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三言
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三言是明代小说家冯梦龙编纂的三部文言短篇小说集《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》的合称。常常与凌濛初的两部小说集“二拍”合称“三言二拍”。
冯梦龙出身南直隶名门，兄弟三人各有所长，被称为“吴下三冯”。其本人自幼熟读经书，造诣颇深，“早岁才华众所惊”。奈何科举之路屡试不中，一直难遇伯乐。“三言”中有李白、杜甫、王勃等大文豪因不献媚于权贵而不受赏识甚至遭到打压，但凭才气死后而成仙且上天后都实现了自己的价值。冯梦龙借才人成仙而自我慰藉。
==内容==
“三言”每书收录四十卷小说，每卷一篇，总收小说一百二十篇。每一篇都是冯梦龙从大量古今通俗小说中“抽其可以嘉惠里耳者”，精选出来的题材。其中多为宋元明话本中艺术佳作，历代为读者称誉。小说家凌濛初在其《拍案惊奇·序》中指出：“独龙子犹氏所辑（喻世）等诸言，颇存雅道，时著良规，一破今时陋习。而宋元旧种，亦被搜括殆尽。肆中人见其行世颇捷，意余当别有秘本，图出而衡之。不知一二遗者，皆其沟中之断芜，略不足陈已。”
三言原计划以《古今小说》为总书名，其第一部书《喻世明言》初版的天许斋刻本即名为《古今小说》，并在其扉页上的题识中说到“本斋购得古今名人演义一百二十种，现已三分之一为初刻云”，而且在目录之前也有“古今小说一刻”的字样，说明《古今小说》最初计划为几本小说集的总书名。但该书二刻、三刻出版时都有了各自名称《警世通言》和《醒世恒言》，而一刻《古今小说》再版时标题改为《喻世明言》，因此《古今小说》如今只是《喻世明言》的别称。[1]
其后因为篇幅太大，有抱瓮老人将三言二拍故事选编成《今古奇观》。
==特征==
自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，三纲五常就正式成为封建正统思想，最重要的就是“忠”这一观念。忠的方向是从下到上，即要求下级对上级忠诚，尊卑有序，等级分明。明朝君主专制强化，为了加强皇权，维护等级秩序，“忠”更是被官方大力推广，影响深入人心。如在“三言”中，以是否忠于主为唯一标准来评判历史人物，忠臣得以上“天爵之府”，即使现实中蒙冤而死，死后都会昭雪，“时从窗下阅遗编，每恨忠良福不全。目击冥司天爵贵，皇天端不负名贤。”；奸佞则下阴曹地府受苦。
“忠”不仅要忠于君，还要忠于上，忠于官，忠于主，忠于师。上级官员就算是待下级刻薄，下级也不可犯上，否则要遭严惩，《李汧公穷邸遇侠客》中提到王太昔年误触了本官，就被叛死罪。
冯梦龙出身南直隶名门，兄弟三人各有所长，被称为“吴下三冯”。其本人自幼熟读经书，造诣颇深，“早岁才华众所惊”。奈何科举之路屡试不中，一直难遇伯乐。“三言”中有李白、杜甫、王勃等大文豪因不献媚于权贵而不受赏识甚至遭到打压，但凭才气死后而成仙且上天后都实现了自己的价值。冯梦龙借才人成仙而自我慰藉。
==内容==
“三言”每书收录四十卷小说，每卷一篇，总收小说一百二十篇。每一篇都是冯梦龙从大量古今通俗小说中“抽其可以嘉惠里耳者”，精选出来的题材。其中多为宋元明话本中艺术佳作，历代为读者称誉。小说家凌濛初在其《拍案惊奇·序》中指出：“独龙子犹氏所辑（喻世）等诸言，颇存雅道，时著良规，一破今时陋习。而宋元旧种，亦被搜括殆尽。肆中人见其行世颇捷，意余当别有秘本，图出而衡之。不知一二遗者，皆其沟中之断芜，略不足陈已。”
三言原计划以《古今小说》为总书名，其第一部书《喻世明言》初版的天许斋刻本即名为《古今小说》，并在其扉页上的题识中说到“本斋购得古今名人演义一百二十种，现已三分之一为初刻云”，而且在目录之前也有“古今小说一刻”的字样，说明《古今小说》最初计划为几本小说集的总书名。但该书二刻、三刻出版时都有了各自名称《警世通言》和《醒世恒言》，而一刻《古今小说》再版时标题改为《喻世明言》，因此《古今小说》如今只是《喻世明言》的别称。[1]
其后因为篇幅太大，有抱瓮老人将三言二拍故事选编成《今古奇观》。
==特征==
自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，三纲五常就正式成为封建正统思想，最重要的就是“忠”这一观念。忠的方向是从下到上，即要求下级对上级忠诚，尊卑有序，等级分明。明朝君主专制强化，为了加强皇权，维护等级秩序，“忠”更是被官方大力推广，影响深入人心。如在“三言”中，以是否忠于主为唯一标准来评判历史人物，忠臣得以上“天爵之府”，即使现实中蒙冤而死，死后都会昭雪，“时从窗下阅遗编，每恨忠良福不全。目击冥司天爵贵，皇天端不负名贤。”；奸佞则下阴曹地府受苦。
“忠”不仅要忠于君，还要忠于上，忠于官，忠于主，忠于师。上级官员就算是待下级刻薄，下级也不可犯上，否则要遭严惩，《李汧公穷邸遇侠客》中提到王太昔年误触了本官，就被叛死罪。