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''' 书院 ''' 是 [[ 中国 ]] 、 [[ 朝鲜 ]] 、 [[ 越南 ]] 等 [[ 汉字文化圈 ]][[ 国家 ]] 古代的 [[ 教育制度 ]] 中，有别于 [[ 官学 ]] 的另一种 [[ 教育系统[1]]，为私人兴办的 [[ 教育 ]] 机构，但有时会受到官方领导[2] 。

今日 [[ 中国大陆 ]] 地区的民间国学教育机构也常称为书院，而在 [[ 香港 ]] 一般具有 [[ 历史 ]] 的 [[ 中学 ]] 也常称为书院。此外，以 [[ 联邦制 ]] 办学 的 [[ 大学 ]] ，其主要的教学单位亦常借用“书院”一词称之。

中国最早的官办书院开始于 [[ 唐朝 ]] ，为开元六年（718年） [[ 唐玄宗 ]] 所创设的 [[ 丽正脩书院 ]] 。

[[宋朝| 宋代 ]] 书院的兴起是始于 [[ 范仲淹 ]] 执掌南都 [[ 府学[3][4][5]，特别是 [[ 庆历新政 ]] 之后，在 [[ 北宋 ]] 盛极一时。这时候出现了四大书院的说法。到了 [[ 南宋 ]] 更盛，各延大儒主持，成为 [[ 理学 ]] 书院。

[[ 元朝 ]] 时书院制度更为兴盛，专讲 [[ 程朱 理学|程朱]] 之学，并供祀两宋理学家。

[[ 明朝 ]] 初年书院转衰，直到 [[ 王阳明 ]] 出，书院再度兴盛。随后书院因批评时政，遭当道之忌， [[ 明世宗 ]] 、 [[ 张居正 ]] 皆曾毁书院；尤其是 [[ 东林书院 ]] 事件， [[ 魏忠贤 ]] 尽毁天下书院，书院乃大没落。

[[ 清朝 ]] 入主中原，对书院加以监管。 [[ 雍正 ]] 十一年（1733年），正式明令各省建书院，改采鼓励态度，书院渐兴；惟不分官立私立，皆受政府监督，不复宋元时的讲学自由。

直到 [[ 庚子 ]] 后新政，庚子 [[ 诏令 ]] 将全国书院改制为新式 [[ 学堂 ]] ，书院制度瓦解。

后人对 [[ 历史 ]] 悠久、影响广大，或官方褒扬、朝廷赏赐，或名人主讲，人才辈出，或规模较大，世人称道的书院的例举，各家所说往往有差异。各家的 [[ 中国书院 ]] 并称中，唯 [[ 岳麓书院 ]] 为各说所共取，今天 [[ 中国 ]] 的书院中，独独岳麓书院仍然担任着培养人才的重任，其它书院都不再办学，甚至有些遗址都已荡然无存[6] 。

最受公认的说法四大书院的说法是： [[ 湖南 ]][[ 长沙 ]] 的岳麓书院、 [[ 江西 ]][[ 庐山 ]] 的 [[ 白鹿洞书院 ]] 、 [[ 河南 ]][[ 商丘 市|商丘]] 城南的应天书院（睢阳书院）、湖南 [[ 衡阳 ]] 的 [[ 石鼓书院 ]] 或河南 [[ 嵩山 ]] 南麓的 [[ 嵩阳书院 ]] 。[7] [ 吕祖谦 ]] 《白鹿洞书院记》、吴澄之推举，而宋末 [[ 马端临 ]] 《 [[ 文献通考 ]] 》中的《职官考》也推举。但在同一本书《学校考》中则用 [[ 石鼓书院 ]] 取代嵩阳书院。 其他被列入的书院还有 [[ 徂徕书院 ]] ， [[ 丽泽书院 ]] ， [[ 象山书院 ]] ，茅山书院（又名金山书院）， [[ 龙门书院 ]] 。

宋初四大书院为石鼓书院、金山书院、岳麓书院，徂徕书院，出自 [[ 范成大 ]] 《骖鸾录》。

南宋四大书院为丽泽书院、象山书院、岳麓书院、白鹿洞书院。此说法出自清代 [[ 全祖望 ]] 《鲒琦亭集外编》卷四十五。

天下六大书院为嵩阳书院、应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院，附列石鼓书院，茅山书院。出自南宋王应麟《 [[ 玉海 ]] 》，清代全祖望亦赞同此说。

北宋六大书院为石鼓书院、 [[ 应天书院 ]] 、岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院、茅山书院，出自中华民国大陆时期盛朗西、陈登原《中国书院制度》。

北宋八大书院为石鼓书院，应天书院，岳麓书院，白鹿洞书院，嵩阳书院，茅山书院，龙门书院，徂徕书院，出自南宋 [[ 诗人 ]] 范成大，民国陈登原《国史旧闻》也收录此说。 ==参考文献==