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士大夫
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四民之中，士属特权阶层，士大夫可透过仆役提出诉状。即使被告，审案时被州县拘捕的，基本上也是仆役。对士人不可单呼其姓，必须使用某“省元”的称呼。有些士大夫和士人滥用权位，成为“武断乡曲”的豪强、“形势户”，勾结地方官控制地方。
士大夫是官场的成功者，财产主要视乎官职大小，仰赖俸禄。科举的推行，使[[朝廷]]上领导的家族时有变换。如北宋初期李宗谔一家三代显赫，[[宋真宗]]已觉了不起 <ref>[https://www.xzbu.com/5/view-4804865.htm 北宋初期家族伦理文化与基层社会控制概述]，行知部落</ref> 。往往在四、五代之间，士大夫家族就完成了由兴至衰的历程。
==功能==
士人是支撑社会、维持乡村秩序的中坚力量，也是官僚士大夫的“预备军”。理学家认为，士人理想的处世方式是：1.轻财急谊，并不吝啬，援助族人、乡里中的穷人；2.调停纷争，据理调停族人、乡里的种种纷争，不必上诉地方官；3.轻视[[功名利禄]]；4.志在性理之学；5.合乎礼教。如有官职，则应有能力处理不法行为，作风[[清廉]]。
理想的“士大夫”怀有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（[[范仲淹]]语）的崇高[[道德]]使命感 <ref>[https://www.sohu.com/a/213426456_100006822 范仲淹千古呐喊：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！]，搜狐，2017-12-28</ref> 。因此，政治是他们人生的第一要务；但同时，他们的文化素养也决定了他们是[[文学]]、[[书法]]、[[绘画]]、[[篆刻]]、古董收藏等等[[中华传统文化]]的继承者和创造者。
一个典型的例子就是“文人画”，由于[[宋徽宗]]个人的爱好而大力提倡士大夫投入绘画创作。这进一步提高了绘画的文化品位和[[艺术]]性。宋代以后，一般历代的大[[诗人]]、大[[画家]]、大[[书法家]]，绝大多数也都是曾在政府中担任要职的官员。如[[苏轼]]、[[米芾]]、[[蔡京]]等等。像唐朝的[[李白]]那样，没有太多政治经历，全凭诗文著名的“自由知识分子”几乎绝迹。
<center> 士大夫勾结宦官，大权旁落，揭秘大唐走向灭亡的真相 </center>
<center>{{#iDisplay:w0887lj7mhv|560|390|qq}}</center>
==参考文献==
[[Category:530 禮俗總論]]