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'''道'''是天地万物的[[演化]]运行机制，中国[[哲学]]的信念之一。 认为道决定了事物“有”或“无”、以及生物“生”或“死”的存在形式；从无到有、从有到无和周而复始的自然现象，是万事万物在道协同作用下所产生的结果；“人法地，地法天，天法道，道法自然 <ref>[http://www.daoisms.org/xuedao/ganwu/info-25109.html 人法地，地法天，天法道，道法自然]，道教之音，2016-8-25</ref> ”的理念 有两种解释，主流是当时的“自然（itself）”不是今日的“自然（Nature）”，而是“自然而然”，“道”虽是生长万物的，却是无目的、无意识的，它“生而不有，为而不恃，长而不宰”，即不把万物据为己有，不夸耀自己的功劳，不主宰和支配万物，而是听任万物自然而然发展着。疑后代禅宗则解释为“道”效法“自然”（今日用语），应为误解。另一种解释，坚信人受地的制约、地受天的制约、天受道的制约，道受[[自然]]的制约；奉行[[顺其自然]]，无为而治的价值观。

《[[易经]]》 <ref>[http://t.icesmall.cn/bookDir/1/187/0.html 中国佚名:《易经》]，世界名著网</ref> 是中国最古老的文献之一，并被儒家尊为“五经”之首；上古三大奇书。《易》事实上是包括了古代的《连山》、《归藏》和《[[周易]]》，但《连山》和《归藏》已经失传。一般《易经》即指《周易》。