道”虽是生长万物的,却是无目的、无意识的,它“生而不有,为而不恃,长而不宰”,即不把万物据为己有,不夸耀自己的功劳,不主宰和支配万物,而是听任万物自然而然发展着。疑后代禅宗则解释为“道”效法“自然”(今日用语),应为误解。另一种解释,坚信人受地的制约、地受天的制约、天受道的制约,道受[[自然]]的制约;奉行[[顺其自然]],无为而治的价值观。
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